文：了缘
悟空打破盘中之谜，自是欢喜，只是要偷偷的乐，不能与人分享，还得装的若无其事如寻常一般，真是难熬啊，只盼那月上柳梢头，人约子时后。
按捺住好心情，好不容易熬到子时前后，悟空起身穿衣，偷偷溜出去，看看月色，月朗星稀，正是访道寻真之时。寻至后门处，只见那门儿半开半掩，悟空心中一喜道：老师父果然注[……]
作者: 陆章 来源:正见网
二十七 苦海中百分之一的真谛
一抹无人觉察的微笑掠过苍茫干净的长空，向世界敞开的地狱和同样向世界敞开的天堂是由奔赴在追逐名利路上的人们自己来选择归宿的，可我们是凭着什么来做出选择的呢？我们怎么才能知道自己没有选择通向地狱的路而是选择了通向天堂的路呢？
天下熙熙皆为利来[……]
文：了缘
悟空吃了七次饱桃，了性明心，炼心七年，桃熟即心熟也，火候已到，可以传承心法了。
祖师想要试探下悟空深浅，探探它修炼的愿望有多大，能否承传自己的衣钵。就先从小道旁门讲起，问悟空：不知你学哪一门哩？悟空道：任尊师意思，弟子倾心听从。一副乖徒儿的模样，看似一点也不挑。其实悟空与修炼之事，还在二[……]
文：刘晓
现在很多中国人一听到“佛”、“佛法”、“信佛”等字眼，或是马上与“迷信”二字联系在一起，或是不屑一顾，以“愚昧”斥之。在他们看来，“佛”是虚无缥缈的，哪有人真正看到过佛？其实，这是因为他们在中共无神论的教育下，已经完全不了解“佛”的真意了。
佛祖的故事
先说说佛祖的故事。在二千多年前的古印[……]
文：北国野叟
（书接前文）
是年四月，天气转暖。
蒙古人见汴京久攻不下，便截断了一切往来通路，致使城内粮食货品奇缺。
完颜守绪为稳定军心，再次出宫巡视，并前往南熏门，亲自为伤员包扎敷药。
他命人将内府库银分发给守军官兵作为抚恤；又以皇家内苑的金帛玉器作为赏赐，对众人说道：
“今鏖战日久，药食两缺；[……]
文：明眸
三仙岛云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘貌美功高，掌管凡人三界的顶端，云霄娘娘，悟性高、法器强、矜持优雅。元始天尊的十二门徒要想出三界，必须过去这一关，但他们都没有躲过三位绝顶美貌娘娘的“九曲黄河阵”，被她们迷住打落人间成了凡人。
峨眉山罗浮洞赵公明，自天皇时得道，修成玉肌仙体，闻太师请他出山帮[……]
文：耕心
前几天与11岁的儿子在一起边看《西游记》边聊天，他谈到对《西游记》中一些人物、情节的认识，其中对六耳狝猴的遭遇表示不满，都是天地阴阳孕育而生的猴精，凭什么孙悟空有缘随唐僧取经修炼，而六耳狝猴就没有资格呢？谛听听出了六耳狝猴的生世来历，却不敢说，是怕被猴精打么？观音等众神为什么也分辩不出真假[……]
文/心升
圣人说：汉字是神造的。无神论者说：这是迷信，是无稽之谈。当有人把某个汉字结构拿出来与其吻合的事实对照的时候，有人说是牵强附会，有人说是巧合。可是，这汉字与事实的巧合也太多了。智者见智，愚者见愚，谁要怎么看，是自己的自由，谁也不会强迫谁，决不能象邪党一样的把谁关起来洗谁的脑子。不信可当故事看[……]
文：编辑：晨明/晨曦 主播：慧声
翻开我们从小到大的教科书，从来就没有人告诉过我们神是存在的，鬼神之说在我们的概念中只是玄幻的故事而已，在我们所学的知识中一切不明现象都是自然现象，甚至几乎所有的教科书中，对有关“神”“佛”的概念都称之为“迷信”。
少年朋友们，你们知道吗？其实神的存在从来就不会因为人[……]
作者：李道真
人类社会堕落后，陷入相生相克中，并在相生相克的推动下发展，会不断积累生成后天的智慧、认知，形成一层层外来附加的思维观念将先天真我埋没。这些后天形成的思维观念会在形成和累加过程中，产生对应错位，使人的世界观产生扭曲。这种错位阻碍了人类认知、到达真理，阻碍人类回归大道。当人的思维完全错位、[……]
