詩人英年早逝 竟是玉帝召回
文：田園
歷史上許多卓有成就的名人，似乎都有一個共同的特點：他們在人世間找不到真正傳授自己的師父，卻能無師自通，在很短的時間內取得非凡成就。古今許多科學家、文學家和藝術家都是如此。他們所展現出來的智慧與才華，有時很難用後天的學習和積累來解釋。
據古籍《宣室志》記載：
隴西人李賀，字長吉，是唐朝鄭王的後裔。李賀天資聰穎，幼年時便能寫文章，尤其擅長創作樂府詩。他的作品構思新奇，辭藻瑰麗。當時精於詩詞的人，沒有誰敢與他並列，因此名聞天下。
李賀的父親名叫李晉肅。由於「晉」與「進」同音，按照當時避父諱的習俗，李賀不能參加進士考試。後來，他曾在太常寺任職，年僅二十四歲便去世了。
李賀的母親鄭氏一直十分疼愛這個兒子。李賀去世后，她悲痛不已，始終無法排解心中的哀傷。
一天夜裡，鄭夫人夢見李賀歸來，其音容舉止與生前一模一樣。
李賀對母親說：「我有幸成為夫人的兒子，而夫人又如此疼愛、牽挂我。因此，我從小遵從父母的教誨，讀書寫詩，撰寫文章。我這樣做，不僅是為了求得一官半職、榮耀自己，也是想光大門庭，報答夫人的養育之恩。哪裡想到有一天會突然離世，再也不能在早晚侍奉雙親、盡孝膝前。這難道不是天命嗎？不過，我雖然離開了人世，其實並不是真正死去，而是奉了上帝的召命。」
鄭夫人聽后，急忙詢問其中的緣故。
李賀說：「上帝居住在神仙世界。近日，那裡遷都月圃，又建造了一座新的宮殿，名為『白瑤』。因為我的文章辭藻華美，所以上帝召我和幾位文士前去，共同撰寫《新宮記》。上帝又建造了凝虛殿，命我們編撰樂章。如今，我已經成為神仙中人，生活得十分快樂，希望夫人不要再為我憂傷挂念。」
說完，李賀便向母親告辭而去。
鄭夫人從夢中醒來，對這個夢感到十分驚異。從此以後，她心中的悲痛才稍稍得到排解。
我們都知道，修鍊人要放下對生死的執著。其實，人的死亡並不一定意味著生命的真正終結，經常是這個人在世間的一段生命歷程結束了。元神不會隨著肉身的死亡而消失，而是會進入另一個生命階段：有的轉生輪迴，有的或許還能因緣際會，返回天上的世界，甚至回到自己真正的天國。
從《宣室志》的這段記載來看，李賀在人世間所表現出來的非凡才華，或許並非偶然。他短暫的一生雖然令人惋惜，但如果夢中所見為真，那麼，他的離世並不是生命的消亡，而是完成了在人間的使命之後，奉命回到神仙世界，繼續發揮自己的才華。
這樣看來，世人眼中的死亡，也許只是生命在不同空間之間的一次轉換。人所看見的，只是一個生命在人間的離去；而在另外的世界里，或許正有一座嶄新的宮殿，等待著他去撰文譜曲。
原文：
隴西李賀字長吉，唐鄭王之孫。稚而能文，尤善樂府詞句，意新語麗。當時工於詞者，莫敢與賀齒，由是名聞天下。以父名晉肅。子故不得舉進士。卒于太常官，年二十四。其先夫人鄭氏，念其子深，及賀卒，夫人哀不自解。一夕夢賀來，如平生時，白夫人曰：「某幸得為夫人子，而夫人念某且深，故從小奉親命，能詩書，為文章，所以然者，非止求一位而自飾也；且欲大門族，上報夫人恩。豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。」夫人訊其事。賀曰：「上帝神仙之居也，近者遷都於月圃，構新宮，命曰『白瑤』，以某榮于詞，故召某與文士數輩，共為新宮記。帝又作凝虛殿，使某輩篡樂章。今為神仙中人，甚樂，願夫人無以為念。」既而告去。夫人寤，甚異其夢。自是哀少解。（出《宣室志》）
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來源:正見網