文：德惠
過去皇帝年幼，就有可能會出現太后、太皇太后垂簾聽政的局面，這也是有定數的，是由神安排好的。北宋預言家邵雍的兒子邵伯溫，就曾經做過一個女主垂簾聽政的夢境，而且還應驗了，今天就給大家介紹一下。
北宋熙寧八年（公元1075年），當時在位的皇帝是宋神宗。邵伯溫與其他十幾位讀書人，在洛陽[……]
文：德惠
清朝時在山東費縣生生庄，有個人名叫常立達，平日無賴，又窮又喜歡欺詐別人，因此在生生庄當地名聲很臭。當地蒙山西麓黃崖村有個叫常福如的富人，家境殷實，為人很淳樸，一點也沒有富人的架子，可惜卻是一個目不識丁的文盲。常立達利用常福如沒有文化的缺點，有意結交，與常福如成為了朋友，稱自己是個文化人，可[……]
文：德惠
清朝時期山東費縣峪里有個人名叫王來和，生性狡詐。他準備做販羊的生意，卻苦於沒有資金。當地有個富戶名叫徐元盛，卻是個大字不識的文盲。為此王來和開始動起了歪腦筋。他請當地李某做中間人，向徐元盛借款，他在借條上做了手腳，關鍵地方，只寫一個「借」字，卻不寫債主徐元盛的名字，也不寫自己的[……]
文：德惠
在福建省汀江流域有一處地方叫作「南蛇灘」，灘下深水處有一塊酷似盤伏蛇形的巨石，故而得名「南蛇灘」，是歷史上著名的水路要道與渡口，所以又叫「南蛇渡」。
隨著時代變遷，南蛇渡大橋建成，昔日的渡口終成歷史遺迹，後來更是因為水電站的建設，南蛇渡已經被淹沒於水底，然而卻有一句俗語留了下來，「南蛇灘前[……]
文：德惠
元太宗十三年（公元1241年）十一月丁亥日，蒙古大汗元太宗孛兒只斤·窩闊台決定出去打獵。著名大臣耶律楚材用太乙神數推算吉凶，發現出行打獵是大凶，於是預警說千萬不可外出打獵。然而窩闊台身邊的人全都反對，說：不打獵的話，何來快樂可言？窩闊台最後還是決定出外打獵。
窩闊台帶著下屬出外[……]
文：德惠
唐朝時，洛陽有位繪畫匠人名叫解奉先，他為嗣江王姓人家畫壁畫像，還沒畫完就跑了。王姓人家報官抓他，官府抓住了解奉先，不料解奉先抵賴撒謊說：王家給的經費就這麼多，我畫的壁畫與王家給的經費價值相當，沒畫完是因為王家給的錢不夠，並不是我的責任，並在畫像前發毒誓道：我如果負心欺瞞王家給的[……]
文：德惠
東晉廢帝司馬奕是東晉第七位皇帝，年號「太和」，是東晉唯一一位在位期間被廢的皇帝。在司馬奕即位之時，權臣桓溫掌握朝政，司馬奕只是傀儡皇帝而已。司馬奕有意振興皇權，與希望繼續把持朝政的桓溫產生了矛盾，最終被桓溫廢黜。其實司馬奕在被廢黜之前，有異人曾經勸誡過他，可惜司馬奕最終沒有採納。今天筆者[……]
文：德惠
南北朝時期，南方的劉宋王朝（不是後來的趙宋王朝），有一位皇帝名叫劉義隆，在位三十年，年號「元嘉」，謚號「文皇帝」，所以後人多稱他「宋文帝」，他是歷史上第一位被太子殺害的皇帝。在他被害之前，曾有修道者告誡過他，可惜他不僅沒有聽勸，反而去迫害這位修道人。今天筆者就講講這個故事。
當[……]
文：德惠 來源:正見網
唐代詩人李紳，字「公垂」，作有《憫農》詩兩首，其中：「鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」成為膾灸人口的名詩，千古傳誦，《全唐詩》存其詩四卷。另外李紳還是一位宰相級高官，召拜中書侍郎同平章事，尚書右僕射，封趙郡公，居位四年，以檢校右僕射平章事節度淮南，卒贈太尉，謚[……]
文：德惠
元朝時期，浙江西部有個人名叫米信夫，他生性狡猾，表面看上去很柔順、善解人意，實際上暗中挑撥慫恿他人。當地有個大戶人家，父親死了，倆兄弟為了爭奪巨額遺產鬧的不可開交。貪婪成性的米信夫，藉此機會挑唆弟弟去打官司，慫恿他控告自己的哥哥。背地裡米信夫卻勾結貪官污吏一起「吃了原告吃被告」，最終榨乾他[……]
