文：顏丹
2026丙午年是60年一遇的「火馬年」（又稱「赤馬年」），連月來，人們印象最深的就是中國各地火災頻現。剛到6月，官方正式通報的火災就達45.2萬起了。
都說「水火無情」，尤其是火災發生，火勢兇猛之時，即便有人能逃離火海，成為倖存者，但相鄰的房屋、相連的樓宇，也難免會繼續被延燒。然而，在清朝[……]
文: 明簡，來源：明慧網
《真正的中華文化並非圍繞著政治》一文介紹了：中華文化是以回天為本的。即使中華文化當中的治世那一部分，其實也是以回天為本的，貫穿著由「回天」所決定的價值觀、是非標準和治國理念等等。
本文介紹中華文化如何從「回天為本」，由於遭到誤讀，似乎變成了「治世為本」。
一、唐代以前的中華[……]
文：顏丹
2026丙午年是六十年一遇的「火馬年」（又稱「赤馬年」），連月來，人們印象最深的就是中國各地火災頻現。剛到6月，官方正式通報的火災就達45.2萬起了。
都說「水火無情」，尤其是火災發生，火勢兇猛之時，即便有人能逃離火海，成為倖存者，但相鄰的房屋、相連的樓宇，也難免會繼續被延燒。
然而，在[……]
文：源馨
古時候的大醫學家很多都是擁有特異功能的修行之人，比如中國人熟知的華佗、扁鵲。而在古印度，釋迦牟尼佛身邊同樣有一位弟子是一位名醫，世稱耆婆尊者。這位醫者同樣身懷絕技，其中一項就講他善於分辨聲音來源，只要敲一敲死者的頭蓋骨，便知道此人的靈魂去向。
一次，釋迦佛帶耆婆到一座墓園，找了五[……]
文：劉曉
現代人迷在世間，每日為名利奔波，殊不知人的生死富貴皆有因果。
明朝袁了凡所著《了凡四訓》中說的非常好：「世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。即如生子，有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫[……]
文：劉超祺
導言
「端午節」是中國以至日本、越南、南韓等東南亞國家的一個重要傳統節日，定在每年的皇曆五月初五，與皇曆新年、中秋節和清明節並稱為華人四大傳統節日。「端午節」的「端」字是「初」、「開始」的意思，因此「端五」就是「初五」，故此，皇曆五月初五名為「端午節」。根據《河圖》，共有10個數字，就是[……]
文：劉曉
現代人迷在世間，每日為名利奔波，殊不知人的生死富貴皆有因果。
明朝袁了凡所著《了凡四訓》中說的非常好：「世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。即如生子，有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫[……]
文：筆名：新竹
少時，最大的愛好便是收集「水滸英雄卡」，108位好漢造型各異，滿足了我對英雄人物的所有幻想，而對應人物的那些外號，那是當時還是小學生的我們最為津津樂道的話題。什麼豹子頭林沖、黑旋風李逵、智多星吳用、鼓上蚤時遷、及時雨宋江、霹靂火秦明……時至今天依然對這些外號如數家珍。
外[……]
文：zzd 來源:正見網
今天在大陸的中國人把讀書看得很重，甚至把它當作改變後代命運的唯一途徑。一個維修電磁爐、電飯煲的維修師傅說：「一定要叫孩子讀書，再苦再難也要給孩子提供好的讀書環境。」類似的話聽到很多，只要為了孩子讀書，付出再多，自己也情願。
古人有句話：「一命二運三風水，四積陰功五讀書。」讀[……]
文: 肖承恩
轉自：明慧網
至今在史書中，韓愈被記載為唐宋八大家之首、儒家精神傳承者、詩人等，但在與修鍊相關的書籍中，卻記錄著他的另一面。從表面上看，韓愈的一生經歷了巨大的起伏，甚至在被貶南方、路過秦嶺時，遇到了想象不到的困難。他是怎樣從困境中走出，又是怎樣超越過去的自己，從謗佛毀道到信神敬神，並[……]
