文：章天亮
在釋迦牟尼的傳記中曾經講述釋迦牟尼在菩提樹下開悟成佛，於一剎那間看到十方三世一切眾生的過去、現在和未來，明了了一切因緣。他起身去鹿野苑，度化了那裡的五個和尚，其中有一個叫阿若·憍陳如，也是佛所有弟子中第一個證得阿羅漢果的僧人。其實釋迦佛跟他並非善緣。 在《金剛經》里有一句話「如我昔為歌利[……]
文：新宇
洛陽市，簡稱「洛」，因地處洛水之陽而得名。古稱神都、洛邑、洛京等，這裏還被稱為是最早的「中國」，是河南省轄地級市、著名旅遊城市。
洛陽居天下之中，歷史上先後有13個王朝在此建都， 據稱是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的城市。洛陽市有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、[……]
文：過客
數術是中華古代神秘文化的主幹內容，在河圖洛書、陰陽五行、八卦、天干地支基礎上以數行方術。「數」，指氣數、數理；「術」，指方術。
古代高人在研究河圖洛書時將自然界所觀察到的各種變化，與人事、政治、社會的變化結合起來，發現它們之間有某種內在關係，這種關係可用術數來歸納、推理。於是，術數便用來推[……]
文：過客 來源:正見網
中國話是世界上最有內涵的語言，是中國傳統文化的不可或缺的組成部分。世界上有四種最古老的文字，古代埃及的象形文字、蘇美爾的楔形文字、漢字和瑪雅文字，都是象形字，到今天只有漢字流傳了下來。
這些古代文字都是神傳文化，象形字是宇宙中任何一種文明都能看懂的文字，沒有文化隔閡，比如看到[……]
文：子微
序：
這是一個有關生命輪迴紀實的故事。
故事中的主角嵐，是同修A的女兒。嵐八歲時得法，二十多年過去了，期間她經歷了父母和自己的被綁架，後來上大學、上班，社會的大潮流使她離法漸行漸遠。在2019年同修A離世時，嵐痛哭流涕。我告訴嵐，我看見了她的母親，在天界，披著黃色的布，整個人散發著柔和的光[……]
文：過客
傳說中的六道輪迴天神道排第一位，又叫天人道，這種排序是按福德大小排列的，天神道是六道中最好的一個去處，層次越高，煩惱越小，福報越大。
天人的福報還體現在相貌上，他們非常漂亮，個個都是美女俊男，比人世間漂亮不知多少倍。壽命根據天的層次所在，也一層比一層壽命長久，最少也是幾百年，但是不是人世間[……]
文：過客
傳說三界中的生命要在六道中輪迴，天神道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道，六種不同的生存環境，地獄道在其中是最苦的一個去處，宗教及民間傳說中多有對地獄場景的描述。佛為什麼講地獄？可以起到警戒世人的作用，讓人不至於無底線的幹壞事。
宋顏丙曾經這樣描述道：「在日造惡者，押入湯途、火途、刀[……]
文: 蕭戈
來源：明慧網
（接前文）
《太平廣記》還收錄了，契虛、裴氏子、王畭、陰隱客、採藥民、崔煒、李球、許棲岩等人，都是在特定的時間、特定的條件下，機緣巧合，走入了另外空間。在洞府里，有天有地，和人間一樣，只不過表現為經過山洞走過來的，其實那就是一個完整的世界。在這裏，他們都遇到了修鍊得道的高[……]
圖:台灣尼姑 釋證通修鍊法輪功打坐
文: 大陸法輪功學員
來源: 明慧網
一九九四年四月二十九日至五月八日，法輪大法創始人李洪志師父在長春市吉林大學鳴放宮禮堂舉辦長春第七期法輪功學習班。在這期班上，有一個特殊的故事：
凈空：我師父來了！
離鳴放宮不遠，有一座長春最大的廟宇——般若寺。般若寺旁邊的慈航[……]
圖一：宇宙微波背景輻射中的「同心圓」
文: 舒哲，來源：明慧網
宇宙、時空、人類是神創造的，這在幾千年的人類歷史長河中佔有主流地位，比如，古代東方神話傳說中認為是盤古開天闢地，西方《聖經》中描繪的是造物主耶和華開創的，這是宇宙神創論版本的初始源頭。修鍊界講宇宙萬物是佛陀們一念生成的。
