文: 左良
轉自：明慧網
實證科學和人體科學好比兩種宇宙觀、兩種不同的語言體系。當人們用實證科學的語言去翻譯和審視人體科學時，必然會出現嚴重的「語言失真」，誤解連連。這就如同用一套只能描述二維平面坐標的語言，去理解一個多維立體的世界，無論如何也對不上號，無法解釋，最終只能貼出「無法證實」或「非科學」[……]
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文：本心
我從醫數十年，漸漸的有這麼一個認識：常在陽光下走的人，和不常在陽光下走的人，活的時間不一樣；修鍊的人遠遠比不修鍊的人活的時間長；也就是經常曬陽光的人和不曬陽光的人，身體得病的情況不一樣。
太陽能給人能量，尤其是中午，那是人的陽氣，人的活著的根基；可這個能量可不是你吃的五穀雜糧，[……]
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文：元曉
我們常說：「差之毫釐，謬以千里。」很多事情皆是如此，尤其在醫學之中，更容不得絲毫偏差。
據《逸史》記載：
唐德宗時期，有一位朝廷官員騎馬跌傷了腿腳。國醫為其針灸，起針之後，卻見有氣體如煙一般從針孔冒出。到了傍晚，患者漸漸睏乏昏迷，眼看性命難保，國醫也因此驚慌失措。
這時，一位道[……]
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文：昱蓮
首先介紹二例中國古代聖醫醫心的病例：
（一）郡守大怒吐黑血數升而病愈
聖醫華佗是東漢時家喻戶曉的名醫，醫術博大精深，尤以外科著稱。人們都知道他是「外科聖醫」，但很多人卻不知道他還是「醫心的聖醫」。下面僅舉一例：
一郡守有病，華佗認為必須讓他生氣，生大氣，病就會好，便一再受其禮物而[……]
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文： 四川 昱蓮
我是六十年代中醫大學醫學系六年制本科畢業，八十年代初，因照顧關係調到我丈夫所在單位，某重點大學在校醫院工作。是具有高級職稱的退休醫生。
在校工作期間遇到這麼一個病例：一天我校一位老教授（男）來找我看病。主訴：咳嗽已經二個多月，其癥狀為乾咳、痰少，胸悶，入夜尤甚，嚴重影響睡眠，十分[……]
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文：本心
酷暑盛行。當我早晨還是有困意之時，一個患者電話打了進來，說是要找我看病。
我診了脈，是滑數脈；看了看舌苔，是黃苔；尤以左側關部為甚；但右側關部滑數脈稍差。我說：你這是濕火，可能是在胃部有疼、轉氣，然後向下發展，至小腹；也許就是陰陵泉和陽陵泉穴位處有癢痛，也許會有紅色的水泡。[……]
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文：本心
當我打開診室的門，在診室的候診椅子上，就會進來一些腿腳不便的患者。有的走的很慢，有的需要人攙扶才行，嚴重的生活不能自理。在中國北部地區很流行。
這個病在我們當地叫「老寒腿」，顧名思義，就是都是從寒上得的；中醫臨床叫膝痛；西醫叫風濕性關節炎，分三個期：初期、中期、後期。
在《醫山夜[……]
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接前文：
惠虎宇：中華文化為什麼是高級文化系統(1)
惠虎宇：中華文化為什麼是高級文化系統(2)
惠虎宇：中華文化為什麼是高級文化系統(3)
第三章 中西方文化的起源與終極使命
第一節 西方文化面臨的困境
前面的文章中，我們揭示了文化的兩大功能，文化通過認知體系和社會規範分別奠定了人類的世界觀、歷史[……]
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文：文／王凈文、高紫檀、董韻
一般人認為人的想法來自大腦，大腦的思考產生了各種思維、意識或感受。不過早在1980年，科技界最著名的雜誌《科學》就發表過英國謝菲爾德大學校醫對數百個正常生活、甚至高智商的無腦人的觀察研究。
諾貝爾醫學獎得主埃克爾斯爵士更早於1978年就提出一個科研論點：人有一個獨立於大[……]
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文: 大陸大法弟子, 來源：明慧網
一九九六年五月，我校一位離休阿姨捧來一本厚厚的書，說借給我看兩周，看完后還她。我是非常喜歡看書的，可看的都是文學作品，《轉法輪》有點新鮮，書中的「佛法」二字讓我好奇，佛法到底是什麼？我決定要一探究竟。
受無神論毒害很深的我感覺修鍊的內容很玄乎，但真、善、忍的理念太[……]
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圖1：丁楷庭（前一）參加當地集體煉功活動，煉第五套功法（神通加持法）