人类在后天会不断的形成各种思维观念，就是所谓人的智慧、经验。（图片来源：Adobe stock）
文：李道真
这篇笔者将站在西方哲学角度，与大家一起探讨一下人类的思维层面。人类在后天会不断的形成各种思维观念，就是所谓人的智慧、经验。这些后天形成的思维观念是一层层的，旧的思维观念之上又不断形成新的思维[……]
文/杜若整理
明朝时期，江南有一书生到山西做幕僚，一天忽然接到家书，得知他的妻子去世了。
这位书生本是翩翩才俊，品行高洁，学识渊博，他的妻子则以端庄秀丽闻名于乡里。书生结婚那天，人们看到他的妻子如此漂亮，都惊呼：“天人！天人！”
然而，不知从何处来了一位女尼，对书生说：“你的妻子是兜率天宫仙女下凡。[……]
文：郑合
来源:正见网
人有“理性”和“情绪”，二者是相对存在的。
真正的“理性”，是从人“道德”中体现出来的，与人们在利益斗争中表现出的“冷酷”不是一个东西。“理性”与人的“本性”有关，本性主宰着人，对一切负责。理性对“情绪”起着控制作用，这样，人们“高兴、愤怒、悲伤、恐惧”都有了个“度”。
人在[……]
作者：李道真
https://www.bannedbook.org/bnews/wp-content/uploads/2020/06/zang-hua-yin.mp3
接前文：
中华智慧：一、治国中的顺势智慧
中华智慧：二、武术中的顺势智慧
兵法讲究造势、借势，《孙子兵法·兵势篇》中说：[……]
文：照远
来源:正见网
接上文
4.为人处世之道
人是万物之灵，天地之间的一切存在都是为人而安排的。上天在慈悲于人的同时也对如何为人处世有着明确而严格的要求，下面我们就从对于下列汉字的解析中来认识一下这个问题。
（1）“儒”字的结构是一个单人旁“亻”加“需”字，人之所需为儒，做人需要明白的道理就是儒[……]
文：A. H.
大家一般都知道印象派、抽象派等乱画的那些魔性的东西是不好的，同时由于中国美术教育的特点，中国美术专业的学生和画家的美术基本功又比较好，所以更能画出一些画的比较像的作品出来。不少人以为这就是“写实”，就没问题了。但实际上并不仅仅是这样——我们发现，中国有很大比例的美术工作者，很容易忽视[……]
文：渐明 来源:正见网
历史上一直有妖术流传，因为相生相克的理存在，有好人就有坏人有正道就有魔道。信正道会有好结果，信魔道妖术只能自掘坟墓。
唐代大足年间，有个妖道叫李慈德，能画符行咒。武则天把他安置在内宫。他能撒豆成兵，在地上画江河如真的一般。他和给事中互相串通，削竹子为枪，缠被子[……]
文：俞元
对天立誓，不忘初心兑誓言
当人真心纯念的发誓时，会得到天地神佛的加持，浩然正气油然而生，顿生必成的信念；只要他不忘初心，持之以恒，神佛定会实现他的愿望。相反，如果人发誓心不诚时，会缺乏神圣感，违背誓言就会遭受誓言中的报应。
二千五百年前，释迦牟尼在菩提树下敷草而坐，立誓曰：“我今如不证[……]
文：刘如 来源:正见网
魏征讲道德与法律的关系，始终以德为纲为本，告诉太宗，圣人用法治国，最终达到的目的，是劝善用的，而不是以治罪为根本。治国的道理，如同父亲的言传身教。自古上行下效，家国一理。既然有其父必有其子，那么有其君，亦必有其民。
因此，魏征接下来，直接道出立法的目的后，非常形象地劝导太宗要[……]
文：陆善 来源:正见网
一、刘宴理财有道，互通有无，人心大快
唐朝刘宴，任转运使时，安史之乱刚刚平定。兵火之后，百废待举，国库空虚，急需筹措。刘晏身负重任，而信心十足。他理财有道，变通有无，曲尽其妙。他以重金招募善于走访、信息灵通的人．各处设立联系驿站，考察收集四方物价，许多边远地区的行情，用不[……]