隨著近代實證科[……]
作者:陸章, 文章謹代表作者個人觀點。
（六十五）從人中走出來
文革的扣帽子是有史以來最愚蠢的認識方式。文革時為了打倒人，為了搞政治迫害，人們被劃分出成分，被扣上各種奇奇怪怪的帽子，就這樣以最簡單粗暴的方式被污名化了，人們因此而莫名其妙地成了壞人，而更荒唐的是整個社會就以這些亂七八糟政治成分和政治帽[……]
作者:陸章, 文章謹代表作者個人觀點。
（六十一）對生命的熱愛與執著
納西索斯是全希臘最俊美的男子，納西索斯俊美到把自己迷住了，他偶然在水中看到了自己俊美非凡的樣子，從此深深地愛上自已無法自拔，最終投水而亡化為水仙花。
一朵開放在公園水池裡的蓮花，一棵長在古寺後院的大榕樹，一隻午睡在窗檯前的貓兒……[……]
作者:陸章, 文章謹代表作者個人觀點。
（五十九）名利心是萬古不變的執著
人都泡在名利情中，對名利的追求是萬古不變的凡夫執著。
誰都想當皇帝，做大官，當領導，發大財，享美色……
人人都會有許多夢想，夢想自己成為一個偉人、闊佬、藝術家、明星、萬人迷、武林高手等等。人很容易迷失在名利場中變得瘋狂。
一旦[……]
作者:陸章, 文章謹代表作者個人觀點。
（五十七）信仰也變成了葉公好龍
道德大潰敗使人倍感孤獨紛紛地投靠各種政治、宗教、信仰、經濟勢力以尋求庇護和安全感。
那些善心尚存的信眾想當然地認為：我已經投靠了佛教啊！已經投靠了道教啊！已經投靠了基督教啊！我已經投靠了佛祖、神仙、耶穌了啊！我也是宗門的化身了啊[……]
作者:陸章, 來源:正見網
（五十三）從何處超越
返本歸真，這句話非常古老，都成了口頭禪，可誰也不知道那要返回去的「本」和「真」究竟是什麼。
真，在宇宙中是很聖潔的狀態。本，就是生命純凈的原初，生命純凈的誕生纖塵不染的時候，那就是真了。
本性早已被無數觀念掩蔽了，個體觀念、集體觀念、社會觀念瀰漫一切[……]
作者:陸章, 來源:正見網
（五十一）奴才式集體意識
如果能夠超越無數的社會觀念，他的靈魂就會變得自由，並純凈起來。
你看那些小孩子們往往非常純真和快樂，純真才是真正的千姿百態，各各不同啊！為什麼看似相同的純真竟然會展現得如此的豐富多彩呢？因為孩子們還沒有被集體意識系統所囚禁，還沒有被社會觀念所熏染[……]
作者: 陸章 來源:正見網
（三十四） 自我作繭自縛
人體是個龐雜的生命體系。我是誰？是最根本的迷。可我們還沒有來得及弄清楚自己是誰時，就匆匆的在成長過程中在家庭、學校和社會方方面面的推動下，不停地用種種觀念定義著自己。我們把自己定義為男或者定義為女，是師哥還是美女，是老闆還是員工，自己叫什麼名字[……]
文：子微
神造了人，給人規範了言行舉止，禮儀教化的東西，給了人應用的智慧，對生命的流轉和靈魂的依託、以及未來的去向，有著宏觀的規劃和統籌。這一切，是由宇宙中更高的神在掌控。
但是，有那樣的一群天界的生命，在宇宙走向壞滅之際，他們想要自救，想要成就自己的東西，自以為是的布置了一套周密的體系，認為可以完[……]
文：德惠
有些佛教中人認為釋迦牟尼佛講出了一切的佛法，其實不是這樣的。釋迦牟尼佛從不認為自己傳的佛法就是最終極、最根本的佛法，而且多次跟弟子們講過這個問題。
比如描繪釋迦牟尼佛涅槃情況及涅槃之前言行的《涅槃經》中有記載，釋迦牟尼佛在涅槃前曾說過一個黃葉與黃金的比喻：「如彼嬰兒啼哭之時，父母即以楊樹[……]
文：宇明
傳統文化【小編推薦:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】有著很神奇的力量，連節日的背後都承載了很多寶貴的信息。只可惜現如今再提到黃曆7月15日，大多數人都只認為是「鬼節」，而很少有人知道其真正的由來了。
據佛經記載，神通第一的目犍連在用天目觀審世間時，看到自己的母親成了餓鬼，[……]
