文:源馨
古時候的大醫學家很多都是擁有特異功能的修行之人,比如中國人熟知的華佗、扁鵲。而在古印度,釋迦牟尼佛身邊同樣有一位弟子是一位名醫,世稱耆婆尊者。這位醫者同樣身懷絕技,其中一項就講他善於分辨聲音來源,只要敲一敲死者的頭蓋骨,便知道此人的靈魂去向。
一次,釋迦佛帶耆婆到一座墓園,找了五[……]
文:源馨
古時候的大醫學家很多都是擁有特異功能的修行之人,比如中國人熟知的華佗、扁鵲。而在古印度,釋迦牟尼佛身邊同樣有一位弟子是一位名醫,世稱耆婆尊者。這位醫者同樣身懷絕技,其中一項就講他善於分辨聲音來源,只要敲一敲死者的頭蓋骨,便知道此人的靈魂去向。
一次,釋迦佛帶耆婆到一座墓園,找了五[……]
文:伊轍
前段時間有個關於神醫的電視劇,裏面的男主可以使用我們意想不到的方法來治療不同的病症。往往是藥到病除的。其實真正的中醫比電視上演的還神奇。
西晉史學家陳壽在其所著《三國志•方技傳》中寫道:
有一天,華佗走在路上,看見有一個人患咽喉堵塞的病,想要吃東西卻咽不下去,家裡人正想要用車載著[……]
文:筆名:新竹
少時,最大的愛好便是收集「水滸英雄卡」,108位好漢造型各異,滿足了我對英雄人物的所有幻想,而對應人物的那些外號,那是當時還是小學生的我們最為津津樂道的話題。什麼豹子頭林沖、黑旋風李逵、智多星吳用、鼓上蚤時遷、及時雨宋江、霹靂火秦明……時至今天依然對這些外號如數家珍。
外[……]
文:惜遠
古籍《冥報錄》中記載了這樣一個故事。
唐朝幽州有一位和尚,名叫知苑,修行精勤,學識淵博。隋朝大業年間,他發願建造石室藏經,把佛經刻寫保存下來,以防佛法毀壞失傳。
後來,他在幽州西山開鑿岩石建成石室,在四壁上磨平石面后刻寫佛經;又另外取來方形石板,加以磨平刻經,收藏在石室中。每當[……]
文:道生
中國是神州,善良信神是傳統,很多神言神跡見於各種古籍之中。現在的人卻被西來幽靈共產邪惡主義魔鬼用「無神論」、「進化論」洗腦,以為「信神」是古人愚昧無知的淺見。然而,事實勝於雄辯。那些耳熟能詳的歷史,只要你有心就會發現「神言神跡」不是淺見,而是真言。
例如,「亡秦者胡也」是歷史上有名的讖言[……]
文:岩輕
據古籍《開天傳信記》記載:
唐朝時,有一位高僧名為善無畏(無畏三藏),自天竺(今印度)遠道而來。朝廷官員引他入宮,拜見唐玄宗。玄宗見其風儀不凡,心生敬重,便關切地問道:「大師遠來辛苦,可想在何處安歇?」
無畏三藏答道:「我在天竺時,常聽聞大唐西明寺的宣律師持戒嚴謹,為當世第一。我願前往依止[……]
文:青月
《西遊記》中唐僧西天取經,依靠的是三個徒弟與白龍馬相伴,還有觀音菩薩賜下的緊箍咒以及諸多法寶,並得眾神佛一路護佑。而歷史上真實的玄奘西行,同樣充滿神奇。據記載,也有高僧口授《多心經》一卷,使其誦持在身,保其一路平安。
據《獨異志》及《唐新語》中記載。
玄奘法師,俗姓陳,是偃師縣[……]
文:顏丹
輔佐了好幾代帝王的唐朝名臣李翱(字習之)本出生於甘肅隴西的名門望族。他祖上好幾代都是北魏的肱骨之臣,因受帝王愛重,被封爵封侯,還讓子孫承襲。可到了李翱這一代,就不再有往日祖輩們的風光,他雖為官正直,敢於納諫,但因性情急躁,太過剛烈,而經歷了好幾次升貶。
他醉心於儒學,能著書立傳,卻從未相[……]
文:了緣
有官無職逍遙居,東遊西逛享自在,無事閒遊生是非,禍來全由誘惑生。
本來以為日子就這樣過了,誰知命運的齒輪已經啟動,嘎吱作響的一路碾壓過來……。猴子想躺平擺爛都能中招,被奏了一本,玉帝給安排了個活干,居然是掌管蟠桃園。這下倒是專業對口了,人家猴子與蟠桃園做鄰居,整日里聞著桃子的甜香,都沒生[……]
文:吉祥
民以食為天,美食給人提供了享受,也使人賺到了鈔票,隨著網路的發展出現了一個新行業:美食吃播。播主們在屏幕里大快朵頤,原本以為他們只是賣賣貨、賺賺錢,但是短短几年,吃播們的瘋狂達到了令人瞠目結舌的地步,看來不是那麼簡單的事情。
為了吸引眼球製造流量,吃播們比賽式的挑戰極限,主打一[……]
文:德惠
