文：伊轍 來源:正見網
許多中醫都懂得把脈，並通過脈象判斷人的身體狀況。把脈之術流傳至今，已有悠久的歷史。然而，古代一些名醫的本領似乎遠不止於此。據古籍記載，他們不僅能夠判斷疾病的輕重，甚至還能準確看出病因。
古籍《酉陽雜俎》中記載了這樣一件事：
荊州有一位名叫王彥伯的道士，天生精通醫術，[……]
文：嫣芝 來源:正見網
嫣芝在32年前懷孕時得了一對雙胞胎兄弟（下面稱大寶和小寶），全家人喜不自勝。可是就在離臨盆還有兩個月的一個夜晚，嫣芝做了一個非常清晰的夢。夢中大寶是一個非常高大強壯的壯漢，對嫣芝說：媽媽，我先不來呢，我還要去救人。說完就消失了。
嫣芝也沒有太當回事，可是幾日後竟意外[……]
文：伊轍
前段時間有個關於神醫的電視劇，裏面的男主可以使用我們意想不到的方法來治療不同的病症。往往是藥到病除的。其實真正的中醫比電視上演的還神奇。
西晉史學家陳壽在其所著《三國志•方技傳》中寫道：
有一天，華佗走在路上，看見有一個人患咽喉堵塞的病，想要吃東西卻咽不下去，家裡人正想要用車載著[……]
在第二十七屆「世界法輪大法日」到來之際，英國法輪功學員五月九日在倫敦中心城區舉行了規模宏大的遊行與集會，慶祝創始人李洪志先生把法輪大法普及於世。氣勢磅礴的遊行方陣由中國駐英大使館外面出發，腰鼓隊鼓聲陣陣，敲擊出震撼人心的律動；金龍翻騰起舞，舞動著傳統文化的活力；隨後是舒緩平和的功法展示方陣，展現出寧[……]
文：戚薇
古籍《梁四公記》記載：
天目山人全文猛，在新豐后湖觀音寺西岸，得到一塊斗大的五色石。此石紋彩盤旋緊密，似有夜光流轉。全文猛以為神異之物，遂抱之進獻于梁武帝。
梁武帝見之甚喜，命置於大極殿旁。約一年有餘，此石忽然光芒四射，聲如雷震。帝以為不祥，召傑公前來辨識。傑公答曰：「此乃上界[……]
文：海外大法弟子 米雪 來源:正見網
23年前的1月份，我的父親帶著怨氣去世了，同年的7月份我得了大法。當時，我的一隻眼睛發生了突發性致盲的病變，所有中西醫的專家醫生都沒有辦法幫助我，那時我在為世界第四大的德國諮詢公司工作，研究西藥市場，所以我有能夠得到醫生專家幫助的機會，結果都是失望。很多人為我日[……]
文：蒼宇
傳世佳作出自於修道人高境界神來之手，李白號青蓮居士。
日照香爐生紫煙，廬山香爐峰不但形似，且神似：焚燒香爐，道家煉丹之爐，日照光明比喻道法佛光照耀，紫氣東來，旭日東升生紫煙，表徵著舊宇宙正醞釀出一股先天原始之氣；
遙看瀑布掛前川，遠看瀑布就如掛于山川前，讓人聯想到戲台上的簾幕，[……]
文：大陸大法弟子 來源:正見網
跟大家分享一個我親身經歷的神奇的事，前幾天跟朋友們談到這個事，也都覺得很神奇。她們大多都知道前面的部份，但是後面的部份不知道。
我是2015年1月正式走入修鍊的，為什麼說是正式呢，因為我的母親同修是1997年開始修鍊的，那個時候我正處於談婚論嫁的年齡，雖然也[……]
文： 四川 昱蓮
我是六十年代中醫大學醫學系六年制本科畢業，八十年代初，因照顧關係調到我丈夫所在單位，某重點大學在校醫院工作。是具有高級職稱的退休醫生。
在校工作期間遇到這麼一個病例：一天我校一位老教授（男）來找我看病。主訴：咳嗽已經二個多月，其癥狀為乾咳、痰少，胸悶，入夜尤甚，嚴重影響睡眠，十分[……]
文：韓國大法弟子 來源:正見網
二零一二年，在首爾牛眠山煉功點發生了神奇事。最初煉功的人只有一兩位，後來每天都有十多人煉功，每周還有一兩位新學員加入。很多人原本是來爬山的，但被悠揚的煉功音樂和優美的動作吸引，不知不覺就跟著學了起來，有些人覺得效果好就減少了運動時間，改為煉功了。
法輪功不收取任何金錢[……]
文：少私 來源:正見網
四、正邪與相生相剋–兼論辨證唯物與淺說忍