文：德惠
明朝隆慶年間（公元1567年至1572年)，有位官員名叫李時英，他是錢塘(今杭州市)人。他曾在南海欽州（今廣西欽州市）當太守。他誠心向佛，每日堅持念誦佛經。隆慶丁卯年，即隆慶元年（公元1567年），他擔任科舉考試的分考官。不料他突然在監考場上發病，一下子昏死過去三天三夜。這期間他元神離體[……]
文：劉曉
古人云：「過而能改，善莫大焉。」意思就是說，一個人認識到錯誤，能夠誠心改過，沒有比這更可貴的事了。我們來看古籍中一個誠心改過，通過上天試驗的故事。
宋代有個叫許大年的商人，做生意時很善於謀划以獲取利潤，因此很快積聚了不少財富，擁有大量良田、華美的宅院等，資產將近10萬。不過，唯一遺憾的是，[……]
文：王舍微
中國經歷了五千年文明，在這漫長的歷史長河中形成了中國文化【小編推薦:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】。那麼，什麼是中國文化？有很多人做過研究和思考，特別是近代東西文化的交流和比較，更是眾說紛紜，對浩如煙海的文化遺產如何去認識和梳理？
有學者將中國文化概括為：中國人素昔生[……]
文: 蕭瀟、明月
古典希臘哲學家蘇格拉底為人類社會留下了寶貴的文化遺產。其中「蘇格拉底方法」（也稱蘇格拉底辯論）作為西方傳統哲思的基礎，儘管在最近幾十年裡受到了一些批評，卻依然是西方高等學府，特別是法學院，甚至最高法院，所普遍採用的教學方法的基礎。
兩千五百年，東方出現了釋迦牟尼佛（公元前483-4[……]
文：紫霄
詩仙李白一生好道，足跡踏遍名山大川，拜訪過很多廟宇道觀，所到之處留下許多驚人詩作，其中有一首詩意境高遠、空靈神啟：
「危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。」《夜宿山寺》
賞之，心隨意象，這搖搖欲墜，手觸星辰的山寺在哪裡呢？
千年奇觀懸空寺
懸空寺，又叫「玄空閣」，被譽[……]
文: 明心
我們常聽到的一句話是「人的命，天註定」。在這句話里，有兩個要點需要我們仔細琢磨：一個是「命」，一個是「天」。
先說這個「命」。這也就是我們常說的命運之意。所謂的命運，在於幸與不幸。從眾多的人生軌跡來看，我們每個人對於自己生命的長短、幸運與否，真的是沒有多少發言權。不怪古人往往都在慨嘆人生[……]
文: 金先
甲骨文和金文中的「文」中間有一些符號，這些符號就是人的胸膛上畫的一些「紋身」，這是在原始社會中不同部落之間打仗時為了區分敵我的標誌。
「文」是指獨體字，是造字之初最先出現的字，也是最基礎的字；而文與文組合形成了「字」，故「字」是合體字。然後我們就可以很簡單地看到，與文相關的概念便多起來了[……]
文：德惠
虛雲老和尚是近代中國最著名的高僧之一，他出生於1840年，1858年出家為僧，一生苦修，1959年涅槃。他一生經歷過很多磨難，最後一次大的磨難就是「雲門事變」。1950至1952年4月，虛雲老和尚主要在雲門山大覺禪寺修鍊並做主持，期間經歷了共產黨的多次無理騷擾與迫害，這就是人們所稱的「雲門[……]
就象人控制不了自然氣候一樣，人也控制不了瘟疫的來和去。然而，在歷次疫災中，都留下了瘟疫「繞著走」的奇迹。
九月九日，日月並陽古稱佳節，從漢到魏晉時代已有重九佳節登高的風俗。重九登高的源起和避瘟疫有關，南北朝吳均的《續齊諧記》記載了這個故事。
桓景是東漢汝南人。桓景隨著方士費長房遊學多年學習[……]
文：新宇
說起月亮，人們常常會想起嫦娥飛天奔月的故事、唐明皇游月宮留下霓裳羽衣曲、歷代詩人留下的詠月名篇、中秋佳節闔家團圓的幸福時刻。經過了歷朝歷代，帝王將相、才子佳人、民俗節日的演繹，月亮給人留下了非常深厚的文化。
世間從來都是苦樂並存的狀態，人生在世，不如意之事十有八九。人有悲歡離合[……]
