死而復生：聽起來像是「迷信」，背後都有其發人深省的內涵……
死而復生：聽起來像是「迷信」……（示意圖）（圖片：Unsplash/ pixabay/希望之聲合成）
在大陸﹐信神和迷信是連在一起的﹐尤其是在迷信的前面又被加上「封建」兩個字﹐叫「封建迷信」。
那麼，誰信神﹐誰就是迷信﹐所以﹐誰都不願意被人家說自己迷信﹐不想被認為愚昧、落後﹐也就不敢承認信神。
正因為三言兩語講不清這些，更何況，有關「信與不信」，完全是取決於自己對事物的認知程度或者感悟，與他人又有何相干呢？
話又說回來，學生聽老師，孩子聽父母，員工聽老闆，軍人守紀律……實在是太正常不過的了！
只不過是說，給他領悟的一個東西，通過某個途徑也讓你知道了，那是你的福分啊！
雖說眼見為實，但同時人們也了解到，有些時候，眼見也不一定為實嘛，做人別那麼死心眼吧。
那麼，往往當事人能親耳聽到的就已經彌足珍貴了，不一定非得都是自己親生經歷的才行……
署名叫明了的作者就分享過他親耳聽當時一位高官的夫人親口講的事情，所以應該比較準確。
進城挑單數最大的日子
1949年1月31日，中共與傅作義達成和平協議后，共軍開進北京城，標志著一個新的時代開始。8個月後的10月1日，中共在天安門舉行了開國大典。
和傅作義達成和平協議后的，毛澤東一夥從西柏坡搬出就住在北京郊外——就是現在的「萬壽路」。當時的萬壽路有兩個大院，一個叫「萬壽路甲15號」，一個叫「萬壽路乙15號」，當時其實就是兩個別墅群。
中共黨魁決策人員就住著這兩個大院里。萬壽路距離北京城坐車也只有半個小時路程，但是毛澤東就是不進北京城，甚至哪怕短時間地去看一下都沒有。
直到半年多后的9月9日，毛澤東才謹慎地住進中南海。這的確是個反常現象，因為當時的解放軍已經全面控制了北平，從安全形度看，當時的北京城也比郊區更可靠。
根本原因就是毛澤東其實很迷信的，他們當時把進城稱之趕考，趕考當然也有落榜的時候，就像當年的李自成一樣，因此，非常謹慎的在挑進城的日子。
毛澤東住在「萬壽路乙15號」和當地人士打交道的過程中，得知西山有一個人稱「半仙」的老道，占卜算卦很靈驗，就馬上派一自己貼身的警衛員去暗訪，幾天以後沒找到人，這個警衛員就回來了。
毛澤東不死心，就又派出身邊的一個秘書接著暗訪。
這個秘書進山後在半道上就看到那個老道了。老道說：「等你半天了，毛澤東第一次派的警衛身上殺氣太重，我不願意理他，你們主席的意思我知道。」停一下，等那秘書回過神，第一次遇到這個事的「無神論」者當然腦袋一時轉不過彎來。
等那秘書清醒過來，老道接著說：「進城的時間要選單數最大的日子，你們主席的命運不一般，與歷代帝王相剋，故宮王氣重，他不能入宮。記住這兩點就行。」說完，飄然而去。
這就是為什麼1949年1月31日，中共與傅作義達成和平協議后，毛澤東不隨部隊進城的原因。
1949年的9月9日9時，在這些年、月、日數字尾數單數最大的時辰，毛澤東按照老道的吩咐進城了。從那之後幾十年，毛澤東也確實終身沒進故宮，有一次從故宮邊上走過一次就心驚肉跳的，就再也沒妄想去看一下帝王的起居生活，這對精研帝王之學的毛澤東而言，確實是一個奇迹中的奇迹。
王道與魔道是水火不相容的，鬥爭哲學與仁義王道是相剋的死敵。
「8341」的由來
60年代，毛澤東一些內外政策都失敗，在黨內外的聲威直線下降，名利與妒忌心極重的毛澤東一時寢食不安，沒有安全感。