死而复生：听起来像是“迷信”……（示意图）（图片：Unsplash/ pixabay/希望之声合成）
在大陆﹐信神和迷信是连在一起的﹐尤其是在迷信的前面又被加上“封建”两个字﹐叫“封建迷信”。
那么，谁信神﹐谁就是迷信﹐所以﹐谁都不愿意被人家说自己迷信﹐不想被认为愚昧、落后﹐也就不敢承认信神。
正因[……]
文：李道真
来源:正见网
接前文：
治国大道(一)：皇道无为
治国大道(二)：帝道立德
治国大道(三)：无为而治
治国大道(四)：王霸之道
治国大道(五)：何为中国
治国大道(六)：治国三宝
治国大道(七)：道家治国
治国大道(八)：儒家治国
治国大道(九)：礼治模型
治国大道(十)：中庸之道
治[……]
来源: 看中国
汉语发展史上，汉语大规模吸收外来语共有三次：一是战国时期，主要是匈奴、西域来源的词；二是魏晋至隋唐时期，主是梵语系统来源的佛教词语；三是明清时期 ??，主要是来自西方语源的词。其中来自佛教的词是对汉语影响最大的一次。
据梁启超先生统计，日本人所编的《佛教大辞典》共收[……]
【真相一】
我是一位「驱魔师」，专门从事「斩妖除魔」的工作，也叫「灵界特警」，清理扰乱人间的各种妖魔鬼怪。二十年来驱魔无数，也从中知道了很多不为人知的灵界真相。我所揭示的真相完全不同於任何宗教的教义及经典所诉，也绝不是我的感悟和推理所得，而是在驱魔实践中亲眼所见的真相。
孔子的学生问孔子[……]
作者: 宋紫凤 来源:正见网
昆仑山是中华文明发源之地。上古流传之记载中，昆仑山被称为天帝之下都，说它方八百里，高万仞，是一处万物尽有，百神所在的圣境。想来，我中华文明必是得昆仑山神光之护佑而为天地所钟秀，所以，当与中华文明同时出现的古埃及，古巴比仑，古印度文明，都渐次黯淡与烟灭后，唯有这一部来自昆[……]
关于〝8341〞部队番号的来历，我是亲耳听当时政治局某位领导的夫人亲口讲的，应该比较准确。
中共中央领导的夫人都有一个职位：首长生活秘书。也就是照顾那些党魁日常生活起居的第一负责人，以这个职务拿一份工资，平时也是百般无聊，退休后就是给一些学校挂一个〝名誉XXX〞什么的给孩子讲讲故事来打发时间。这些人[……]
作者: 宋紫凤 来源:正见网
我时常感叹自己是个幸运的人。某有渐德，又生于乱世，却缘结神韵而得会诸天文明之神圣。也许真是累世之福报，所以我也愿意将自己的一点心得拉杂录之。那么这就绝不是评论，小小的人如何能去品评诸天文明之威仪呢，这只是心得，而且实在只是那么微不足道的一点。然而这大概是我唯一能表达对诸[……]
◎叶圣陶【明心网】阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样枯燥无味呢。秋天来了，记忆就轻轻提示道，“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，邻舍儿啼人闹弦歌杂作的深夜，街上轮震石响邪许并起的清晨，无论你靠着枕头听，凭着窗沿听，甚至贴着墙角听，总听不到一丝秋[……]
难于忘怀《天龙八部》中的一个情节：少林寺一无名老和尚出神入化地救了慕龙博和萧远山两大当世高手，并登台说法，讲了佛法与武功的关系，说明上乘武功必然以佛法慈悲作底子，否则迹近魔道。 每每想到此情此景，均不禁令我浮想联翩，今日有意把所想到的整理一下，以飨网友。 1． 功能不是用来显示的。 庄子有云：名者，[……]
法轮大法的创始人李洪志先生，于1992年5月13日在中国东北的长春市将法轮大法首次向社会传出。（图片来源：明慧网）
——仅以此文献给法轮功创始人李洪志大师及第十四届法轮大法日
人类的历史是从神话开始的：在久远的年代以前，神创造了这个世界，也创造了我们人类。神赐给人类主宰地上万物的力量，也给了[……]