來源：明慧網記者沈容採訪報道
台灣肝膽腸胃內科主治醫師丁楷庭，今年三十九歲。是一位行醫十多年，別人口中做事認真細心、年輕有為的專業醫師，也是一位修鍊近二十年的法輪功學員。修鍊多年的丁楷庭深刻體悟到，法輪大法不是一般的信仰，而是超越[……]
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文：白玉熙
我們說過，中醫治病，是著眼于經絡這套能量系統來用藥的，能量有陰陽五行的屬性，治病就是在調和陰陽，跟西醫用藥不在一個層次面上，所以現代人用西醫的藥理來用中藥，很難出現該有的效果，但是以中醫的藥理來用西藥，卻能讓西藥出現奇效，今天解讀的這個醫案，就是一個例子。同時，這個例子還能讓我們明白，為[……]
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文：本心
很多的中醫學家，他們不僅中藥運用非常的好，就連針灸也是得心應手。那麼我就我自己的多年中醫臨床經驗和從中醫師承的經驗來淺談一下：針灸穴位與中藥配合的關係的問題。
舉一個例子來說吧，這樣大家可以好接受一點。比如說有一個人，男性，45歲，秋末冬初之際，忽感鼻塞流清涕，咳嗽、渾身酸痛，發熱，脈浮[……]
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文：白玉熙
通過前兩個關於失眠和便秘的醫案解讀，大家也許已經明白，古代中醫用藥，原理跟針灸一樣，調整的是人體能量的機制，也就是人們熟悉的經絡，而這套經絡，對應胃部的，叫做陽明胃經，胃經里運行的能量就叫胃氣。 這個胃氣，主宰著胃的機能。 也影響所有臟腑。 屬於人體經絡的中樞機制。 所以張錫純給人治療[……]
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文：白玉熙
中醫有異病同治的說法，不同的病症，有時會採用同樣的藥方或思路來治療，原因在於，具體癥狀雖然不同，但造成的根本原因卻是一樣的。今天講的根治便秘的病例就是如此，跟上回講的失眠一樣。這回張錫純還提醒醫者，只圖消除具體癥狀來用藥，時間長了，會導致身體出現食道逆流、攝食障礙、吐血、流鼻血、氣喘痰咳[……]
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文：白玉熙
寫作緣由 （一）
古代的中醫，治病的思路，與現代醫學不在同一層面，不在同一個空間看問題。 也就是說，現代解剖學看得到的人體器官和組織，不是中醫的根本視角。 因此用西醫有形的器官概念來認識中醫的學問，永遠都是錯誤的解讀。 中醫看人體，是一個小宇宙，治病等於調整肉眼看不到的不斷演化宇宙的那[……]
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文： 鄧英士
中國古代，流傳一句話，醫不自醫。就是醫生不能給自己治病，甚至醫生也不能給自己的親人治病。這裏說的是中醫，病也不是簡單的病症，一般都是比較複雜的。癥狀明顯的病可以自己調養，但是複雜微妙的病是自己治不了的，無論自己的醫術再高，也很難給自己治。
我們當地，清朝末年之後，有個很有名的醫生，他[……]
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文：顏雯
現代人對中醫或存在著這樣一種誤解，認為中醫治病療效慢，不如西醫那麼立竿見影。其實，藥到病除的真實例子在中國古代的醫籍中可謂比比皆是。還有許多疑難雜症、用藥物已無法治愈的疾病，用針術就能應手而愈。
大家熟知的「一針見血」，本就源於《後漢書》中神醫郭玉「一針即瘥」的典故。而在郭玉之後的歷朝歷代[……]
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文: 曉度
轉自:明慧網
（一）「盲人摸象」的啟示
人們都熟悉「盲人摸象」的故事。在古印度，有佛經記載：「有王告大臣，汝牽一象來示盲者時，眾盲各以手觸。大王喚眾盲問之：汝見象類何物？其觸牙者，即言象形如萊菔根（蘿蔔）；其觸耳者，言象如箕（簸箕）；其觸頭者，言象如石；其觸鼻者，言象如杵（舂米或洗衣用的[……]
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文：德惠
宋朝有位詞人名叫蘇庠，字「養直」，在當時文壇中頗有名聲。他曾經因為眼病而自號「眚翁」，出生在泉州，后移居江蘇丹陽，因為病一直沒好，而自號「后湖病民」，北宋滅亡后拒絕做官，隱逸以終。他的最後去向很特別，據南宋初學者曾慥記載是成仙而去了。今天就講講這個故事。
話說蘇庠有一天他在後湖避暑納涼，[……]
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文：《清流》正見周報 編輯