唐代晚期至五代十國時期,福建有一位高僧,法名「普聞」,相傳他本是唐僖宗第三子(一說第二子)。據說他年幼就好佛,甚至為此常年吃素食,長大了也不在意人間權貴。後來黃巢造反,唐僖宗避難逃往四川,他也藉此機會,脫離皇室身份,出家為僧。
昔日的皇子,當今的普聞和尚,首先在湖南石霜寺參禪修[……]
文:遠山
中國傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】中有十二生肖,而西方傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】中也有十二星座(Zodiac / Star sign),兩者都是基於太陽黃道帶(黃道十二宮)的古代天文概念上的。
黃道帶起源於巴比倫占星術,巴比倫人注意到了與太陽同時升起的星星[……]
王熙鳳,出自古典名著《紅樓夢》,是賈府的重要人物,以精明強幹、心狠手辣著稱。在書中第十五回敘述的故事里,饅頭庵的靜虛老尼姑為了錢財,要破人婚姻,請求王熙鳳幫忙讓長安守備公子退掉與張金哥的親事,以便長安府太爺的小兒子李衙內能娶張金哥。王熙鳳卻覺得「這事倒不大」,後來被對方一激,更是發了興頭,說道:「你[……]
文:楊光 來源:正見網
真理常常不在教科書里。很多中國人都聽過一句話:二十年後又是一條好漢!這句話不僅體現了人看待生死的豁達態度,還揭示了生命運行的一個客觀規律:輪迴。
唐江山,1976年11月21日出生在中國海南省東方市不磨村,他在3歲時聲稱記起了自己的前世,他說自己叫陳明道,前世的家在海南省儋州[……]
文:中國大陸大法弟子
《冥祥記》一書記載了一則念佛信佛而受益的故事,而且對後世影響很大,影響了其後的3個朝代。
古代東魏(531-550)時期,有個定州人孫敬德,他平時信奉佛教,曾造一尊觀音像,自己供奉在家。後來他被壞人誣陷入獄。經受不起嚴刑拷打,被迫認罪,被判了死刑。夜裡在睡夢中見到1位僧人,教他[……]
文/萬千
來源:明慧網
人為什麼要趨善避惡、向善去惡、修身守德?因為「人死如燈滅」是一句欺世謊言。除非犯了無可饒恕的罪惡,被打入無間地獄(比如江澤民),否則,人的靈魂不死,只是根據德與業的大小,在六道中輪迴往複,等待既有人身、又能得正法的那一世被救贖,從此徹底跳出六道輪迴,回歸每個靈魂各自的最初誕[……]
文:顏丹
從現代人的視角看古今官僚,大家最關注的似乎就是高人一等的權力和地位,又或是享不盡的富貴榮華。然而,從更深遠的意義來看,朝廷命官在人世間所扮演的角色其實就是天命所歸。
自古就有「一朝天子一朝臣」的說法,皇帝是天(之)子,稟承天命、施行仁政,並教化百姓遵循天道,使其安居樂業。而起關鍵作用的臣[……]
文:劉曉
東漢著名的清白吏楊震在拒絕自己舉薦之人暗夜送錢時說的「天知,神知,我知,子知」,成為了千古名句。只是有多少世人會明白這句話的真實含義呢?要知道,人的一思一念都逃不過上天之眼的。今天我們就給大家說一個行醫之人去冥府後知曉因果並悔過的真實故事。
清朝嘉慶道光年間,浙江衢州府開化縣有個叫汪雲鵬的[……]
文:夏岩
古迹《異錄》中記載了這樣一個故事:
隋朝時并州盂縣有個叫竹永通的人,曾經向寺院里借了六十石糧食,過了許多年也不還給寺院。後來寺院向他討糧,他卻說已經償還了。並在佛堂前發誓說:「我如果當真沒有償還,那麼,我來生當給寺院做牛。」
後來他死了。不久后,寺院里的一頭母牛生下了一頭小牛犢[……]
文:曉燕
被人們稱為仙山的昆崙山,是一座既神聖又令人敬畏的山。據說很多的神仙住在那裡,它更是王母娘娘的居所。傳說中,有一條洞穴從青城山直通昆崙山。
據古籍《神仙拾遺》記載:
嵩山的老叟,是晉代的人。《世說》上記載:嵩山北邊有個很大的洞穴,深淺不可測,每年都有百姓到洞口上方遊玩。那位老叟曾[……]
文:劉曉
佛家認為,三界內有天上、人間、地獄,而掌管地獄的則由冥府的冥王和其手下的官吏。在很多中國人眼中,冥王和官吏長相都十分可怕,但事實果真如此嗎?