文：陌上人
「謙謙君子，溫潤如玉」，這是金庸的小說《書劍恩仇錄》中，乾隆送陳家洛的佩玉上的刻字。玉純潔高貴，圓潤內斂，有著溫和的光華，君子品德高尚，謙虛平和，總是讓人倍感親切，「君子比德如玉」，再恰當不過了。
「玉，石之美也」。玉又叫玉石，是自然界里漂亮的石頭。玉的品種很多，狹義上分軟玉和硬玉，軟[……]
看似平靜祥和的氣體和塵埃景觀背後，正進行著劇烈的恆星形成活動。NASA/ESA/K. Stapelfeldt（噴氣推進實驗室）；圖像處理：Gladys Koher（NASA/美國天主教大學）
文 : 莫心海
這張由美國宇航局哈勃望遠鏡拍攝的詭異照片雖然看起來如同鬼魅一般，但實際上卻充滿了新生。天狼座[……]
文：道生
中國是神州，善良信神是傳統，很多神言神跡見於各種古籍之中。現在的人卻被西來幽靈共產邪惡主義魔鬼用「無神論」、「進化論」洗腦，以為「信神」是古人愚昧無知的淺見。然而，事實勝於雄辯。那些耳熟能詳的歷史，只要你有心就會發現「神言神跡」不是淺見，而是真言。
例如，「亡秦者胡也」是歷史上有名的讖言[……]
文：正則
在中國，人們或多或少都聽過預言的神奇和準確，不論是邵雍的《梅花詩》、袁天罡的《推背圖》、劉伯溫的《燒餅歌》，還是諸葛亮的《馬前課》，中國各個朝代都不乏預言大師。他們似乎提前看到了人類的劇本，將未來的大事指點給了迷中的世人。但是，您可不要以為預言只是中國的產物，實際上，在世界不少地方都流傳[……]
文：新雲
諸葛亮 是一位舉世公認的軍事奇才，治國理政之能亦卓絕無雙，這一點為世人所熟知。然而，更為難得而常被忽視的是：他一生身居高位，卻從未倚仗權勢為家人謀取私利。自己在外為官，家人依舊躬耕田畝，過著樸素的農家生活。
從他的《誡外甥書》中，可以清晰地看到他志向高遠、不為名利的一生追求。他[……]
文：道生
（一）
《西遊記》在中國是家喻戶曉的名著。然而，隨著人們生活方式的變化，喜歡閱讀的人已經變少了，真正讀過這部原著的人可能也少了不少。
《增廣賢文》說：「一人道虛，千人傳實」。大致的意思就是：一個人明明道出的是「虛」，經過千人的口耳相傳就變成了「實」。就像現在「黑悟空」反而成了現象，「真悟空[……]
文: 肖承恩
來源：明慧網
孔子曾說過「敬鬼神而遠之」，「子不語怪力亂神【小編推薦:子不語怪力亂神 兩千多年來我們都理解錯了】」，「未知生，焉知死？」等等。歷來有人認為孔子根本就不相信鬼神存在，和孔子同時代的墨子就認為「儒以天為不明，以鬼為不神，天鬼不說，此足以喪天下」，並嘲諷儒家「執無鬼而學祭禮[……]
文：道生
儒家的《論語》中有不少章句被誤解。一些被誤解的章句，因為簡單易記，耳熟能詳，有時甚至還被人們當成了口頭語，成了或多或少接觸過儒家學說的中國人潛移默化的思想屏障。魔鬼則利用著這些誤解，阻礙人們認識真正符合聖者原意的智慧，干擾著人們回歸傳統、回歸善良。
學習聖者的智慧有一個重要的基點是「善」，[……]
文：道生 來源:正見網
古老的正信告訴我們「神是存在的」。而現代的實證科學卻以「科學無法證明神的存在，也無法證明神的不存在」為由，對神是否存在持否定、排斥的態度。科學在快速發展的過程中，帶領著人們走向了違背傳統的道路。甚至打破了很多傳統的「人」的認識，也給人帶來了前所未有的物質享受，慢慢的讓人把科學[……]
文：青月
《西遊記》中唐僧西天取經，依靠的是三個徒弟與白龍馬相伴，還有觀音菩薩賜下的緊箍咒以及諸多法寶，並得眾神佛一路護佑。而歷史上真實的玄奘西行，同樣充滿神奇。據記載，也有高僧口授《多心經》一卷，使其誦持在身，保其一路平安。
據《獨異志》及《唐新語》中記載。
玄奘法師，俗姓陳，是偃師縣[……]
