文：德惠 来源:正见网
山东临沂市费县关阳司地区曾经有座三贤祠，里面供奉孔子的三位弟子。这座三贤祠始建于明天启四年(公元1624年)，最开始叫“二贤祠”，主祀曾参、子游，清乾隆三年(公元1766年)，当地官员将孔子的另一位弟子澹台灭明也作为主祀对像供奉其中，从此二贤祠改叫“三贤祠”。
曾参[……]
文：王舍微
古人对天人关系的表述是从 “绝地天通”开始的，文字记载最早见于《尚书·吕刑》：“乃命重、黎，绝地天通，罔有降格。” 由于“少皞之末，民神杂糅，不可方物”，颛顼帝“乃命南正重司天以属神，火正黎司地以属民，是谓绝地与天相通之道也。（《国语·楚语下/观射父论绝地天通》）”
清代龚[……]
文：德惠
北宋仁宗年间，莱州有一位徐姓官员。古籍没有留下他的名字，只以他后来担任的最高官职称其为“徐郎中”。
徐郎中二十岁时，随父亲前往岭外。当时，他的父亲正在五岭以南代理地方长官。五岭通常指大庾岭、骑田岭、越城岭、萌渚岭和都庞岭；古人把五岭以南地区称为“岭外”。在当时的交通和生活条件下，这里远离中[……]
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文：源馨
人都想要奔奔，有目标，有所求，或出人头地，或钱多势高，或福寿安康，或子孙延绵，或智慧能力无人能及，或成王成圣成英雄，等等，总之能想到的人生极至好象就是这些。能达成其中一件就已实属不易，或许要耗尽一生的努力。如果全都能达成，这个生命是否便会随心所欲，大自在无烦恼无痛苦了呢？
《西游[……]
文：新月
围棋，好像是给古人量身定制的专属道具。文人若是少了围棋，便少了几分神采；武将若是少了围棋，便少了几分谋略；隐者若是少了围棋，便少了几分闲适；帝王若是少了围棋，便少了几分气度…… 古人爱棋，有太多故事，有太多理由，而其中的精华，大多凝成了诗文。
当七岁的李泌面对宰相[……]
文：长袖客
唐朝有一本很奇怪的书。
翻开它，你可能刚刚还在读神仙、鬼魅、梦境和异术，翻过几页，却忽然遇见一种鸟怎样筑巢，一条鱼怎样游动，一棵异域植物长着什么样的叶子；再往后，又可能来到长安某座寺院，看见吴道子留在墙上的画，或者跟着一个远方来客，听他说起大海之外的国家和那里流传的故事。
这就是晚唐段[……]
文：唐雅
今天的人大多不相信神灵的存在，也不相信人有魂魄，更不相信世间有鬼。然而，有些事情一旦真实地发生在人们面前，便由不得人不信。
古籍《还冤记》中记载了这样一件事：
琅琊人诸葛覆，于南朝宋元嘉年间出任九真太守。他的家眷都留在扬都，只有长子诸葛元崇随他前往任所。后来，诸葛覆在任内病故。当[……]
文:刘晓
不管人是否相信，其实人的一思一念都被上天所知晓。一个善念起，就有神明护佑；而一个恶念生，则有妖魔鬼怪环绕。今年就说两个故事。
清朝山东莱芜有个叫周自立的人，为人十分忠厚。他曾经贩运货物到沈阳地界，觉得这个地方不错，就在此安家、做小买卖，并娶妻，还先后生了两个儿子。
小周和大周年龄差了10几[……]
文：德惠 来源:正见网
唐朝人张开在天宝年间（公元742-756年）被朝廷委派到荆州（今湖北省荆州市）当刺史。他刚刚抵达荆州境内就遇上一场大风雨，瞬间天空昏暗，风雨大作，以致于看不清对面的行人，只能停下来避雨。这时张开听见空中隐隐传来呼喝之声，就如古代官员登殿上堂的唱和之声一般，而且听这些[……]
作者：bluebird
牙痛了，该怎么办？
从治疗牙痛看西医的某些固执和愚蠢。我过去两年一直牙痛，我以为是深度洗牙造成了牙龈发炎，去牙科看，医生开了一瓶漱口用的药水，让我每天含漱。毫无效果。
