文：了緣
悟空打破盤中之謎，自是歡喜，只是要偷偷的樂，不能與人分享，還得裝的若無其事如尋常一般，真是難熬啊，只盼那月上柳梢頭，人約子時后。
按捺住好心情，好不容易熬到子時前後，悟空起身穿衣，偷偷溜出去，看看月色，月朗星稀，正是訪道尋真之時。尋至後門處，只見那門兒半開半掩，悟空心中一喜道：老師父果然注[……]
作者: 陸章 來源:正見網
二十七 苦海中百分之一的真諦
一抹無人覺察的微笑掠過蒼茫乾淨的長空，向世界敞開的地獄和同樣向世界敞開的天堂是由奔赴在追逐名利路上的人們自己來選擇歸宿的，可我們是憑著什麼來做出選擇的呢？我們怎麼才能知道自己沒有選擇通向地獄的路而是選擇了通向天堂的路呢？
天下熙熙皆為利來[……]
文：了緣
悟空吃了七次飽桃，了性明心，煉心七年，桃熟即心熟也，火候已到，可以傳承心法了。
祖師想要試探下悟空深淺，探探它修鍊的願望有多大，能否承傳自己的衣缽。就先從小道旁門講起，問悟空：不知你學哪一門哩？悟空道：任尊師意思，弟子傾心聽從。一副乖徒兒的模樣，看似一點也不挑。其實悟空與修鍊之事，還在二[……]
文：劉曉
現在很多中國人一聽到「佛」、「佛法」、「信佛」等字眼，或是馬上與「迷信」二字聯繫在一起，或是不屑一顧，以「愚昧」斥之。在他們看來，「佛」是虛無縹緲的，哪有人真正看到過佛？其實，這是因為他們在中共無神論的教育下，已經完全不了解「佛」的真意了。
佛祖的故事
先說說佛祖的故事。在二千多年前的古印[……]
文：北國野叟
（書接前文）
是年四月，天氣轉暖。
蒙古人見汴京久攻不下，便截斷了一切往來通路，致使城內糧食貨品奇缺。
完顏守緒為穩定軍心，再次出宮巡視，並前往南熏門，親自為傷員包紮敷藥。
他命人將內府庫銀分發給守軍官兵作為撫恤；又以皇家內苑的金帛玉器作為賞賜，對眾人說道：
「今鏖戰日久，葯食兩缺；[……]
文：明眸
三仙島雲霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘貌美功高，掌管凡人三界的頂端，雲霄娘娘，悟性高、法器強、矜持優雅。元始天尊的十二門徒要想出三界，必須過去這一關，但他們都沒有躲過三位絕頂美貌娘娘的「九曲黃河陣」，被她們迷住打落人間成了凡人。
峨眉山羅浮洞趙公明，自天皇時得道，修成玉肌仙體，聞太師請他出山幫[……]
文：耕心
前幾天與11歲的兒子在一起邊看《西遊記》邊聊天，他談到對《西遊記》中一些人物、情節的認識，其中對六耳獮猴的遭遇表示不滿，都是天地陰陽孕育而生的猴精，憑什麼孫悟空有緣隨唐僧取經修鍊，而六耳獮猴就沒有資格呢？諦聽聽出了六耳獮猴的生世來歷，卻不敢說，是怕被猴精打么？觀音等眾神為什麼也分辯不出真假[……]
文/心升
聖人說：漢字是神造的。無神論者說：這是迷信，是無稽之談。當有人把某個漢字結構拿出來與其吻合的事實對照的時候，有人說是牽強附會，有人說是巧合。可是，這漢字與事實的巧合也太多了。智者見智，愚者見愚，誰要怎麼看，是自己的自由，誰也不會強迫誰，決不能象邪黨一樣的把誰關起來洗誰的腦子。不信可當故事看[……]
文：編輯：晨明/晨曦 主播：慧聲
翻開我們從小到大的教科書，從來就沒有人告訴過我們神是存在的，鬼神之說在我們的概念中只是玄幻的故事而已，在我們所學的知識中一切不明現象都是自然現象，甚至幾乎所有的教科書中，對有關「神」「佛」的概念都稱之為「迷信」。
少年朋友們，你們知道嗎？其實神的存在從來就不會因為人[……]
作者：李道真
人類社會墮落後，陷入相生相剋中，並在相生相剋的推動下發展，會不斷積累生成後天的智慧、認知，形成一層層外來附加的思維觀念將先天真我埋沒。這些後天形成的思維觀念會在形成和累加過程中，產生對應錯位，使人的世界觀產生扭曲。這種錯位阻礙了人類認知、到達真理，阻礙人類回歸大道。當人的思維完全錯位、[……]
