文：伊轍 來源:正見網
許多中醫都懂得把脈，並通過脈象判斷人的身體狀況。把脈之術流傳至今，已有悠久的歷史。然而，古代一些名醫的本領似乎遠不止於此。據古籍記載，他們不僅能夠判斷疾病的輕重，甚至還能準確看出病因。
古籍《酉陽雜俎》中記載了這樣一件事：
荊州有一位名叫王彥伯的道士，天生精通醫術，[……]
文：本心
我從醫數十年，漸漸的有這麼一個認識：常在陽光下走的人，和不常在陽光下走的人，活的時間不一樣；修鍊的人遠遠比不修鍊的人活的時間長；也就是經常曬陽光的人和不曬陽光的人，身體得病的情況不一樣。
太陽能給人能量，尤其是中午，那是人的陽氣，人的活著的根基；可這個能量可不是你吃的五穀雜糧，[……]
文：zzd
清人筆記中講了一個扶乩的故事。扶乩是中國古代民間流傳的一種請示神明，了解吉凶禍福的占卜方法，在明清文學以及道教文獻中多有記述。
在扶乩過程中，降壇的仙人自稱是北宋圍棋國手劉仲甫。眾人請求與他對局，他說，不用對，一定是我輸。大家一再堅持，他只好下了一盤。結果真的輸了半子。在座的[……]
文: 李興
轉自：明慧網
對聯又稱對偶，俗稱對子，雅稱楹聯。立春日或過大年時貼的對聯叫春聯、春貼、春條。對聯大致可分詩對聯，以及散文對聯。散文對聯一般不拘平仄，不避重字，不過分強調詞性相當，又不失對仗。隨著唐朝詩歌的興盛，對聯逐漸變為兩句格律詩。除了祈福、警句之外，對聯常用來言情明志、描寫[……]
文：李興
（一）
未許田文輕策馬 願逢老子再騎牛
這是河南靈寶函谷關的楹聯。大意是：函谷關把守嚴密，孟嘗君田文也不能輕易策馬通過；我們真願意在此再見到老子騎青牛過關，給人帶來好運。
函谷關是入秦的重要關口，地勢非常險要。
孟嘗君田文是戰國四大公子之一。他禮賢下士，有食客三千。秦昭王聽聞孟嘗君大[……]
文：顏丹
清朝時，河北遵化縣北邊的村子里住著一位名叫張松齡（字九蒼）的讀書人。他年少時，只花了五年時間，就把十三本被後世稱為儒學經典的《十三經》全都背下來了。後來，他又開始大量閱讀上古的各類醫書，漸漸對醫道有所悟解。
了解他的人都知道，他性情耿直、寬厚，總是先為他人著想。他的生活並不寬裕[……]
文：史珂
中國古代醫學歷史悠久，名醫輩出。除卻對藥理、經脈、診法的深刻認識，許多醫者更因其非凡的神跡與特異功能而被後人傳頌。他們不僅醫術高超，還能以洞察病因，或以奇異手段救人於垂危，堪稱「神醫」。
扁鵲：望穿五臟，起死回生
春秋戰國之際的扁鵲，是中國醫史上公認的「神醫鼻祖」。
據《史記》記載，扁鵲[……]
文：青山
前段時間在網上看到了一個很有意思的視頻：一個剛出生不久的小嬰兒正在哭，父親俯下身來輕輕的安慰了幾句，嬰兒像收到指令一般立刻止住了哭聲，而後便一臉安然的睡了過去。許多人不由得稱讚這位父親胎教有方。
如今育兒類書籍繁多，關於胎教的論述不可謂不詳細。其中的許多方式和古代傳統的胎教法不謀[……]
來源:正見網
《千金方》又稱《備急千金要方》《千金要方》，是中國古代中醫學經典著作之一，被譽為中國最早的臨床百科全書，共30卷，是綜合性臨床醫著。唐朝孫思邈所著，約成書于永徽三年（652年）。
這本書非常有意思的就是名稱。很多人會認為方子珍貴可值千金。其實不是這樣的。在《千金方•序•序》中[……]
轉自：明慧網
（接前文）
（四）漢字里的「天人合一」
「天人感應」、「天人合一」是中華傳統文化【小編推薦:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】中的一個重要特徵。天雖然高高在上，但是卻無時無刻與人間發生著聯繫——「天之照人，與鏡無異」，「為善，天地知之；為惡，天地亦知之」。人間的善惡，上天[……]
文：清源 來源:正見網