我于是想起小时候，70年代初，我家在供销社的时候，我父母一位广西老乡给同事治疗牙痛，就是用烟薰。他[……]
文 : 走正道
世人常说某人幸运，仿佛福分是偶然落到头上的。可是在传统文化看来，世间没有无因之果。一个人的得失、祸福、转机与归宿，往往都与他曾经种下的善恶之因有关。所谓幸运，很多时候只是善因成熟时显现出来的结果。
古人讲“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。这不是一句空泛的劝善之语，而是古人[……]
文: 白露
转自：明慧网
阴长生是东汉的著名修道人，其事迹主要见于晋人葛洪的《神仙传》。他在道家中素来受尊崇，不只因为得道成仙，更因为他”丹成而不忘世”——先济了不能长生的苍生，再飞升太清。下面是根据古籍传说整理的故事。
身世：金印紫绶之家，偏慕烟霞之志
阴长生，东汉南阳新野[……]
文: 明简
转自：明慧网
（接前文）
四、区分三种文明的概念差异，找到真正的中华文明【小编推荐:中华文化是高级文化系统】
目前五千年文明已经走过了它的末端、正在走向新的未来。在五千年文明的最后，世人对“文明”概念的理解方式也发生了巨大的差异。在这种特殊的情况下，我们需要同时看清楚三个不同的文明概念，[……]
文：宇桐 来源:正见网
前言
英国哲学家培根说过一句名言：“读史使人明智”。中国是世界上唯一有着连续而准确的信史的国家，五千年的历史记述着朝朝代代的更迭，如果中华文明【小编推荐:中华文化是高级文化系统】能够延续五千年，那么其背后必然有一股强大的维系道德的力量。中华民族也遭遇过很多磨难。特别是近代以来[……]
文: 简明
转自：明慧网
（接前文）
（五） 继续验证：五千年文明之内的四时八段划分
第二，更详细的四时八段划分。所谓四时指春夏秋冬，八段则是将四时各分为前后两段。关于八段的名称，为了与已有的其它名词区别，所以将其称为春前段、春后段，夏前段、夏后段，秋前段、秋后段，冬前段、冬后段。
〈冬后段〉
从炎[……]
文：颜丹
“平庸之恶”这个概念是二十世纪六十年代，一位德国思想家提出的。这个概念源自一个纳粹军官拒绝面对善恶选择，只一味服从、执行屠杀命令，最终在二战后的审判中被定为共犯，并处以极刑的故事。
实际上，在屠杀犹太人的那场罪恶中，参与者不只这一位。一眼望不到头的共犯中，可能有“给犹太人做种族登记的小办事[……]
文：王舍微
在子思作的《中庸》第三章中引用孔子的话：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣！”这是什么意思呢？在《礼记正义》（卷五十二 ，中庸第三十一 ）中汉代郑玄的注解为：“鲜，罕也。言中庸为道至美，顾人罕能久行。”也就是说，中庸之道【小编推荐:揭秘儒家中庸之道的真正内涵】美好到极致，可惜的是很少有人能够持[……]
文：轻舟
对于是否有外星人的说法，长期以来一直是人们争论的焦点。相信的人们可以举出一大堆视频和各种目击者的采访新闻；而对于不相信的人，则说是气象气球、太空垃圾、幻想或是什么愚人节的玩笑。相互之间完全是鸡同鸭讲，互不信服。
就在近期，美国政府公布了UFO相关的视频解密文件，像是在“追星族”中投下了一颗[……]
文：颜丹
2026丙午年是60年一遇的“火马年”（又称“赤马年”），连月来，人们印象最深的就是中国各地火灾频现。刚到6月，官方正式通报的火灾就达45.2万起了。
都说“水火无情”，尤其是火灾发生，火势凶猛之时，即便有人能逃离火海，成为幸存者，但相邻的房屋、相连的楼宇，也难免会继续被延烧。然而，在清朝[……]