文：德惠
元朝時期，浙江西部有個人名叫米信夫，他生性狡猾，表面看上去很柔順、善解人意，實際上暗中挑撥慫恿他人。當地有個大戶人家，父親死了，倆兄弟為了爭奪巨額遺產鬧的不可開交。貪婪成性的米信夫，藉此機會挑唆弟弟去打官司，慫恿他控告自己的哥哥。背地裡米信夫卻勾結貪官污吏一起「吃了原告吃被告」[……]
文：德惠
宋代有位自號「唐八郎」的神人，他本來是青城山趙家的孩子，父親是青城山下的趙老。平日他們家就十分喜歡道家，經常接納雲遊的道士。唐八郎十來歲時，似乎得到了道家修鍊之法的一些傳承，一天從家裡失蹤了，直到兩月之後，才從青城山後的大磐石上找到他，把他接回家了。從此他有時說一些別人聽不太懂[……]
文：小鶴
前言
按照進化論的理論，60萬年以前，剛剛從類人猿進化而來的人類，他們像一群野獸一樣過著群居生活，赤身裸體居住在山洞里或大樹上，用簡單的自然工具，如石塊、木棒等獵取野獸和採擷各種能食用的植物。大約在五萬年以前，他們開始懂得製造工具，把自然的石塊砍砸成刀、斧等形狀，同時他們發明了火，知道了[……]
作者：陸文 整理
唐代的大顛寶通禪師，廣東潮陽陳氏子，與葯山惟儼禪師，同事惠照禪師，受戒后，往南嶽參拜石頭希遷禪師，得大無畏法。唐代貞元初年，入羅浮至潮陽，開闢了牛岩與靈山等道場。大師住潮州時，折服了一代大文豪韓退之（即「文起八代之衰，道濟天下之溺」、位居「唐宋八大家」之首的韓愈）先生，後來，韓愈對[……]
文：德惠
金朝文人元好問，曾記載過一個毒誓應驗的故事。當時有位雷姓女子，下文稱她為「雷氏」吧，她是山西渾源州（今渾源縣）人，是「西仲、南仲」家族裡的堂姐妹。「西仲、南仲」是誰？作者元好問沒說，但從上下文推測，應該是他妻子娘家那邊的長輩。
雷氏在十七歲那年，嫁給了應州（今山西應縣）人丁倅。[……]
文：天祥
在疫情期間偶然聽到一個故事，說的是在東北某地五六十年代。有一個被邪黨宣傳洗腦的民兵隊長，自以為是堅定的無神論者，平時說話大大咧咧，說過很多不敬神佛的狂言。
當時的民兵是發槍訓練的，經常打靶射擊，而此人的槍法也算不錯。
有一次，此人夏天傍晚射擊訓練后與朋友喝酒，酒後背著[……]
文：峰高
題記
前段時間，和女兒偶然談到了亞特蘭蒂斯，女兒表現的非常感興趣，要求我多講講，可我知道的也不多，就答應找些資料來和她一塊看看。
據古希臘哲學家柏拉圖在他的《對話錄》中記載，一萬兩千多年前，有一個名為亞特蘭蒂斯的國家，它曾存在於大西洋上，其人口眾多，物產豐富，而且文明高度發達。它的軍隊曾征[……]
文：張秉開 編譯
蜻蜓的眼睛很大，裏面有非常多的小眼睛。 （AFP）
蜻蜓大眼睛中藏著什麼秘密
昆蟲的複眼是其他動物所沒有的生理特點之一。如果仔細觀察蜻蜓、蝴蝶、螳螂、蜜蜂等任何常見昆蟲的眼睛，會發現裏面有數不清的、緊密排列的小眼睛。
不同昆蟲的複眼所含小眼睛的數量不同。資料記載，家蠅的複眼由40[……]
文：方洪
醫生髮現人腦中的松果體，就是我們的「第三隻眼睛」——比想像的更像我們正常的眼睛。（Shutterstock）
充滿視網膜色素的松果體常被人稱為「第三隻眼」，科學家最近發現，沒有眼睛的墨西哥盲魚即是利用松果體來「看」外界。
我們都知道自然界有許多未解的謎團，殊不知，人體本身的謎也很多，松果[……]
文：文／王凈文、高紫檀、董韻
一般人認為人的想法來自大腦，大腦的思考產生了各種思維、意識或感受。不過早在1980年，科技界最著名的雜誌《科學》就發表過英國謝菲爾德大學校醫對數百個正常生活、甚至高智商的無腦人的觀察研究。
諾貝爾醫學獎得主埃克爾斯爵士更早於1978年就提出一個科研論點：人有一個獨立於大[……]
文：林禾