緒言： 周朝分西周東周至春秋時期。到戰國時周天子名存實亡。從後天八卦看最後應有聖人出世。故西東兩周合為一周為一太極。黑格爾的辨證法講矛盾雙方相生相剋，正反合。但若唯物，必爭鬥不休。離文王之忍辱，孔子之禮讓，相去太遠。文王獄[……]
文：返航
記得小的時候，電子計算器還未普及，商店櫃檯基本用的都是那種木製的算盤。不知道為什麼，我尤其愛聽櫃員流利清脆的撥珠聲，噼嗒啪嗒，像是在彈奏一首動感的曲目。可時過境遷，算盤被電腦所取代，那些熟悉的場景已然漸行漸遠……
您是否也懷念那些隨著時光偷偷消失的老物件？今天，就讓我們一起聊一聊中國古代[……]
文：話本先笙 來源:正見網
「孩兒，來，你嘗嘗這個！」香君阿姨對剛進屋的筱瑤說道。
筱瑤常常剛進門，鞋還沒等換，香君阿姨就把好吃的送到了她的嘴邊。
筱瑤看見香君阿姨手裡拿著一塊黃色的水果，一聞，好像很刺鼻，很臭。
「這是榴槤，我女兒很愛吃，阿姨特意給你買的。」香君阿姨說道。
「這個…這個…我好像吃不[……]
文：話本先笙
凈兒等了張友仁一下午，晚上，張友仁回來了，不過，步履卻有些沉重。
凈兒對張友仁說道：
「老爺，我今天一算日子，三年已到，該把夫人接回來了。」
張友仁緩緩坐了下來，沒有說話。
凈兒心想：
這是有了新歡，不想接了。
於是，凈兒又說道：
「老爺，方大人應該也記著這日子。方大人三年前同我們一道[……]
文：話本先笙
「雲豹！雲豹！」
睡夢中的張友仁喊了兩聲「雲豹」，鞋子都沒穿，推門就跑出去了。
那天正好是八月十五，玉琢正在院子里藉著月光跳舞。
她跳著跳著，只見老爺穿著睡袍，鞋子都沒穿，就從屋子裡沖了出來。
玉琢嚇了一條，趕緊上前問道：
「老爺，出什麼事了？」
張友仁這才反應過來，剛剛是做了個噩夢[……]
文：話本先笙
且說，張家灣非常重禮法，也非常注重修鍊文化。
張家灣人人視「修鍊」為最高之學，人人皆盼修鍊。
說句笑話，張家灣人對修鍊的渴望與重視，堪比現在人對金錢的渴望與重視。
現在的人張口閉口，整日腦中所思之事皆是：
怎麼才能多掙兩個錢兒呢？
張家灣人張口閉口，皆是：
不知何時能得修鍊正法之機緣[……]
文: 睿文
來源：明慧網
「尊師重道」是中華傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】的傳統美德。在五千多年的悠久文明中，古人尊師重道，修養品行，升華道德。在《後漢書·孔僖傳》中有：「臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。」自古以來：「三教聖人，莫不有師；千古帝王，莫不有師」。尊師信師是聖人之道。
敬師信[……]
文：話本先笙
「瑤真，他本是我的夫婿，是陰差陽錯才叫你佔了去！」
「你長得可真美。」
「那是自然，我是四洲第一絕色！」
「怪不得，如此美麗。你叫什麼名字？」
「我叫玉琢，快把我的夫婿還給我！」
……
楊回從夢中醒來，回想著夢中的情景……
「夫人，早飯好了。」
楊回下了樓，見張友仁正在吃早飯，便坐下來[……]
文：話本先笙
孔子為什麼說：
「不學禮，無以立。」
「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。」
因為，約束世間人的這個「理」，他在人間的有形之身是「禮」。
也就是說「理」是個神，他的名字叫「禮」，周禮的「禮」。
他掌管人的行為規範，人背離他，就像觸犯了天上的一種法律，人就不順。[……]
文：話本先笙
且說，張戩一歲半的時候，他的母親就領他進入了深山修鍊武藝神通，十天半月才能回一次家。
「戩兒，你看這裏如何？」楊回問道。
「這裏既有崇山峻岭，又有山洞峽谷，還有溪水箐海。」張戩說道。
「這裏，有一畜，此畜在東勝神州叫狌狌，在灣外的人間叫猿，在這裏叫大猴。張家灣無虎無獅也沒什麼毒物，這猿[……]