文：顏丹
輔佐了好幾代帝王的唐朝名臣李翱（字習之）本出生於甘肅隴西的名門望族。他祖上好幾代都是北魏的肱骨之臣，因受帝王愛重，被封爵封侯，還讓子孫承襲。可到了李翱這一代，就不再有往日祖輩們的風光，他雖為官正直，敢於納諫，但因性情急躁，太過剛烈，而經歷了好幾次升貶。
他醉心於儒學，能著書立傳，卻從未相[……]
文: 迺實
來源：明慧網
在四川三星堆出土的商代青銅神器，是大約四千年前的文物。按照我們現在的教科書，那時應該是人類才有了一點文明的時期，出土的生活用品的確很簡樸。然而如此簡樸的時期，卻有著超乎想象的青銅技術：各種青銅面具、神獸、兩米多高的青銅人像、三米多高的青銅神樹、祭祀通天用的各種器皿[……]
文：劉曉
人的命天註定，那麼人的命運是否可以改變呢？且看清朝一位小偷逆襲為巨富的傳奇人生。
清朝 道光帝 年間，某地有一窮困潦倒之人，姑且稱之為某甲。他早年乞討為生，後來淪為小偷。然而命運卻在數年之間陡然翻轉——他終成巨富，子孫繁衍，後代中有人科舉中第，官至道台。如此天壤之別的人生轉折，究其根本，[……]
文：吉祥
民以食為天，美食給人提供了享受，也使人賺到了鈔票，隨著網路的發展出現了一個新行業：美食吃播。播主們在屏幕里大快朵頤，原本以為他們只是賣賣貨、賺賺錢，但是短短几年，吃播們的瘋狂達到了令人瞠目結舌的地步，看來不是那麼簡單的事情。
為了吸引眼球製造流量，吃播們比賽式的挑戰極限，主打一[……]
文：德惠
五代十國時期，四川有一個政權，名為「后蜀」，因其皇帝姓孟，又稱為「孟蜀」。后蜀盛時疆域約為今四川大部、甘肅東南部、陝西西南部、湖北西部，是五代時期經濟文化較發達的地區。后蜀最後一個皇帝叫孟昶（chǎng），他有一個妃子名叫張太華，是被雷電打死的，今天就說說這個故事。
張太華本名[……]
文：劉曉
清朝廣東番禹人儀克中，曾參加道光壬辰科鄉試，遇到了一件奇事。進考場那天，他身上忽冷忽熱，頭昏腦脹，根本沒有精神寫文章。他心說自己這場考試一定要交白卷了。
誰料半夜時分，忽然有人掀起號簾進來，自稱是鄰號考生。看他生病，就遞給他一杯茶。儀克中喝后，感覺好了一些。那個人又給了他相應的[……]
文：小宇
古人常說：「欲正其心，先誠其意。」在《西遊記》第三十七回《鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒》中，唐僧夜夢烏雞國被害國王，驚醒之後，師徒之間有一段對話，意味深長，頗具修行啟示。
三藏從夢中驚醒，才知不過是南柯一夢，連忙呼喚：「徒弟！徒弟！」
八戒被吵醒，不耐煩地說道：「甚麼土地土地？當時我做[……]
文：顏丹
人從哪裡來，要到哪裡去？這話本身就蘊含著一個道理：一個生命所經歷的並非只有當下的這一世。人世中人，很多都在感慨，人生不如意，十有八九。但殊不知，人生的諸多不易，實則意義非凡。任何一個人的思想、言行都造就著自己的未來和去向。善德積攢到一定程度，就有來世的榮華可享，還可能被賜予神位，如一方百[……]
文：劉曉
清朝咸豐年間，廣東香山縣有個名叫黃槐森的人，長的丰姿偉岸，儀錶堂堂，而且天性聰慧。因為家貧，靠開館教書維持生計。
咸豐十一年（1861）六月，縣內有一間學堂的書生請人算命，看看秋闈誰能中榜。算命給出的結果是：「香山中得無情鬼。」這個結果遠近皆知，但眾人都不解其意，不明白「無情鬼」[……]
文：顏丹
在現代中國，有人到處求神拜佛，只為發財、解難、消災。然而，有求于神佛，並非真信。如果德行有虧，神佛也無能為力。還有人寄希望于風水，希望能轉運、改命。但若行事不折手段，採取騙人、害人等損德的方式，即使得到了風水寶地，也難有長久的富貴。從古到今，「一德二命三風水」才是最正確的排序，史書中所記[……]