清朝江蘇太倉一個做古董生意的名叫張誠一的人,通過親身經歷告訴世人一個真實的冥界。
一次,張誠一前往南翔鎮(今上海嘉定區)辦事,因為初來乍到[……]
文:秦月 來源:正見網
自古以來,人死後是否還能復生,一直是世人心中最神秘的疑問。在中國浩瀚的典籍中記載過這種修仙之術,先死後生,然後成仙。
《仙傳拾遺》中記載:
申元之,不知道是哪裡的人。他遊歷名山,廣泛採集方術,有著修鍊成仙、度脫世人的志向。唐玄宗開元年間,被徵召到京城,居住[……]
文:河北大法弟子 來源:正見網
孩子放暑假,我去兒子家照看孫女,孫女有一個好朋友,和她同歲,都十一歲,也在我們小區居住,但不在一個學校上學,也不經常碰面。昨天來找孫女玩,我猛然想起,我還沒有給她講真相,做三退呢!我馬上求師尊加持,清除這孩子思想中的共產邪靈及一切邪惡因素,求師尊救她。
我給[……]
文:新月 來源:正見網
樂樂的爸爸媽媽都是畫家,尤其喜歡畫梅花。在樂樂五歲的時候,樂樂爸爸畫了一幅風雪中傲立的梅花,是生長在半山腰的梅花。樂樂非常喜歡,於是樂樂爸爸就把這幅畫送給了樂樂。
樂樂把畫掛在床頭,便睡著了。晚上樂樂做了一個夢,夢中樂樂看到有一條小路通向畫中,樂樂小心翼翼的走進裏面[……]
文:德惠
元朝元惠帝至正二十五年(公元1365年),雲南大旱。有人告訴掌管雲南的梁王說:在定遠(今雲南牟定縣)有位修禪定的僧人法名「連精」,其人精通密宗的瑜伽秘密法,可以降龍、役使鬼神。當時的這位梁王名叫孛兒只斤·把匝剌瓦爾密,是元世祖忽必烈的後裔,被元朝封為梁王,鎮守雲南地區。
梁王聽[……]
文:zzd
古籍《太平廣記》里記載了一則保護佛堂延壽三十年的故事。
唐朝開元十五年,皇帝下令讓天下所有村坊的佛堂,小的一律拆除,大的佛堂則全部關閉。許多不信佛的人都聞風而動,一些大的佛寺和佛像也被毀壞了。豫州新息縣縣令李虛,平常剛愎自用,脾氣暴躁,行事常常違背道義,又喜歡喝酒。這天他正喝得爛醉,州[……]
文:容乃加
蘇東坡(蘇軾)以才情蓋世和曠達幽默著稱,不僅詩詞文章膾炙人口,也留下了一些帶有戲謔趣味的作品,《四庫全書.子部》「雜家類」中就收錄了他的笑話《艾子雜談》。他的笑話面向多元,在笑點的背後有以笑諷世的智慧、醒世的哲理,爍爍閃動人心。
舟師
有一天,艾子(東坡自號)看見一個人徒步從呂梁趕路,想[……]
文:話本先笙
一個暑假過後,筱瑤曬的黝黑。
「這個暑假,你種地去了?」室友小旭看著她,不解的問。
「嗯?沒有啊。」筱瑤也一臉不解,不知道室友為何會這樣問。
室友劉歌卻說:
「就你這個膚色,沒種地,那就是掉煤堆里了。」
筱瑤才聽出來,室友們是說自己「黑」,就問道:
「我晒黑了?」
這時,五六個室友不[……]
文:顏丹
佛法博大精深,源遠流長,而佛教留下的經書或只是無邊佛法的「一瓢飲」。然而,在深受儒、釋、道文明教養,社會道德標準仍維持在較高水平的中國古代,人們只要有向佛之心,哪怕只是口念經文,也會形成天人感應,得到神佛的庇佑。化險為夷、轉危為安決非偶然,敬神禮佛、積德向善的心有多虔誠,神佛對人的恩典就[……]
文:劉曉
善有善報,自古不虛,那麼,對於那些能力小卻長期行善的人,上天會給予怎樣的福報呢?
據清朝梁恭辰撰寫的《勸戒錄》記載,清朝時某侍郎的父親,精通賭博,但也樂善好施。有意思的是,無論賭局大小,每次賭博,他都是最後的贏家,即便有時眼看著就要輸了,但他背水一戰,都可反敗為勝。因此,時間久[……]