悠悠五千年，神州大地上演了一台台歷史大戲，大幕拉開，是以儒釋道為文明底色的大背景。帝王將相、才子佳人既是演員也是觀眾，演者身臨其境，觀者驚心動魄。千百年來，人們都迷在了這精彩紛呈的劇情之中，完全忘記了這都是創世主為了奠定人類社會的文化而苦心的安排，好讓末後世人能聽懂得救的大法[……]
文:顏丹
中國古代有許多令人稱道的民間大夫，他們不僅醫術高，也是重德行善之人。對於他們施行仁術的功德，《太微仙君功過格》是這樣評定的：以符法針葯救重疾，一人為十功；小疾，一人為五功；施藥一服，為一功。
唐代名醫孫思邈認為，醫者若有「救苦之心，于冥運道中自感多福」。名留青史的宰相陸贄也發現，「醫家後裔[……]
來源：明慧網-明慧之窗
雨水是春天的節氣。立春之後便是雨水，是二十四節氣中的第二個節氣，是表示降水的節氣。每年的雨水位於正月十五前後（公曆二月十八至二十日），視太陽到達黃經330度時為雨水。二零二四年的雨水是二月十九日。
元朝理學家吳澄在《月令七十二候集解》中說：「正月中，天一生水。春始屬木，然生[……]
文：顏丹
中國古代有許多令人稱道的民間大夫，他們不僅醫術高，也是重德行善之人。對於他們施行仁術的功德，《太微仙君功過格》是這樣評定的：以符法針葯救重疾，一人為十功；小疾，一人為五功；施藥一服，為一功。
唐代名醫孫思邈認為，醫者若有「救苦之心，于冥運道中自感多福」。名留青史的宰相陸贄也發現，「醫家後裔[……]
文： 小宇
漢武帝東遊到達函谷關時，曾被一物擋住了道路。此物身長几丈，形狀像一頭牛，青色的眼睛閃閃發光，四腳深深陷入土中，誰也挪不動它。百官驚懼。東方朔讓人拿來酒灌那東西，灌了幾十斛酒後，那東西就消失了。
漢武帝問這是什麼緣故，東方朔說：「這怪物叫『憂』，是『患』所生的。此地應該是秦監獄的所在地。[……]
文：文字整理;慧兒 音樂背景:天音網 視頻製作：清雅書韻組 來源:正見網
仁愛賢淑的長孫皇后
談及中國古代的盛世王朝，大家腦海里便會出現「君明臣賢」四個字，殊不知一個男人能夠在事業上一帆風順，跟他的後方穩定有著密切的聯繫。 我們今天要談的這位是「貞觀之治」幕後功臣，好女人的典範，歷史上被譽為千古第[……]
文： 過客
來源:正見網
現在的人很少知道，中醫中有個叫祝由的科目，因為它治病採用的方法幾乎跟人們認識的中醫不沾邊，所以被當作封建迷信剔除了。祝由之法，不需要草藥或者很少用藥，借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。「祝」者咒也，「由」者病的原由也。「祝由」的概念很廣，包括禁法、咒法、祝法、符法，在元代太醫[……]
文：平心 來源:正見網
說到丹藥，許多人會聯想到《西遊記》中孫悟空偷吃太上老君仙丹的故事情節。其實，在作者吳承恩生活的明代，從皇帝到百姓都非常崇道，有許多百姓家裡都有煉丹爐。那時的人們，只會把丹藥和延年益壽、白日飛升、得道成仙聯繫在一起。
可現在，在受到科學的衝擊和無神論的灌輸后，中國人的觀念發生了[……]
文/聞思睿，張宇澄, 轉自: 明慧網
有關「白日飛升」、懸浮、起空，在東西方的文獻記錄中都有大量的記述。比如印度的瑜伽師、隱士與行者中，都不乏能夠起空漂浮者；西方歷史上也曾經出現過「飛行修士」的記載。在普遍敬佛修佛的民族和地區對這類超常現象也沒有抵觸。古今中外都有眾多的目擊者記錄，只是這些記錄因故並[……]
作者: 陸章 來源:正見網
（四十二）精神病時代
一個遍地是准瘋子的時代，就是今天。
國際衛生組織認為：現代人已經從身體疾病時代和傳染病時代全面進入精神病時代了。現代的心理學判定現在的人百分之九十有不同程度的精神問題。
在古代扁鵲也好，華陀也好，孫思邈也好，他們那個時候需要面對是各種各樣的身體疾病[……]
文：顏雯
在物慾橫流的當今社會，淡泊名利的高貴品行似乎已成奢談。在腐敗橫行的當下中國，連醫院也都成了追逐名利的場所。不收紅包、不求名利，甚至還傾囊相助的醫生，或許只能在史書中看到。
