文：子微
序：
這是一個有關生命輪迴紀實的故事。
故事中的主角嵐，是同修A的女兒。嵐八歲時得法，二十多年過去了，期間她經歷了父母和自己的被綁架，後來上大學、上班，社會的大潮流使她離法漸行漸遠。在2019年同修A離世時，嵐痛哭流涕。我告訴嵐，我看見了她的母親，在天界，披著黃色的布，整個人散發著柔和的光[……]
文：了緣
悟空要被師父趕走，有點蒙圈，一時忘了要往哪裡去，祖師提醒要回到來處去，才想起自己來自花果山水簾洞，正是開花結果之山，因果循環之地。
祖師道：你快回去，全你性命，若在此間，斷然不可。這話說的有點著急啊，可見花果山出了大問題，定是猴子的修鍊觸動到一些因素，反映到了表面上來，需要悟空去處理了，[……]
文：了緣
且說悟空終於得到真傳，祖師傳與修行心法。
此時說破根源，悟空心靈福至，切切記了口訣，對祖師拜謝深恩，即出後門觀看。但見東方天色微白，西路金光大顯明。吉兆啊！這預示悟空已走向金光大道，而且證道在西方，正是草蛇灰線伏筆千里。
悟空得了好事，原路返回，見室友們睡得正香。哎！自己得真傳的時候，師兄[……]
文：了緣
悟空打破盤中之謎，自是歡喜，只是要偷偷的樂，不能與人分享，還得裝的若無其事如尋常一般，真是難熬啊，只盼那月上柳梢頭，人約子時后。
按捺住好心情，好不容易熬到子時前後，悟空起身穿衣，偷偷溜出去，看看月色，月朗星稀，正是訪道尋真之時。尋至後門處，只見那門兒半開半掩，悟空心中一喜道：老師父果然注[……]
文：扁舟
詩聖杜甫，生於公元712年，卒於770年，終年59歲。他一生困頓，漂泊流離，有志難伸。杜甫的詩文，沉鬱頓挫，律切精深，他所留存的一千四百多首詩中，留下無數名篇，其《三吏》、《三別》數章，慘訴安史之亂閭閻之疾苦，為後世提供了珍貴的史料，世號「詩史」。
世人眼中的杜甫，常懷濟世報國之志，他心[……]
文：王舍微
【原文】
出自於《孟子•告子章句上》：
告子曰：「性猶杞柳也，義猶杯棬也；以人性為仁義，猶以杞柳為杯。」孟子曰：「子能順杞柳之性而以為杯乎？將戕賊杞柳而後以為杯也？如將戕賊杞柳而以為杯，則亦將戕賊人以為仁義與？率天下之人而禍仁義者，必子之言夫！」
告子曰：「性猶湍水也，決諸東方[……]
文：話本先笙
那仙人見瑤真嘆了口長氣，又說道：「你是司法天神，見不得這不公，我能理解。」
瑤真又說：「哪裡話，也是人太迷，你們也沒有辦法。只是啊，我這麼多年來，見了太多人間疾苦，心中不忍，感覺這人間就是個有去無回的地方，只要投胎轉生了，便再難回天，只得在苦海中一點點消磨著生命，泯滅著本性，哎。」[……]
文：話本先笙
瑤真回來之後，便坐在石桌旁處理一些公務。只聽瑤真旁邊的粉衣小侍女輕聲對旁邊的橙衣侍女道：「南洲那地界不幹凈，天神每次去都會沾上一身的灰塵，咱們給天神換身衣服吧！」
橙衣小侍女道：「好，正好前幾日的紡織司新做好了一套衣裙，十分好看，我去拿來！」
粉衣小侍女欣喜的道：「是那套碧波長裙和紫[……]
文：德惠
明朝有位高官名叫周洪謨(公元1421年至1492年)，字「堯弼」，曾官至禮部尚書，去世后謚號「文定」。其為官清廉，兢兢業業，鞠躬盡瘁，敢於直言時務，編修過《英宗實錄》、《憲宗實錄》。周洪謨有一首詩名為《生死》：「生死輪迴事杳冥，前身幻出鶴仙靈。當年一覺揚州夢，華表歸來又姓丁。」這首詩是什[……]
文：正見神傳文化編輯小組
【原文】
伯倫雞肋，超宗鳳毛。
bó lún jī lèi，chāo zōng fèng máo。
伯倫雞肋，超宗鳳毛。
ㄅㄛˊ ㄌㄨㄣˊ ㄐㄧ ㄌㄟˋ，ㄔㄠ ㄗㄨㄥ ㄈㄥˋ ㄇㄠˊ。
【註釋】
（1）伯倫：劉伶（約西元221年-300年），字伯倫，「竹林七賢」之一。平生嗜[……]