文: 明简，来源：明慧网
《真正的中华文化并非围绕着政治》一文介绍了：中华文化是以回天为本的。即使中华文化当中的治世那一部分，其实也是以回天为本的，贯穿着由“回天”所决定的价值观、是非标准和治国理念等等。
本文介绍中华文化如何从“回天为本”，由于遭到误读，似乎变成了“治世为本”。
一、唐代以前的中华[……]
文：颜丹
2026丙午年是六十年一遇的“火马年”（又称“赤马年”），连月来，人们印象最深的就是中国各地火灾频现。刚到6月，官方正式通报的火灾就达45.2万起了。
都说“水火无情”，尤其是火灾发生，火势凶猛之时，即便有人能逃离火海，成为幸存者，但相邻的房屋、相连的楼宇，也难免会继续被延烧。
然而，在[……]
文：源馨
古时候的大医学家很多都是拥有特异功能的修行之人，比如中国人熟知的华佗、扁鹊。而在古印度，释迦牟尼佛身边同样有一位弟子是一位名医，世称耆婆尊者。这位医者同样身怀绝技，其中一项就讲他善于分辨声音来源，只要敲一敲死者的头盖骨，便知道此人的灵魂去向。
一次，释迦佛带耆婆到一座墓园，找了五[……]
文：刘晓
现代人迷在世间，每日为名利奔波，殊不知人的生死富贵皆有因果。
明朝袁了凡所著《了凡四训》中说的非常好：“世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙[……]
文：刘超祺
导言
“端午节”是中国以至日本、越南、南韩等东南亚国家的一个重要传统节日，定在每年的皇历五月初五，与皇历新年、中秋节和清明节并称为华人四大传统节日。“端午节”的“端”字是“初”、“开始”的意思，因此“端五”就是“初五”，故此，皇历五月初五名为“端午节”。根据《河图》，共有10个数字，就是[……]
文：刘晓
现代人迷在世间，每日为名利奔波，殊不知人的生死富贵皆有因果。
明朝袁了凡所著《了凡四训》中说的非常好：“世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙[……]
文：笔名：新竹
少时，最大的爱好便是收集“水浒英雄卡”，108位好汉造型各异，满足了我对英雄人物的所有幻想，而对应人物的那些外号，那是当时还是小学生的我们最为津津乐道的话题。什么豹子头林冲、黑旋风李逵、智多星吴用、鼓上蚤时迁、及时雨宋江、霹雳火秦明……时至今天依然对这些外号如数家珍。
外[……]
文：zzd 来源:正见网
今天在大陆的中国人把读书看得很重，甚至把它当作改变后代命运的唯一途径。一个维修电磁炉、电饭煲的维修师傅说：“一定要叫孩子读书，再苦再难也要给孩子提供好的读书环境。”类似的话听到很多，只要为了孩子读书，付出再多，自己也情愿。
古人有句话：“一命二运三风水，四积阴功五读书。”读[……]
文: 肖承恩
转自：明慧网
至今在史书中，韩愈被记载为唐宋八大家之首、儒家精神传承者、诗人等，但在与修炼相关的书籍中，却记录着他的另一面。从表面上看，韩愈的一生经历了巨大的起伏，甚至在被贬南方、路过秦岭时，遇到了想象不到的困难。他是怎样从困境中走出，又是怎样超越过去的自己，从谤佛毁道到信神敬神，并[……]
文：陌上人
“谦谦君子，温润如玉”，这是金庸的小说《书剑恩仇录》中，乾隆送陈家洛的佩玉上的刻字。玉纯洁高贵，圆润内敛，有着温和的光华，君子品德高尚，谦虚平和，总是让人倍感亲切，“君子比德如玉”，再恰当不过了。
“玉，石之美也”。玉又叫玉石，是自然界里漂亮的石头。玉的品种很多，狭义上分软玉和硬玉，软[……]
