文：過客
傳說中的六道輪迴天神道排第一位，又叫天人道，這種排序是按福德大小排列的，天神道是六道中最好的一個去處，層次越高，煩惱越小，福報越大。
天人的福報還體現在相貌上，他們非常漂亮，個個都是美女俊男，比人世間漂亮不知多少倍。壽命根據天的層次所在，也一層比一層壽命長久，最少也是幾百年，但是不是人世間[……]
作者:陸章, 來源:正見網
（五十一）奴才式集體意識
如果能夠超越無數的社會觀念，他的靈魂就會變得自由，並純凈起來。
你看那些小孩子們往往非常純真和快樂，純真才是真正的千姿百態，各各不同啊！為什麼看似相同的純真竟然會展現得如此的豐富多彩呢？因為孩子們還沒有被集體意識系統所囚禁，還沒有被社會觀念所熏染[……]
文：宇明
傳統文化【小編推薦:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】有著很神奇的力量，連節日的背後都承載了很多寶貴的信息。只可惜現如今再提到黃曆7月15日，大多數人都只認為是「鬼節」，而很少有人知道其真正的由來了。
據佛經記載，神通第一的目犍連在用天目觀審世間時，看到自己的母親成了餓鬼，[……]
文：德惠
北宋著名文人米芾(公元1051至1107年)，初名「黻」，后改「芾」，字「元章」，書畫自成一家，曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎等職，是歷史上有名的書法家、畫家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱「宋四家」。
米芾一生除了以上這些貢獻外，還是一位在家修佛有成者。米芾青年時就信仰了當時的佛教，浙江新[……]
文：德惠
虛雲老和尚是近代中國最著名的高僧之一，他出生於1840年，1858年出家為僧，一生苦修，1959年涅槃。他一生經歷過很多磨難，最後一次大的磨難就是「雲門事變」。1950至1952年4月，虛雲老和尚主要在雲門山大覺禪寺修鍊並做主持，期間經歷了共產黨的多次無理騷擾與迫害，這就是人們所稱的「雲門[……]
文：德惠
中醫裏面有一著名藥方叫「天王補心丹」，名著《紅樓夢》里就有林黛玉服用此葯的情節。據傳說這藥方是佛教里的護法天王傳給人間高僧的。今天我就說說這個傳說。
隋唐之時，著名高僧道宣和尚勤奮修行。當時有一種苦行之法：在連續九十天的時間內，可以行走或站立，但不眠、不坐也不卧，其間專一持念佛之[……]
文：德惠
中國遼代有位高僧法名慈賢，他本是中印度摩揭陀國僧人，雲遊來到中國北部的契丹國，也就是契丹民族建立的遼朝，在那裡他被尊為國師，翻譯了佛教中的一些典籍。當時中原及南方地區正處於五代十國時期，所以許多資料上又將慈賢稱為五代時期的高僧。
慈賢圓寂后，留下了不壞的肉身，供奉于河北武安市活水[……]
文：劉曉
在釋迦牟尼佛的弟子中，目犍連是神通第一，他具有六種神通，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通、神足通。他曾一腳踏在地球上，另一腳踏上梵天，搖動須彌，震撼了天地，眾比丘無不嘆服。
釋迦牟尼佛曾到諸國游化救度，啟悟度化了很多眾生，但是惟有一個國家的人，並不接受釋迦牟尼佛的度化。釋[……]
文：心語
5月，去了13朝古都西安匆匆遊了幾天，感悟挺多。西安位於關中平原中部。關中平原也叫渭河平原，叫秦中，也號稱「八百里秦川」。
關中，地名，是指「四關」之內，即東潼關、西散關（大震關）、南武關（藍關）、北蕭關。現關中地區位於陝西省中部，包括西安、寶雞、咸陽、渭南、銅川、楊凌五市一區，位於中國四[……]
文：劉曉
現在很多中國人一聽到「佛」、「佛法」、「信佛」等字眼，或是馬上與「迷信」二字聯繫在一起，或是不屑一顧，以「愚昧」斥之。在他們看來，「佛」是虛無縹緲的，哪有人真正看到過佛？其實，這是因為他們在中共無神論的教育下，已經完全不了解「佛」的真意了。