在寫輪迴文章時，涉及到儒家，過程中對孔子的一些狀態有所感悟，只是自己的一點淺薄認識，姑且試述。
一、子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」 (《論語•為政第二》)
此乃孔子自傳，自述其一生。我認為這也是他思想境界逐步提高的過程。[……]
文：德惠 來源:正見網
中國古代文化始終認為：瘟疫是由瘟神所控制的，瘟神皆奉天命而行事。瘟神也不是單獨的一位神，而是負責瘟疫的眾神之統稱，瘟神內部也有分工：天花、猴痘等癥狀上會讓人長痘的瘟疫，都是由專職的痘神負責的。例如小說《封神演義》中就說痘神是被姜子牙所封的正神。
清代江西文人樂鈞（字「元淑」，[……]
圖：托特（Thoth）。他是古埃及的智慧之神，月亮、數學、醫藥之神，以及古埃及文字的發明者。
文: 元泉，來源：明慧網
古埃及、古印度、古中國……世界上許多古老民族的文化中都流傳著「末后救世」和「萬法歸一」的預言，而源出於古埃及文化的預言版本，可能是世界上最早的「創世主末后救世」預言之一。
古埃及的[……]
文：德惠
唐朝人張開光曾經與母親和弟弟一起出門遊玩，家裡就留了一個老婦人看家。他們出門后不久，家裡就忽然來了一個衣冠破爛，渾身長滿疥瘡、皮癬的道士，老婦人看的直犯噁心，連忙趕道士走。可道士不僅不走，還脫下衣冠，強行跳入張開光家的大酒瓮中裸浴了一番才離開。
快天黑時，張開光一家人才回來，他們回來時乾渴[……]
文：德惠
北宋後期，在舒州桐城縣（今安徽省安慶市下轄的桐城市）有位何姓富翁，就叫他「何翁」吧。何翁他是當地有名的富翁，好酒又好美色，剛到五十歲就得了「風疾」，中風偏癱了，右邊的手腳都不能抬起。家人用車把他送到當地名醫李百全那裡治療。
李百全，字「幾道」，用心給他調理了一個多月，病終於好的差不多了。何[……]
文：德惠
明代福建莆田出了一個大人物，此人名叫翁世資（公元1415-1483年），字「資甫」，號「冰崖」，官至戶部尚書，后加封太子少保，死後朝廷賜謚號「襄敏」。他極為廉潔奉公，身為戶部尚書管理大明財政，生活卻非常簡樸，可謂兩袖清風，甚至「家無餘資」，理政之餘還著有詩文《冰崖集》若干卷，其[……]
文：德惠
在南宋時期，福建福州出了位神人，其人最初自稱「張鋤柄」，後來出家為僧，又稱「張圓覺」，後人尊稱為「張聖者」，據說至今當地民間還有香火供奉此人。筆者祖籍福建，知道當地民間還流傳著很多關於他的神奇故事，這些以後有機緣再說。今天僅摘錄下南宋古籍《夷堅志》中對他的簡略介紹。
「張聖者」本[……]
文: 聞欣
回望歷史，人類經歷過多次大瘟疫。例如公元前四三零年的雅典大瘟疫、十四世紀的黑死病、一戰期間的西班牙大流感等。
大瘟疫流行的一個共性特點，就是突然來臨，最後往往又神秘消失。瘟疫難以捉摸，卻並非沒有向世人展現出路。東西方文化中，都有驅除恐懼、走出瘟疫的記錄。
德國小村擺脫鼠疫
公元一六三三年[……]
五嶽與東北 （一）
中國古代，把位於中原地區的東、南、西、北方和中央的五座高山定為「五嶽」。 西嶽華山，東嶽泰山，北嶽恆山，南嶽衡山，中嶽嵩山。「五嶽」被譽為中國的「五大奇觀」，乃中國群山中最為尊貴的五座山，也被稱為國山的代表。
五嶽在中國地圖上的方位
華山整體像朵蓮花。在華山奠定的人文中，中華的[……]
文：德惠 來源:正見網
錦繡溪，位於安徽無為縣城西南，現存總面積4.55公頃，水面30畝，中間架古橋以連接溪中長堤，園內古柏蒼松，鬱鬱蔥蔥，堤邊垂柳，隨風飄曳，環境清幽、寧靜，是當地人民休閑、遊樂健身的主要場所。歷史上錦繡溪頗具規模，它西到芝山，東臨寺院，南倚城牆，北對儒學館，歷代文人騷客在此留下不[……]