文：話本先笙
亥時了，賓客盡歸，灣口已關。
張友仁來到卧房，撩開楊回面前的絛穗，見到了一張柔美的臉。
他幫楊回卸下沉重的鳳冠，摘去肩上的霞帔。楊回也幫他摘下龍冠，卸去大氅。
他們兩個並肩坐在榻上，都覺疲憊。楊回開口說道：
「雖演繹了夫妻，但也終歸是修鍊之身。」
張友仁想了想，說道：
「嗯，夫人在此休[……]
文：話本先笙
今日，張友仁楊回大婚。
卯初，日出。
張友仁立於張家灣灣東，面向東方，等待玄玄上人。
李空同、川悠、玉鼎、姜子牙等玉京府人立於張家灣灣西，面向西方，等待玉清天王。
楊回晨起，慈航為她梳妝。
「姑娘，這是你今日的喜服。」
楊回一看，非常喜歡，是她最喜歡的綠色。
（喜服，婚服，到底該是什[……]
在我很小，只有幾歲時就經常聽到老年人講：小孩子夜間不要出去玩兒，更小的孩子夜晚不要抱到外面去。因為小孩有「夜眼」（天目），能夠看到陰間的妖魔鬼怪，會把孩子嚇病了。我也記得自己家或者鄰居有時在晚上星星出全的時候，給有病的小孩子「叫魂兒」（把魂兒招回來）。中共向人們灌輸「無神論」，認為是迷信。但有一件很[……]
文：曾雲
一個人的境界越高，其實他的姿態是越低的。就像是我們常說的虛懷若谷的境界。當年釋迦牟尼出世時，其實是神通廣大的。若是一個普通人一定會讓世人膜拜的。但釋迦牟尼卻領著弟子們去要飯，住在森林里，環境非常的清苦。
朋友做了一個夢，夢見有人打槍只打高處的，因為槍抬的很高，只把站的高的人打到了[……]
文：過客
早在商代甲骨文中，「七」就借為數目詞，本義則佚失了。最初的「七」字寫法跟「十」幾乎一樣，在一橫中間加一豎划，表示將某物從中切斷。後來為了不混淆於十，戰國時出現一種將「七」字的豎畫彎曲的寫法，才算跟「十」明確區分開。
「七」在數術應用中代表中止、代表山、代表艮卦，方位東北，五行屬[……]
文：玄微
有的中國古人的天目是開的，能看到常人看不到的東西。達到「肉眼通」的人，可以將遠處的物體放大，而且看得非常清楚；達到「天眼通」的人，可以隔牆看物、透視身體。現代中國人受中共「無神論」洗腦，常常只看表面，而忽略這些傳統文化【小編推薦:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】的精華。古書[……]
文：過客
「四」在最早的甲骨文中是四條橫線的寫法，一加三等於四，就划四條線，到了春秋戰國才演變為現在這種外形。它在數術中代表東方，屬木，八卦為震卦，有動蕩不安，劇烈變動之象。
對周易八卦有研究的朋友可能發現了，我採用的是先天數和後天八卦方位。這是幾千年來在實踐中總結出來的數術應用經驗，[……]
接前文：
惠虎宇：中華文化為什麼是高級文化系統(1)
惠虎宇：中華文化為什麼是高級文化系統(2)
惠虎宇：中華文化為什麼是高級文化系統(3)
第三章 中西方文化的起源與終極使命
第一節 西方文化面臨的困境
前面的文章中，我們揭示了文化的兩大功能，文化通過認知體系和社會規範分別奠定了人類的世界觀、歷史[……]
文：微德 來源:正見網
去年夏季，有一天我半夜醒來后，感覺胃部疼痛難忍，持續了一會兒，沒有緩解的跡象。我心想白天好好的，怎麼半夜成這個樣？真是怪？這時我想起師父講過善解的法，就對著自己的胃部說：「請你記住法輪大法好！如果你認同大法的話，咱們善解吧，你去我的世界里當眾生，這債就別要了。」我剛[……]
文：過客
據媒體報道, 進入5月份，在山西省太原市南中環大橋，幾乎天天有人跳橋，短時間內在同一大橋連續跳橋引發了輿論的關注。跳橋的多數是年輕人，他們為何要選擇在這裏跳橋自殺呢？當地有關部門工作人員回應說：是個人原因。
池塘里有一條魚死掉了，可能是魚的原因，要是整個池塘的魚都死掉了，不應該找找水質是不[……]
