文：本心
我從醫數十年，漸漸的有這麼一個認識：常在陽光下走的人，和不常在陽光下走的人，活的時間不一樣；修鍊的人遠遠比不修鍊的人活的時間長；也就是經常曬陽光的人和不曬陽光的人，身體得病的情況不一樣。
太陽能給人能量，尤其是中午，那是人的陽氣，人的活著的根基；可這個能量可不是你吃的五穀雜糧，[……]
文:玉琳
萊絲麗是我相識多年的老病人，有很長時間未見面了。可最近她卻經常到診所來治病，先是肌肉痛、失眠，然後是關節痛。總之，她好象沒一處舒服的。她母親也患了癌症，後來又摔了一跤，將盆骨摔裂了。真是屋漏偏遭連夜雨，她先生的腰急性扭傷，躺在床上不能動彈，還要開刀。這一連串的事情，使我開始納悶，覺得一定是[……]
文：顏丹
中國歷史上有許多修佛、修道之人都是法力無邊、具有神通的。有的能上天入地，有的甚至能進入另外空間，有的能呼風喚雨，有的能駕馭飛禽走獸。總之，能為一般常人所不能為。
他們願意或能否將自己的秘術、神通示於人前，完全取決於某個朝代、某個地域的民風是否善良淳樸，眼前遇到的世人是否有向佛、向道之心，[……]
在第二十七屆「世界法輪大法日」到來之際，英國法輪功學員五月九日在倫敦中心城區舉行了規模宏大的遊行與集會，慶祝創始人李洪志先生把法輪大法普及於世。氣勢磅礴的遊行方陣由中國駐英大使館外面出發，腰鼓隊鼓聲陣陣，敲擊出震撼人心的律動；金龍翻騰起舞，舞動著傳統文化的活力；隨後是舒緩平和的功法展示方陣，展現出寧[……]
文：德惠
北宋時期，山東臨沂有個人名叫賈成，後世尊稱為「賈成公」，本文沿用尊稱。這位賈成公在童年時就深深的仰慕道家，有好道修鍊成仙的志向。某一天，他在晚上忽然聽到有人小聲對他說：明天早上，道號純陽真人的神仙呂洞賓會經過此處。於是賈成公連夜洒水掃地，恭候仙人光臨。果然早上有一位身穿青色道袍的道士經過，[……]
文：道生
（一）
《西遊記》在中國是家喻戶曉的名著。然而，隨著人們生活方式的變化，喜歡閱讀的人已經變少了，真正讀過這部原著的人可能也少了不少。
《增廣賢文》說：「一人道虛，千人傳實」。大致的意思就是：一個人明明道出的是「虛」，經過千人的口耳相傳就變成了「實」。就像現在「黑悟空」反而成了現象，「真悟空[……]
文:文正
「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游。」這是詩仙李白的自述，也是他一生最真實的寫照。現在許多人讀李白，都抱著這樣一種固有的觀念：李白那所謂的求仙訪道，只不過是因仕途不順而選擇逃避世間的一種方式。他那些遊仙詩里所描繪的景象，不外乎酒後的胡言、誇張的想象、不能直說的隱喻或是夢中的幻境。實際上，持這[……]
文：顏丹
中國古代有個說法：救人一命，勝造七級浮屠。大意是，救人一命所積累的功德，相當於建造一座七層佛塔。那麼，建七層佛塔又會有多少功德呢？有一種說法是「無量」。其實，古老的佛經中也有「作百佛寺，不如活一人」的記載。
救活一人尚有如此功德，那麼救活更多人呢？這種無量的功德在人世間外顯一點，[……]
文: 聞以明
來源：明慧網
中國曆來被稱為「神州」大地，演繹了豐富多彩的神傳文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】。可是，現在的中國大陸，寺廟、道觀、教堂成了「文旅項目」，以各種噱頭吸引遊客，有的漫山遍野，立著各種稀其古怪的神像，和遊客合影，以各種名義斂財，搞的名山大川烏煙瘴氣。以前的方外之地，[……]
文：遠星
兩千多年前，人類最大偉的聖哲們如提前相約般一齊降臨人間。中國的老子、古印度的釋迦摩尼、西方的耶穌以及古希臘的蘇格拉底。他們的出現，同時奠定了不同區域人類正統文化的根基。