佛祖的故事
先說說佛祖的故事。在二千多年前的古印[……]
無間地獄，又名阿鼻地獄。所謂無間，是指刑罰永無間斷的意思。墜入無間地獄的生命，日夜受刑，無有停息；處處受刑，無有空處；人人受刑，無有分別；生死受刑，無有滅盡。因此，墮無間地獄，是宇宙中最最可怕的事情，永罪永刑，有始無終。那麼犯何等罪惡，會墮入無間地獄呢？
釋迦牟尼時代，有這樣一個故事，曾經[……]
文：纖纖
唐朝詩人崔顥以一首《黃鶴樓》冠絕天下，而真正成就崔顥的其實是李白的一句評語。傳說李白讀了崔顥的《黃鶴樓》后，竟說了一句「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」崔顥從此名揚天下。如果沒有李白的這句評語，或許這首《黃鶴樓》也沒有那麼出名吧。
崔顥到底寫了什麼，讓李白這麼無奈呢？「昔人已[……]
瀋陽，實在不是一個好名字。古代稱水的北面為陽，瀋陽的意思就是瀋水的陽面，所以稱為瀋陽。這就和河南，河北的名字差不多，並不能展現它久遠的歷史和深邃的內涵。瀋陽城還有兩個名字：盛京，奉天，才能夠把神的用意和對瀋陽人的祝福表達出來。
「盛京」和「奉天」的名字都是清朝時候才有的。天命十年（1625[……]
文：明鴻
來源:正見網
三界之內皆為反理，人生於情中，以情為重。所行之事皆源於情，享受生活過程予人之感受，體現於喜怒哀樂，故曰「情動于中而形於言」。人生中最重大之事，莫過於成家立業。夫妻情投意合，毋能單以情系之。女子出嫁，曰于歸之喜，以身相許，是有恩于夫，夫報之以義。夫義婦順，相敬如賓。夫[……]
文：中國大陸 重生
來源:正見網
修鍊二十多年了，在二十多年的修鍊路上，遇到很多神奇的小故事。今天寫出來與同修們共享。
一、三隻小鳥和一隻孔雀的故事
幾年前在我上班的辦公樓的走廊里，一天早晨，我看到一隻小鳥在窗台上蹲著不動，我輕輕地走到它跟前，用手拿起來，開開窗戶讓它飛出去。可它在我的手裡不動，我說[……]
文：大法弟子
來源:正見網
昨天女兒自我感覺高考試題太難，怕考不好心裏難過。她問，媽媽，人的一生是不是註定的？她這個問題已經問過我許多次了，可能對師尊講的「宿命通」還不太理解。我想了想回答她，人一生下來，人的一生在另外空間已經同時存在了。女兒一聽來了精神，說，那我們都是在演戲。哇，那這世上的每一個人[……]
文：GZ
來源:正見網
前言：筆者多年從事藝術教學和研究工作，工作中涉及到很多中國少數民族的課題，在研究中發現少數民族有著非常久遠古老的歷史，但是他們保留下來的很多東西對於現代人來說都難以理解，只是當作神秘文化來獵奇。筆者自修鍊法輪大法以來，擺脫了無神論和進化論的毒害，不斷的被大法開啟著智慧[……]
文：海岸
來源:正見網
本應把這些早期修鍊的經歷更早些年寫出來，以證實大法的玄妙與真實不虛的，但覺得有些是夢中所見，由於自己理工科出身的僵化思維與固執，不敢確定、無法證實或者無根據的事情，不願意隨便亂說，即講究科學與根據。自從近期打坐修鍊中突然開竅般知曉了與觀世音菩薩遠古的緣分，並寫出后，[……]
文：渡海
來源:正見網
我大學快畢業的幾個月里得法修鍊，修鍊早期，見證了《轉法輪》中提到的功柱的不斷上長及爬上功柱頂端的無比玄妙的過程。事情過去十幾年了，一直被許多人心擋著沒能寫出來，但當時場景仍歷歷在目。
有一天晚上，仰卧床上，漸漸地，意識沉寂到了無限深處，到了無意識狀態。突然，自己的元[……]
文/齊禪
目犍連是釋迦牟尼佛身邊的十大弟子之一，神通第一。
目犍連（Maudgal yayana）是釋迦牟尼佛身邊的十大弟子之一，神通第一。釋迦摩尼佛最初講經弘法時，隨侍在左邊的就是大弟子目犍連。