定時鳴響的「石頭」
明朝萬曆年間（公元1573年至1620年），貴溪（今江西貴溪市）有個鄉民鋤田，發現了古城牆的遺址，便順手挖了起來，看見一塊色澤漂亮可愛的石頭，就將這石頭帶回去給自家的小孩做玩具玩耍。過了幾天，他家發現這石頭的奇異之處：每逢中午和晚上子時（23點到凌晨[……]
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文:白玉熙
眾所周知，中醫治病，其所有手段，從針灸到用藥，皆針對人眼看不見的經絡系統下手，這套經絡實則是能量氣機，姑且比喻為人體電路也行。《黃帝內經》叫做靈樞。所以不跳出人眼，擺脫人這個境界，這個層次的思維方式，就看不到真相。因為其原理，就是在運用陰陽五行調理宇宙，人體就是小宇宙。
陰陽五行是一套宇[……]
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文：白玉熙
最近，九烤竹鹽引發關注，人們驚異，為何千年以來，古代會留下這樣的火烤製鹽法，甚至烤制九次。為何食用它，不少人反饋眾多現代病就會自然緩解，甚至消失，出現不可思議的健康功效？如果僅僅站在現代科學的角度來思維研究，就會變成不解之謎。永遠也說不清楚。其實，鹽放在竹子里經過九次烤制，會發生驚人的能[……]
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文： 法輪功學員
李旭東是維吉尼亞大學醫學院副教授。2012年他主持的科研項目，獲得骨科學界最高榮譽「卡帕三角獎」。
美國維吉尼亞大學醫學院副教授李旭東博士。
母親化學中毒30年修大法兩個月痊癒
李旭東的母親年輕時曾在北京研究導彈推進劑，因化學中毒，導致骨髓造血功能障礙，身體免疫力嚴重下降。從他記事[……]
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文：德惠
南宋時江西大將軍程師回是燕地人，也就是河北人。南宋高宗紹興十二年（公元1142年），朝廷派他到北方去。當程師回所乘坐的船行至大孤山下之時，船夫說：但凡有船從此經過，請記住不要奏樂或煎炸食物，如果做了，這兒的「菩薩」必會發怒的。「大孤山」在今天江西九江市南鄱陽湖出口處，是鄱陽湖中的[……]
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文：德惠
明朝萬曆年間（公元1573年至1620年），貴溪（今江西貴溪市）有個鄉民鋤田，發現有古城牆的遺址，便順手挖了起來，發現了一塊色澤漂亮可愛的石頭。他便將這石頭帶回去給自家的小孩做玩具玩耍。過了幾天，他家便發現這石頭的奇異之處了：每逢中午和晚上子時（23點到凌晨01點），這塊石頭都[……]
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文：德惠
明朝狀元張元忭，字「子草」，別號「陽和」，為官清廉。關於他有這麼一則神奇的記載。
他在年輕時，在香爐峰刻苦攻讀，一日他做夢，夢見一位老頭對他說：「我是這座山裡的龍，潛心修行已經一千來年了。本來去年的某月某日，我就該出來的，可是您坐的地方，恰好壓在我身上。您是貴人，如果我不顧及您[……]
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文: 高天韻
文以載道。中華古籍蘊藏著數千年的文明智慧——治國韜略、禮樂之教、文學繪畫、醫藥工藝、天象地理……多少宇宙與生命的奧妙就在其中。公元210年左右，東漢末年名醫張仲景寫成了《傷寒雜病論》十六卷（又名「傷寒卒病論」）。這部巨著是中醫史上第一部理、法、方、葯具備的經典，[……]
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文：德惠
明代楚王的封地在武昌，楚王府的內宮後面有座長春寺。澄湖就環繞在長春寺周圍，澄湖又有水道和外墩子湖相通。長春寺前，有一個小型蓮花池，只有方丈大小，也就是一丈見方，不到十平方米大。萬曆丁酉年（萬曆二十五年，公元1597年），忽然有龍從這小蓮池的蓮葉間隙處飛了出來，很多人都看到了。當日[……]
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文：紫穹
啟蒙讀物《幼學瓊林》歲時一節里寫道：「夏至一陰生，是以天時漸短；冬至一陽生，是以日晷初長。冬至到而葭灰飛，立秋至而梧葉落。」說的是：「夏至節氣一到，陰氣就生起，往後白天就漸漸短了；冬至節氣一到，陽氣就會被啟動，太陽照在日晷錶盤的時間也隨之慢慢變長了。冬至到陽氣動，律管里的葭灰就會被陽氣推動[……]
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