與其他三位不同的是，同為聖者的蘇格拉底卻更接近於人的層面，在他的一生中，並沒有展現過什麼偉大的神跡，但他勇敢、正義、克[……]
文：韓國大法弟子 來源:正見網
二零一二年，在首爾牛眠山煉功點發生了神奇事。最初煉功的人只有一兩位，後來每天都有十多人煉功，每周還有一兩位新學員加入。很多人原本是來爬山的，但被悠揚的煉功音樂和優美的動作吸引，不知不覺就跟著學了起來，有些人覺得效果好就減少了運動時間，改為煉功了。
法輪功不收取任何金錢[……]
文：泉清
「白也詩無敵，飄然思不群。」這是詩聖杜甫眼中的李白。只可惜，現代人似乎都在談論李詩的「無敵」，卻未細品他的「飄然」。人們將李白詩中的神仙意向說成是浪漫、誇張，更有甚者，強行將李白的眾多遊仙詩解讀為李白對神仙世界虛妄的批判，實在令人啞然。
實際上，李白之所以能被稱為詩仙，絕不只是讚歎他如神[……]
文：話本先笙
「呦？怎麼沒網了？」
筱瑤發現寢室斷網了，便到窗台上擺弄路由器。
「今天上午誰沒課在屋了？」大巍問道。
瀾瀾馬上生氣的澄清道：
「我和雲熙在，但我們根本沒動過路由器！我們壓根兒就沒往窗檯那去！」
大巍沒有說話。
筱瑤也馬上說道：
「額…就是問問，你們要是在的話，知不知道它壞了，看看它[……]
文：林琳
「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化······」伴隨著哀婉凄美的《枉凝眉》，《紅樓夢》紅遍華夏。紅樓書迷曾有過這樣的話：讀過《紅樓夢》，再無書可讀。但也有人礙於長長的篇幅，一生都未讀過《紅樓夢》。
《紅樓夢》貫穿著寶黛之間的愛情故事、金[……]
文：話本先笙
「雲豹！雲豹！」
睡夢中的張友仁喊了兩聲「雲豹」，鞋子都沒穿，推門就跑出去了。
那天正好是八月十五，玉琢正在院子里藉著月光跳舞。
她跳著跳著，只見老爺穿著睡袍，鞋子都沒穿，就從屋子裡沖了出來。
玉琢嚇了一條，趕緊上前問道：
「老爺，出什麼事了？」
張友仁這才反應過來，剛剛是做了個噩夢[……]
文：話本先笙
楊回拿著這封信，左看看，右看看，翻過來看，正過來看，她希望這信上能多出幾個字，可這信上確實只有一個字：「准」。
她翻看之後，用手摸著心，問道：
「情樹再生矣？」
她那意思是說，我心中的情幻樹復活了嗎？怎麼感覺有些渴望張友仁能念及夫妻之情，說些寬恕她的話，或是張友仁和她吵幾句，寫幾句生氣[……]
作者：陸文 整理
唐代的大顛寶通禪師，廣東潮陽陳氏子，與葯山惟儼禪師，同事惠照禪師，受戒后，往南嶽參拜石頭希遷禪師，得大無畏法。唐代貞元初年，入羅浮至潮陽，開闢了牛岩與靈山等道場。大師住潮州時，折服了一代大文豪韓退之（即「文起八代之衰，道濟天下之溺」、位居「唐宋八大家」之首的韓愈）先生，後來，韓愈對[……]
文：話本先笙
通過楊回的觀察，她發現，不僅男女不能從事一樣的工作，非是夫妻、母子與兄妹姐弟的男女，皆不能單獨相處。
只要陰陽單獨相處，他們既不是夫妻，又沒有血緣，就容易結合，這是不行的。
所以，第一個要完善的地方，就是學堂。
現代人說，古代女子不準進學堂，女子地位真低呀，連學都不能上！
不是的！[……]
文：話本先笙
一日，楊回正在打坐，定中忽至一山，山前的石碑上寫著兩個大字：
崑崙
她的元神在這山中緩緩飄著，滿眼的碧綠山川，燕語鶯啼，讓她倍感愜意。
不一會兒，竟聞到一陣桃花香，她便向那桃花源飄去。
「蟠桃園」幾個字映入眼帘，她的心間突然一顫，剛想離去，就聽園子里一個聲音喊道：
「仙子們！你們的母親[……]
文：話本先笙
且說，張戩一歲半的時候，他的母親就領他進入了深山修鍊武藝神通，十天半月才能回一次家。
「戩兒，你看這裏如何？」楊回問道。
「這裏既有崇山峻岭，又有山洞峽谷，還有溪水箐海。」張戩說道。
「這裏，有一畜，此畜在東勝神州叫狌狌，在灣外的人間叫猿，在這裏叫大猴。張家灣無虎無獅也沒什麼毒物，這猿[……]