人類在後天會不斷的形成各種思維觀念，就是所謂人的智慧、經驗。（圖片來源：Adobe stock）
文：李道真
這篇筆者將站在西方哲學角度，與大家一起探討一下人類的思維層面。人類在後天會不斷的形成各種思維觀念，就是所謂人的智慧、經驗。這些後天形成的思維觀念是一層層的，舊的思維觀念之上又不斷形成新的思維[……]
文/杜若整理
明朝時期，江南有一書生到山西做幕僚，一天忽然接到家書，得知他的妻子去世了。
這位書生本是翩翩才俊，品行高潔，學識淵博，他的妻子則以端莊秀麗聞名于鄉里。書生結婚那天，人們看到他的妻子如此漂亮，都驚呼：「天人！天人！」
然而，不知從何處來了一位女尼，對書生說：「你的妻子是兜率天宮仙女下凡。[……]
文：鄭合
來源:正見網
人有「理性」和「情緒」，二者是相對存在的。
真正的「理性」，是從人「道德」中體現出來的，與人們在利益鬥爭中表現出的「冷酷」不是一個東西。「理性」與人的「本性」有關，本性主宰著人，對一切負責。理性對「情緒」起著控製作用，這樣，人們「高興、憤怒、悲傷、恐懼」都有了個「度」。
人在[……]
作者：李道真
https://www.bannedbook.org/bnews/wp-content/uploads/2020/06/zang-hua-yin.mp3
接前文：
中華智慧：一、治國中的順勢智慧
中華智慧：二、武術中的順勢智慧
兵法講究造勢、借勢，《孫子兵法·兵勢篇》中說：[……]
文：照遠
來源:正見網
接上文
4.為人處世之道
人是萬物之靈，天地之間的一切存在都是為人而安排的。上天在慈悲於人的同時也對如何為人處世有著明確而嚴格的要求，下面我們就從對於下列漢字的解析中來認識一下這個問題。
（1）「儒」字的結構是一個單人旁「亻」加「需」字，人之所需為儒，做人需要明白的道理就是儒[……]
文：A. H.
大家一般都知道印象派、抽象派等亂畫的那些魔性的東西是不好的，同時由於中國美術教育的特點，中國美術專業的學生和畫家的美術基本功又比較好，所以更能畫出一些畫的比較像的作品出來。不少人以為這就是「寫實」，就沒問題了。但實際上並不僅僅是這樣——我們發現，中國有很大比例的美術工作者，很容易忽視[……]
文：漸明 來源:正見網
歷史上一直有妖術流傳，因為相生相剋的理存在，有好人就有壞人有正道就有魔道。信正道會有好結果，信魔道妖術只能自掘墳墓。
唐代大足年間，有個妖道叫李慈德，能畫符行咒。武則天把他安置在內宮。他能撒豆成兵，在地上畫江河如真的一般。他和給事中互相串通，削竹子為槍，纏被子[……]
文：俞元
對天立誓，不忘初心兌誓言
當人真心純念的發誓時，會得到天地神佛的加持，浩然正氣油然而生，頓生必成的信念；只要他不忘初心，持之以恆，神佛定會實現他的願望。相反，如果人發誓心不誠時，會缺乏神聖感，違背誓言就會遭受誓言中的報應。
二千五百年前，釋迦牟尼在菩提樹下敷草而坐，立誓曰：「我今如不證[……]
文：劉如 來源:正見網
魏徵講道德與法律的關係，始終以德為綱為本，告訴太宗，聖人用法治國，最終達到的目的，是勸善用的，而不是以治罪為根本。治國的道理，如同父親的言傳身教。自古上行下效，家國一理。既然有其父必有其子，那麼有其君，亦必有其民。
因此，魏徵接下來，直接道出立法的目的后，非常形象地勸導太宗要[……]
文：陸善 來源:正見網
一、劉宴理財有道，互通有無，人心大快
唐朝劉宴，任轉運使時，安史之亂剛剛平定。兵火之後，百廢待舉，國庫空虛，急需籌措。劉晏身負重任，而信心十足。他理財有道，變通有無，曲盡其妙。他以重金招募善於走訪、信息靈通的人．各處設立聯繫驛站，考察收集四方物價，許多邊遠地區的行情，用不[……]