這個時候，他又想起那個西山半仙了，就派那個老秘書又一次去暗訪，這一次還沒進山，山道路口老道早等那兒了，見了面秘書忙打招呼，老道也不理，冷麵的給秘書一個紙條就走了。
這次秘書學乖了，不吱聲的就回來，毛澤東打開紙條一看什麼都沒有，就是「8341」幾個數字，琢磨不透，反正還是因為自身安全沒保障才找老道問事的，最後就乾脆把保障自己生命安全的警衛部隊的番號改成「8341」了。
這個情況實際中共中央上層沒有不知道的，警衛師改番號誰都不敢有異議，在那個黨內鬥爭殘酷的年代，誰反對以後出事就說不清了。
這其實成了毛澤東的一個心病，一心自稱「無神論」的黨魁們竟然相信一個道士的話，迷信的不行還把自己的警衛部隊的番號改了，這其實就是對「無神論」中共最大的諷刺了。
「57001」又改回「8341」
晚年的毛澤東，在自己已經完全掌握黨政的情況下，決定修正這個恥辱，要不死後不好交代也影響自己「偉、光、正」的形象，就藉全軍部隊整編的時機把部隊番號改成「57001」。
「57」是總參直屬部隊系列番號的標示，中央警衛部隊直屬總參管轄，「001」就是總參直屬部隊第一號了。
誰知道，這個番號改后，毛澤東的身體馬上不行，眼睛也得白內障了，這是「有眼不識泰山」的報應吧？這樣一來「57001」的番號使用不到2個月就又改回「8341」，改回后毛澤東身體好轉，直到死亡毛澤東也沒敢動這個番號。
「8341」神秘番號隱藏的神秘信息在毛澤東死後自動解密：毛澤東天賜壽命83歲，從遵義會議正式掌舵，掌握中共長達41年。
這個神秘的番號在毛澤東死後就停止使用，改總參正式番號，就成了後來的「57003」部隊了。這就是這位「首長夫人」完整的講述。
從中央警衛團的「8341」神秘番號的來歷與解密看，世上一切都有定數，人力是不能勝天的，一切都是命運，一切都是必然。
死而復生的大姨
下面的網文分享的作者勾勒出一段栩栩如生的敘述，也很能說明問題：
小時候常常聽姥姥和母親說起大姨死而復生的事，所以那時候我就相信有死後的世界，相信人的生命不會就在此生結束。
姥姥家住在吉林省的柳河縣，大姨17歲時就嫁到了臨近的靖宇縣龍泉鎮。1958年，也就是大姨28歲那年，剛過端午節，有一天快中午的時候，姥姥突然接到電報，說大姨早上死了。
姥姥一聽悲痛不已，立即動身趕往大姨家。當時交通不便，姥姥只能抄最近的山路趕過去，但緊趕慢趕，到大姨家時已經天黑了，距大姨死也有十多個小時了，棺材都做好了。
姥姥抱著大姨痛哭了一場后，想最後再看看大姨一眼，就掀開了那張蒙臉的紙。一看大姨的臉很臟，就對大姨說：「你活著愛乾淨，死了不能讓你做埋汰鬼。」
於是就端來水盆給大姨洗臉，洗第一把的時候沒有反應；洗第二把的時候，發現大姨一個激靈，姥姥雖然害怕，但以為是晚上沒看清，就接著給她洗第三把臉。
這時候，大姨說話了，是那種呻吟般地喊：「媽呀，累死我了，快給我點水喝吧。」在場的人以為大姨詐屍呢，都嚇跑了；姥姥也嚇得把臉盆扔到地上，跑進裡屋不敢出來了。
只有幾位年長的叔公在，他們確定大姨是真的活過來之後，就把大姨抬到了炕上。大姨又喊：「快把我的鞋脫了吧，我的腳疼死了。」
姥姥這才喜出望外地從裡屋走了出來，幫大姨脫掉鞋子，結果卻看到大姨的右腳掌上寫著「抓錯了」三個字，字的顏色是硃砂色的，但再去看的時候字就沒有了。
可想而知，當時大家都非常驚訝、好奇，都問大姨是怎麼回事。大姨就說了，那天早上做飯的時候，她看見從大門進來兩個當兵的，進屋端詳了一下，說：「就是她。」