文：話本先笙
亥時了，賓客盡歸，灣口已關。
張友仁來到卧房，撩開楊回面前的絛穗，見到了一張柔美的臉。
他幫楊回卸下沉重的鳳冠，摘去肩上的霞帔。楊回也幫他摘下龍冠，卸去大氅。
他們兩個並肩坐在榻上，都覺疲憊。楊回開口說道：
「雖演繹了夫妻，但也終歸是修鍊之身。」
張友仁想了想，說道：
「嗯，夫人在此休[……]
文：話本先笙
「好……好……多謝，多謝！」
「灣主放心好了，這件事包在我們兄弟身上！」
「麻煩了，麻煩了。」
「灣主就是太過客氣……」
李光耀送張友仁從光耀酒肆出來，張友仁連連作揖道謝……
「夫人，公子去了光耀酒肆，現在還沒回來，我們等他吃晚飯嗎？」
正在打坐的楊回，聽見阿陶與她說話，緩緩睜開了眼[……]
文：正則
中國人自古以來便愛喝茶，要談起茶的好壞，相信人們都有自己的見解。但要論茶道，在許多人的印象中，大多都會與精緻的茶具、嚴格的泡茶規範和泡茶禮儀聯繫起來。這當然是茶道的一部分，可是，能稱之為「道」者，似乎又不只於此。
有人說，茶道乃精、行、儉、德四字。這是從《茶經》「茶之為用，味至寒，為飲最宜[……]
文：話本先笙
嚇得惠兮從夢中驚醒過來，說道：
「你們兩個臭小子，瞎叫什麼？」
說完又看了看這水盆里的裯（被子），說道：「你們這裯（被子）好像十年沒洗過了，太髒了！凈兒，你怎麼挑了一天的水，才回來？」
「小姐，我迷路了。」凈兒低下頭說。
「哎，又累又餓。你們去給我弄點吃的！」惠兮不耐煩的對阿陶阿默說[……]
文：過客 來源:正見網
從來沒有一個國家對「八」這個數字像中國人這樣喜歡了，它諧音為發，發達、發財的發，很符合中國人急於暴富的心理。但是「八」字的原始含義可不太吉利，它是分開、背離的意思，合起來則是「人」字，人字斷開就是八。《說文》：「八，別也。所以財務中把它大寫為「捌」。分離的「分」，上面部首就是[……]
文：正則
茶是中國人的傳統飲品，上古時代神農氏便使用茶來解毒。到了唐代，茶聖陸羽寫成《茶經》，將茶道文化推向成熟。或許是茶本身苦口卻香醇的味道天然就具備著哲思與禪機，茶與文人士大夫的關係尤為密切，故而在歷史上也留下了許多雅號。
甘露
「一甌甘露更馳名，恰二更，夢斷酒初醒。」（ 《中呂·喜春來》）這曲[……]
文:大法弟子
清初思想家黃宗羲在他的《王征南墓志銘》中，記述過太極拳祖師張三丰的一件奇事。張三丰曾夢見玄武大帝傳授他拳法，從此就擁有了以一對百的神力。夢中受傳技藝的事在近代以來也不少，以下是三個著名案例。
蝕刻版畫的發明
蝕刻版畫的製作原理是在夢中發現的，據英國詩人和畫家威廉．布萊克（William[……]
文：文／仰岳
楊延昭傳奇——楊八妹盜金刀。（夏瓊芬／大紀元）
楊延昭，《宋史》中的北宋抗遼名將，戍守邊防二十余年，遼人（契丹人）十分畏懼他。遼人認為六郎星宿（將星）是他們的剋星，而楊延昭的智勇善戰宛如是六郎星下凡，故稱之為「楊六郎」。
楊延昭和天波府楊家將保家衛國、一門忠義的改編故事，從元代起，各[……]
接前文：
惠虎宇：中華文化為什麼是高級文化系統(1)
惠虎宇：中華文化為什麼是高級文化系統(2)
惠虎宇：中華文化為什麼是高級文化系統(3)
第三章 中西方文化的起源與終極使命
第一節 西方文化面臨的困境
前面的文章中，我們揭示了文化的兩大功能，文化通過認知體系和社會規範分別奠定了人類的世界觀、歷史[……]
文：方洪
醫生髮現人腦中的松果體，就是我們的「第三隻眼睛」——比想像的更像我們正常的眼睛。（Shutterstock）
充滿視網膜色素的松果體常被人稱為「第三隻眼」，科學家最近發現，沒有眼睛的墨西哥盲魚即是利用松果體來「看」外界。
我們都知道自然界有許多未解的謎團，殊不知，人體本身的謎也很多，松果[……]