死而復生：聽起來像是「迷信」……（示意圖）（圖片：Unsplash/ pixabay/希望之聲合成）
在大陸﹐信神和迷信是連在一起的﹐尤其是在迷信的前面又被加上「封建」兩個字﹐叫「封建迷信」。
那麼，誰信神﹐誰就是迷信﹐所以﹐誰都不願意被人家說自己迷信﹐不想被認為愚昧、落後﹐也就不敢承認信神。
正因[……]
文：李道真
來源:正見網
接前文：
治國大道(一)：皇道無為
治國大道(二)：帝道立德
治國大道(三)：無為而治
治國大道(四)：王霸之道
治國大道(五)：何為中國
治國大道(六)：治國三寶
治國大道(七)：道家治國
治國大道(八)：儒家治國
治國大道(九)：禮治模型
治國大道(十)：中庸之道
治[……]
來源: 看中國
漢語發展史上，漢語大規模吸收外來語共有三次：一是戰國時期，主要是匈奴、西域來源的詞；二是魏晉至隋唐時期，主是梵語系統來源的佛教詞語；三是明清時期 ??，主要是來自西方語源的詞。其中來自佛教的詞是對漢語影響最大的一次。
據梁啟超先生統計，日本人所編的《佛教大辭典》共收[……]
【真相一】
我是一位「驅魔師」，專門從事「斬妖除魔」的工作，也叫「靈界特警」，清理擾亂人間的各種妖魔鬼怪。二十年來驅魔無數，也從中知道了很多不為人知的靈界真相。我所揭示的真相完全不同於任何宗教的教義及經典所訴，也絕不是我的感悟和推理所得，而是在驅魔實踐中親眼所見的真相。
孔子的學生問孔子[……]
作者: 宋紫鳳 來源:正見網
昆崙山是中華文明發源之地。上古流傳之記載中，昆崙山被稱為天帝之下都，說它方八百里，高萬仞，是一處萬物盡有，百神所在的聖境。想來，我中華文明必是得昆崙山神光之護佑而為天地所鍾秀，所以，當與中華文明同時出現的古埃及，古巴比侖，古印度文明，都漸次黯淡與煙滅后，唯有這一部來自昆[……]
關於〝8341〞部隊番號的來歷，我是親耳聽當時政治局某位領導的夫人親口講的，應該比較準確。
中共中央領導的夫人都有一個職位：首長生活秘書。也就是照顧那些黨魁日常生活起居的第一負責人，以這個職務拿一份工資，平時也是百般無聊，退休后就是給一些學校掛一個〝名譽XXX〞什麼的給孩子講講故事來打發時間。這些人[……]
作者: 宋紫鳳 來源:正見網
我時常感嘆自己是個幸運的人。某有漸德，又生於亂世，卻緣結神韻而得會諸天文明之神聖。也許真是累世之福報，所以我也願意將自己的一點心得拉雜錄之。那麼這就絕不是評論，小小的人如何能去品評諸天文明之威儀呢，這隻是心得，而且實在只是那麼微不足道的一點。然而這大概是我唯一能表達對諸[……]
◎葉聖陶【明心網】階前看不見一莖綠草，窗外望不見一隻蝴蝶，誰說是鵓鴿箱里的生活，鵓鴿未必這樣枯燥無味呢。秋天來了，記憶就輕輕提示道，「凄凄切切的秋蟲又要響起來了。」可是一點影響也沒有，鄰舍兒啼人鬧弦歌雜作的深夜，街上輪震石響邪許並起的清晨，無論你靠著枕頭聽，憑著窗沿聽，甚至貼著牆角聽，總聽不到一絲秋[……]
難於忘懷《天龍八部》中的一個情節：少林寺一無名老和尚出神入化地救了慕龍博和蕭遠山兩大當世高手，並登台說法，講了佛法與武功的關係，說明上乘武功必然以佛法慈悲作底子，否則跡近魔道。 每每想到此情此景，均不禁令我浮想聯翩，今日有意把所想到的整理一下，以饗網友。 1． 功能不是用來顯示的。 莊子有雲：名者，[……]
法輪大法的創始人李洪志先生，於1992年5月13日在中國東北的長春市將法輪大法首次向社會傳出。（圖片來源：明慧網）
——僅以此文獻給法輪功創始人李洪志大師及第十四屆法輪大法日
人類的歷史是從神話開始的：在久遠的年代以前，神創造了這個世界，也創造了我們人類。神賜給人類主宰地上萬物的力量，也給了[……]