我今年71歲，從小聽老人們說很多「鬼打牆」的故事和各種破除方法。我是寧可信其有的，怕萬一遇到了不知破除就麻煩了，所以記憶頗深。有人卻當成迷信而不信。因為這種現象不會人人都遇到，也不會在同一個地方重複出現，也就無法去考證，所以在中共「無神論」迷惑下很多人不相信其真實存在。我為什麼要講「鬼打牆」的事呢？[……]
文：清風
公元353年（晉穆帝永和九年）黃曆三月初三，王羲之在會稽山陰的蘭亭，與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。
《蘭亭集序》在文學史上有極高的地位，在書法上更是達到了一[……]
文：真涵
人死了，真的象邪黨說的「神仙、鬼怪都是虛構的」嗎？真的「人死如燈滅」 嗎？真的「沒有魂靈」、 「沒有天堂、地獄」嗎？其實邪黨宣傳的東西真的是在誤導、戕害世人，把世人引向歧途，引向不歸路。
我們人居住的空間，被稱為陽間，有著人生活的狀態。在比人體粒子小一層的空間，是陰間，那裡同樣也有一個生命[……]
葉小鸞，明末才女，字瓊章一字瑤期，文學家葉紹袁，沈宜修的小女兒，著有文集《返生香》死時年僅十七歲。她的死因是後人的一個謎。後世有人懷疑她是自殺，沒錯，她確實是自殺，為什麼自殺，其心路歷程請聽我慢慢說。
小鸞出生才六個月，就以家貧乏乳為由讓舅舅沈自征撫養。真實的原因是，舅媽生的小孩一再夭折，剛生了小孩[……]
文：明眸
哪吒，名字含義是「啊！噴者！叱怒者！」，古正神，他是道家「狠」字下界，助姜子牙伐紂。正法中，有叱怒者的形象，因此哪吒來演繹。上界一個「字」曰「狠」，卻是那境界的無數角色，其一為靈珠子，下世轉生為哪吒，以淘汰世界應劫眾生。
「狠」不屬於「惡」，惡人也會發「狠」，但是二者對象、心性基點不同。[……]
文：謹秋
鳥語示警，神仙出山，是兩件事情，但有一定的關聯。
先說鳥語示警。我有時候會聽到動物說話，它們的叫聲就是語言在表達。前幾天，我從夜市回來，已經八點多了，就看見幾個燕子在我的前面飛，迂迴盤旋著，嘰嘰喳喳的說：「明天下雨，我們今天晚回去一會兒。」
在7月20日到7月22日連續三天，我聽[……]
文：知敬 來源:正見網
詩經、漢賦、唐詩到宋詞，是璀璨中華神傳文化中的重要組成部分。歷史上出現了一個偉大的詩人群體。而這個詩人群體其中很大一部分，是修佛修道之人，如賀知章、陶淵明、李白、蘇軾、王維等。他們在詩中反覆明確他們的修練狀態。
修練的詩人的詩以氣勢、飄逸、奔放見長。讀來使人振奮，回[……]
文：了緣 來源:正見網
我之所以要解讀西遊是因為整部西遊都在向世人闡述修鍊兩個字。
而且還是精神層面的體現，主副元神配合修鍊的故事。從深度和廣度來說直指人心的源頭，暴露的都是根子上的問題，修鍊中佛性與魔性的交鋒，演繹的淋漓盡致，妙趣橫生，修鍊中的根本執著一覽無餘。所以真正讀懂了西遊，你就明[……]
文：清風 來源:正見網
吳道子是唐代的著名畫家，畫史尊稱畫聖。《盧氏雜記》記載了這樣一個故事：吳道子去訪問某僧人，欲討杯茶喝，但此僧對他不太禮貌。他很氣憤，即請來筆硯，迅即在僧房牆壁上畫了一頭驢，然後離去。不料一天晚上，他畫的驢變成了真驢，惱怒異常，滿屋地尥蹶子，把僧房的傢具等物都給踐踏得[……]
文：中國大陸 樂樂（姥姥同修整理）
來源:正見網
我叫樂樂，今年八歲了。聽姥姥說：我三歲前一直是她帶大的。姥姥說：我從小天真善良，六個月時就能打個小雙盤，還留過照片呢！前幾年回姥姥家，我和姥姥一起雙盤，我最長時間能雙盤一個多小時呢！六歲那年，我還跟姥姥一起通讀過一講《轉法輪》寶書。我還經常誠心默念：[……]
文： 大法弟子
來源:正見網
