資怨助禍 禍國害己

2026年03月03日 10:51     評論»

轉自:明慧網

資怨助禍,是指因為怨恨助長了禍患的發生,出自「此所謂資怨而助禍矣」(《史記•刺客列傳》)。古往今來,東土西方,因不滿生怨,懷恨在心,不能釋懷,久恨成仇,抱怨報復,釀成禍患,久已有之。怨恨在心,就是毒火,可能毒到別人,可能傷害自己。

據記載,時期的林靈素,原本是一個鄉村無賴,年輕時曾為僧,因不守戒律被懲罰,被逐出佛門,流浪江湖多年。後來自稱得到仙人指點,掌握了上天入地、呼風喚雨的,搖身一變,成了人們眼中的得道神人。

當時的也相通道法,因此召見了林靈素。後來林靈素奉上他編寫的《釋經詆誣道教議》,乞求頒降聖旨,以在全國施行。在林靈素等的慫恿之下,徽宗破天荒地改佛為道。

徽宗規定:官員和老百姓一律不得和供養。徽宗下令:將佛經中詆道、儒教相關的書籍全部焚毀;佛改稱為「大覺金仙」,佛祖的塑像改穿道袍;所有寺院改稱為「某某宮」或「某某觀」;和尚改稱「德士」,改稱「女德」。在皇帝的打壓政策之下,北宋京城汴梁(開封)的大多數佛寺都被官府徵用、被廢棄毀壞了。

林靈素為什麼極力攛掇徽宗抑佛崇道?根本原因在於「欲盡廢釋氏,以逞前憾」(傅恆《御批歷代通鑒輯覽》)。林靈素讒言毀佛,是在報復佛門對他的懲戒與逐出。也就是說,是他因怨生恨,資怨助禍,佛門的敗類禍根,導致佛教之災,在劫難逃。

林靈素欺世惑眾的結果是,他個人被斥還老家。「惑眾僣妄,眾皆怨之。在京四年,恣橫不悛,斥還故里。」(《》)后又被舉報居處過制,置楚州,終年44歲。而國家呢?幾年之後,金兵入侵宋朝,徽宗父子被金國俘虜,北宋滅亡。

林靈素因為在佛門不守戒規戒律,而被逐出佛門,然後心懷不滿、積怨成仇、惡意誣陷、報復陷害,資怨助禍的結果,是禍國殃民,害人害己。

資怨助禍之事,古已有之,今仍有之,中土有之,西方有之。

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