目犍連不僅天眼通、天耳通，還有他心通，能知道他人心裏所想，無論多遠的路程，他瞬間即達，可上天[……]
文：齊禪
目犍連是釋迦牟尼佛身邊的十大弟子之一，神通第一。
目犍連神通驚人，但還是被人砸死了。
目犍連（Maudgal yayana）是釋迦牟尼佛身邊的十大弟子之一，神通第一。釋迦摩尼佛最初講經弘法時，隨侍在左邊的就是大弟子目犍連。
目犍連不僅天眼通、天耳通，還有他心通，能知道他人心裏所想，[……]
釋迦牟尼佛（一）
釋迦牟尼佛（二）
釋迦牟尼佛（三）（四）
釋迦牟尼佛（五）
釋迦牟尼佛（六）
釋迦牟尼佛（七）
釋迦牟尼佛（八）（九）
釋迦牟尼佛（十）
釋迦牟尼佛（十一）
釋迦牟尼佛（十二）
釋迦牟尼佛（十三）
釋迦牟尼佛（十四）
釋迦牟尼佛（十五）
《釋迦牟尼佛》電子書
十六 雙林示寂舍利流布[……]
文/懷荏荏
目犍連是釋迦牟尼佛身邊的十大弟子之一，神通第一的弟子。目犍連在修成神通之後，第一刻就是想要回報親恩，那時他的生母已經往生，發生了一段「目犍連地獄救母」的故事。然而目犍連用他廣大的神通也救不了自己的母親，他的神通蓋不過他的母親的業力，後來目犍連的母親是怎樣得救的呢？到底是什麼力量做到的？[……]
文: 陳意
禁聞網配圖
有沒有神？有！神不會因為人不信而不存在。人看不到神，但神卻時時在關注著人，神給人開創了人生存的環境，也給人留下了做人應遵從的標準或戒律，神對人許下的諾言都會兌現。
信 神和不信神只是一個信仰問題嗎？不是。人的行為是由人的思想所支配的，人失去了對神的信仰，就不會遵守傳統道德或[……]
作者:
清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》中有這麽一段故事：
景州人李晴嶙說：有位劉先生在一所古寺中教兒童讀書。一天夜裡月色微明，他聽到窗外似乎有窸窸率率的聲音。從窗戶縫隙往外一看，在牆缺口處隱隱約約似有兩個人影。劉先生急忙喊道：「有賊！」忽聽隔牆有人輕聲說道：「我們不是盜賊，是有事特來[……]
來源: 大紀元
三官大帝三官大帝（網路圖片）
黃曆七月十五日一般稱為中元或中元節，有些地方也叫「七月半」，是個中國傳統節俗大日子，融合了佛教、道教和民間信仰－－道教稱中元節，佛教稱盂蘭盆節，在民間則有鬼節之說，形成的宗教與民俗節祭，由來已久，在中國南北朝時代的《荊楚歲時記》就有記載[……]
中元地官赦罪 和 盂蘭盆節文：任采真
台灣恆春27日首度辦國際性的搶孤活動，吸引國內外遊客前往觀賞，圖為號稱全世界最大的孤棚。有百年歷史的屏東縣恆春中元節豎孤棚活動，參賽隊伍由傳統的四隊增加為三十二隊，比賽競爭激烈。(中央社)
黃曆七月十五日一般稱為中元或中元節，有些地方也叫「七月半」，是個中國傳[……]
文/齊整升
景州人李晴嶙說：有位劉先生，在一所古寺中，教兒童讀書。一天夜裡，月色微明。他聽到窗外似乎有窸窸率率的聲音。從窗戶縫隙往外一看，在牆缺口處，隱隱約約似有兩個人影。劉先生急忙喊道：「有賊！」忽聽隔牆有人輕聲說道：「我們不是盜賊，是有事特來求您的。」劉吃驚地問道：「求我幹什麼？」
牆外的聲[……]
來源: 看中國
薊子訓（網路圖片）
《水滸傳》里有個戴宗被稱為「神行太保」，會作神行法，一日能行八百里，但那只是法術。唐朝有一位名叫萬回的僧人，日行萬里遠又返回來，所以稱他為〝萬回〞。佛經中有「六神通」，其一為「神足通」，目犍連即擅長此神通。《神仙傳》中記載了一位叫薊子訓的道家仙師[……]
佛經中有「六神通」，其一為「神足通」。（網路圖片）
《水滸傳》里有個戴宗被稱為「神行太保」，會作神行法，一日能行八百里，但那只是法術。唐朝有一位名叫萬回的僧人，日行萬里遠又返回來，所以稱他為〝萬回〞。佛經中有「六神通」，其一為「神足通」，目犍連即擅長此神通。《神仙傳》中記載了一位叫薊子訓的道家仙師，[……]