於是就把大姨綁起來帶走了，走了很長一段路，到了一個地方，大姨說也不知道是哪兒，遠遠地看到了我的姥爺（當時姥爺已經去世九年了），姥爺跑過來問大姨：「你怎麼到這裏來了？」
說著拉起大姨就跑，跑得特別快。
一下子就來到一個大殿里，大姨看到一個胖官高高地坐在上面，姥爺對胖官說：「這是我的閨女，她這麼年輕，孩子還小，是不是弄錯了？」
胖官拿出很厚的一個大本子（應該是生死簿），查閱了一下說：「真錯了，快點送回去，越快越好！」
於是姥爺拉起大姨就往回趕，一路上大姨渴了、餓了，姥爺都不理她，只管趕路。
大姨說她當時可生姥爺的氣了，心想：「爹呀，我們多少年好不容易見面了，你這麼狠心，連口水都不給我喝呀。」大姨走慢了，姥爺還用腳踢她。
終於到家了，一回頭姥爺不見了，又變成那兩個當兵的了，凶神惡煞地說：「快點回家，要不就打你。」大姨嚇得一哆嗦，剛好是姥姥給大姨洗臉的時候，大姨就這樣活過來了。
巧的是，大姨活過來不到半小時，就聽說同村的一個女人剛死了；更巧的是，她和大姨是同年同月同日生，而且她們的孩子也是同年同月同日生，不同的是大姨生的是男孩，那個女人生的是女孩。
想到大姨腳掌下的三個字，大家都堅信不疑，確定是閻羅王抓錯了人。
閻羅王的判決，取決於此人生前行事的善惡：生前積德行善立功的人，閻羅王會讓他升到天堂成為神仙，或者給他一個幸福的來世；生前行兇作惡的人，閻羅王會讓他下地獄，接受各種懲罰，或給他安排一個惡劣的來世。
植根於人們心目中的，就是常說的因果報應、抑惡揚善等民間信仰，在「閻羅王」觀念上的體現……
大姨活過來之後，整整恢復了三個月才能下床做家務，三個月里大姨全身不停地脫皮屑，姥姥說那是「不死扒層皮」。
大姨死而復生的事，在當時特別轟動，現在也有很多人能夠證明這件事，因為大姨一直活到2011年81歲的時候才去世，而且我的母親還健在，事發的時候母親已經14歲了，她老人家至今仍記得清清楚楚地。
這篇文章就是母親督促我寫下來的，她說要讓更多的人相信有死後的世界。
小結
根本原因就是毛澤東其實很迷信的……
這是第一個故事中作者的原話。
不過，我們看到，老毛如果真的迷信，他就不會去戰天鬥地了……
矛盾不矛盾呢？
可是，他骨子裡又指望神明眷顧他自己。但他卻不讓人們信神。而是讓人歌頌他是最紅的紅太陽……
不過，最有意思的是，他在行將就木的時候，又把警衛部隊番號改回「8341」。
這一切說明什麼呢？各位看官自己掂量吧。
第二個故事就非常直觀明白,也是具有信服力的。因為作者的母親當時十四歲，他的大姨是二十八歲，都是兩姐妹完全能夠記事的年齡，再加上他姥姥、姥爺的複述經歷……
我們也可以得出這樣的推斷，如果人做壞事，世間全都是現世現報，而沒有隔世相報的話，
不難想象，天長日久，人人都看明白了，也不會去再做壞事或者是那些見不得人的事。
可是，人在迷中，才容易做壞事，以為沒人看到。
不在迷中，考試也就不會是真實的了，因為人人都會做的，也就不能算是考試了。
既然有死後的世界，那麼，又何愁沒有一報還一報的隔世報呢？
隔世輪迴也得還！ 怨怨相報何時了，劫劫相纏豈偶然？
因此，善惡有報是天理，不是不報，時候未到。
寧可信其有，不可信其無。就是有它的道理。
講前生後世的、講因果的，看多了，疑慮也就越來越少。
再加上修學的深入，潛移默化的，懷疑之心越來越少，
從半信半疑到深信不疑，再也沒有一絲的疑慮。
這樣看來，迷信，其實就是一個非常中性的詞語哦！
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