記得名醫典範孫思邈曾對真正的醫者做出了這樣的界定：凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之[……]
文：楚若薇 整理
孫思邈是京兆華原人，生於公元581年（或541年），公元682年辭世。一生經歷了三個朝代，南北朝、隋朝和唐朝。據《舊唐書•孫思邈傳》記載，他自幼就天資聰穎，七歲入學，一天能背誦一千多字的文章。二十歲時，就喜歡談論老子、莊子以及諸子百家的學說，並且喜愛佛經。
據《列仙全傳》記載，后[……]
文：劉曉
古人重德行，各行各業都是如此，如醫生要講醫德，商人要講商德，官員要講官德等。東漢名醫張仲景在《傷寒雜病論》中圍繞「醫乃仁術」進行了精闢的闡述。唐朝神醫孫思邈亦在《備急千金要方》中，明確提出了「人命至重，有貴千金」，並在《大醫習業》、《大醫精誠》中強調醫生要以救人疾苦為己任。縱觀二十四史以[……]
文：清竹
在我國傳統文化中的佛家是講緣份的，夫妻有夫妻之緣；親朋好友有親朋好友之緣；君臣也有君臣之緣。而孫思邈與李世民的相遇當然也是緣份，那他們是什麼樣的一種緣份呢？
在隋文帝輔政期間，孫思邈治病的神跡已傳遍全國，當時隋文帝就想給予孫思邈高官厚祿，但卻被他拒絕了。過後他卻跟身邊親近的人說：「再過五[……]
文：清竹 來源:正見網
狄仁傑，字懷英。在唐朝武則天時代，狄仁傑是一位傑出的政治家，他政績顯著，身居當朝宰相。
然而狄仁傑在我們中國人心目中印象最深的，還是在影視節目中所看到的，狄仁傑那高超、神奇的斷案故事，叫觀眾看后拍手稱絕。可是，狄仁傑還有一門高超的技能，卻鮮為人知。那就是他精通醫學，尤其針灸術[……]
文：紫穹
【原文】
爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新。 履端，是初一元旦；人日，是初七靈辰。 元日獻君以椒花頌，為祝遐齡；元日飲人以屠蘇酒，可除癘疫。 新歲曰王春，去年曰客歲。
【註釋】
桃符：傳說桃木有鎮邪驅鬼的作用。古代有神荼、鬱壘二神，能捉百鬼。因此，新年時人們在兩塊桃木板上分別書寫二神之名或畫上其[……]
文: 施萍
賓州中西醫整合醫學專家楊景端網上開課，教授民眾抗疫知識。（楊景端提供）
2020年疫情爆發的時候，紐約城全體市民居家避疫。原本在曼哈頓麥迪遜大道定時出診的中西醫整合醫生楊景端也離開診所，回到賓州的家中給病人遠程看病。
作為精通中西醫兩門科學的醫生，楊景端發現大眾對防疫抗疫方面的知識很有限[……]
倘若你看到蚯蚓無端地爬上高出的路面，兩天內必有場暴雨。人類動用了那麼多先進技術：氣象衛星，太空遙感和大型計算機，分析了一張又一張氣象雲圖，進行48小時天氣預報，還常有報不準的時候。而這個一條直腸子通到底、不能再簡單的小小蚯蚓又憑著哪門子本事做出如此準確的氣象預報呢？
1966年2月的一天，美國中央[……]
按《明外史·本傳》：李時珍，字東璧，蘄州人（今湖北省蘄春縣）。生於明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗萬曆二十一年（公元1593年）。李時珍的祖父和父親世代皆當醫生。父親希望他讀書考試當官，不願讓他當醫生。
李時珍出生之時，有白鹿入室，有紫芝產於庭中。自幼就以為修習「神仙之學」乃是命中定好了[……]
孫思邈是陝西耀縣孫家塬人，是中國歷史上著名的大醫學家和藥學家，相傳他活到141歲時才仙游。孫思邈一生修德為本，救濟蒼生，他在《千金要方》中寫道：「德行不克，縱服玉液金丹 ，未能延年」。「道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延。」意思是說：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙藥，也不能延年益壽。如果道德高尚完[……]