大法修鍊是嚴肅的，一旦走入大法，隨時都可能面臨未知的危險，所以每個修鍊人都有護法神在身邊保護，夜以繼日的輪班在保護修鍊者的安全。護法神的種類非常的多，一般人所知道的就是釋迦摩尼佛在佛經中所說的「天龍八部」：一、天眾：泛指天神，如；天兵天將、四大天王、仙女等。二[……]
文：石方行
來源:正見網
有道是：
李白舉杯來邀月
蘇軾把酒問青天
濃濃酒香跨千載
今朝揭開其中緣
在中華五千年傳統文化中，酒文化是避不開的。我以前在寫文章中一直避開這個主題，直到最近好友忠蘭的公司讓她推銷酒品，她把此事跟我說，我就暗笑，終於酒文化自己找上門來讓我寫寫了，此時當機緣到的時候，再躲避就[……]
作者：子然
那是在2018年的大年初一，我看了神韻演出，過程中我不斷的被精美絕倫的演出感動、震撼，也記住了《寒窯》這個節目。在初二這一天，在我的眼前開始展現一幅宏大的畫卷，詳盡的再現了上天對薛平貴與王寶釧的安排，那情節包羅了天上地下，讓我感覺到震撼，心中也頗多感慨。在今年，我擇其要素寫出來，與大家分[……]
文：雨蓮 來源:正見網
大法弟子身邊都有護法，這是師尊在講法中已經告訴我們的了。
在修鍊中，我有時會看見護法在做事。有一次，我忙於法中的一個項目，心想：單位不要有任何事情找我，我忙的是最正的事情，其它事情要為正法中的事情讓路。幾分鐘后，我看見一位護法向我躬身施禮，意思是單位不會有任何事情來[……]
文：天外客 見善 來源:正見網
一、主元神修鍊
學過《轉法輪》的修鍊的人都知道，過去的各種修鍊方式，不管是佛家、道家還是其他的修鍊方式，幾乎都是修鍊人的副元神，而人的主元神並沒有修鍊。法輪大法開創了主元神修鍊之路，在未來一直千秋萬代，人的主元神真的可以修成神了。
過去的修鍊方式是副元神修鍊，那麼我們[……]
文： 善勇
宇宙中不同層次的生命都是由微觀粒子層層組合成表面個體生命。現階段修鍊的大法弟子身體的演化、思想境界和常人有巨大差異。每位同修同化法的一面粒子構成無比微觀，神體與所修鍊境界的宇宙天體一樣大，由分子構成的地球在我同化法的修鍊層次（另外空間）中看就如同一粒塵埃一樣渺小。從另外空間神體角度看世間[……]
台灣法輪功學員簡素燕，煮茶品茗，展現茶藝文化。（曾記茶行提供）
阿里山上，在群山曠谷間，於與世浮沉後， 草本莊園園主翩然歸來，她誓以天地為心，以法輪大法為糧， 要在返本歸真中改寫生命傳奇。
文 _ 李芳如
夢境示玄機 驀然邂逅《轉法輪》
台灣草本莊園園主簡素燕，從小就能感受到另外空間的生命。她家住嘉[……]
文：大陸大法弟子 來源:正見網
我們是大法弟子，都明白主元神是我,我有過元神與肉體分開的經歷。那是過去被中共追殺的時候，有一年冬天，我反追捕路過一座山上，連綿的山嶽。我回頭看那些邪惡的中共追兵，沒看到，是暫時擺脫了追殺。於是我坐在地上歇息，天氣異常的寒冷，但我沒有感覺到冷，可我的肉體卻極其強烈的[……]
李洪志大師
1992年，一個來自中國東北，高高的中年人和他的幾個學生，來到北京參加東方健康博覽會。他們在擁擠的北京火車站度過了最初的幾個夜晚，在那裡吃東西並夜宿在長凳上。他，就是法輪功創始人──李洪志先生。在他們到達北京時，沒有人知道他們是誰。然而，1992年的5月法輪功在幾日內便轟動了北京。
一、[……]
文：石方行 來源:正見網
說起北京的紫禁城，天下人都知道這是中國古代社會最後最輝煌的地方。如果說北京作為遼、金和元明清的都城，而紫禁城就成為都城的中心，是整個政權的政治與文化的核心。
現在的紫禁城是明成祖在元朝皇帝的皇宮基礎上建造的。紫禁城主要是明清帝王及后妃的居所。
紫禁城的建造基本上是按照中華傳[……]
