文：梅歸
中國，中央之國，又稱神州。神的土地，神的國度，這不是神州的意思嗎？那是否意味著，神在這塊土地駐留過，引領先民們開啟創造了輝煌的文明，留下了眾多的神跡？而事實本來如此。
數千年來，中國人都自認是神的子民，從皇帝到平民都是信神敬神的。古人普遍認為，萬物有靈，舉頭三尺有神靈。過去的中國，人們信[……]
文：Arnaud H.
這個世界是一個多彩的世界，不同的民族、國家都有自己獨特的傳統色彩。這些色綵帶給人的不僅是表面的視覺感受，還承載著民族或國家的歷史底蘊與傳統內涵。不過，在當今現代化了的人文環境中，真正的傳統雖然與大眾的普遍認知似曾相識，但又有所不同，其中不少甚至大相徑庭。由於各地傳統色彩豐富[……]
文：連理枝
泰山南天門
進入南天門就是岱頂。整個岱頂區域由兩峰組成：南天門東面的日觀峰；南天門西側的月觀峰。那麼由日觀峰、月觀峰兩峰組成的岱頂，體現的就是「日、月」組「明」：岱頂是圍繞「明」而布局的，岱頂闡釋的主題就是「明」——-法輪功真相大明。因為登泰山之路，象徵體現的是[……]
文：鄭合
來源:正見網
古老的傳統文化是造就人道德結構和覺醒本性的體系。某個角度看，人的道德是脆弱的，是「敬畏感」維持著人的道德在一定水平而不是迅速的敗壞，這是人對「善惡有報」的天理還能認識、存有正信的表現，所以，敬畏之心是人嚴肅對待文化的原因。人的內心如果空的只剩下「物質觀念」，那麼，還有什麼會讓[……]
文：照遠
來源:正見網
接上文
4.為人處世之道
人是萬物之靈，天地之間的一切存在都是為人而安排的。上天在慈悲於人的同時也對如何為人處世有著明確而嚴格的要求，下面我們就從對於下列漢字的解析中來認識一下這個問題。
（1）「儒」字的結構是一個單人旁「亻」加「需」字，人之所需為儒，做人需要明白的道理就是儒[……]
自古以來，世界上大多數人都是信神的，如西方的基督教、天主教、猶太教；東方的佛教、道教、儒教等等。其實，先秦以前，各行各業，諸子百家都稱道。過去有許多人進到深山老林里去修鍊；也有許多隱士；還有許多不修道也在道中的人，不脫離正常的社會生活，非常注重仁德，修身養性，內心敬畏神佛，神也管著他們。
可是到了現[……]
文：金先
來源:正見網
中國很多文字深蘊天機，甚至有的字所帶的涵義層面非常高，有時你不得不感嘆，中國文化的確是「神傳文化」，中國文字的確是神傳文字。走回真正的傳統，就是找回與神相連的那一條條線。本文今天探討的是「誠」字。
筆者認為，「誠」字背後所帶的深層涵義其實已經比較明顯了，恰恰是我們常人的固有觀[……]
優曇婆羅花。（正見網）
文：清凌 來源:正見網
前些天，一位遠方的朋友告訴我，她家電動車的後視鏡、門框上、窗欞上、櫃壁上開了一種很奇特的花，即傳說中的優曇婆羅花，並拍下了很多照片，通過網路發到我的郵箱。她家一時引來很多人觀看，大家都覺的很神奇，在沒有水和土催生的環境，也沒有枝葉可以依託的地方，居然有[……]
佛家、道家及四大名著里的數字玄機，遠遠超出人類的智慧！（圖片: 希望之聲合成/維基百科/CC BY-SA 4.0/自己的作品）
（希望之聲記者慧明綜合報導）我們日常生活中再平常不過的數字，在古籍的經典中以及佛、道兩家的著作中卻被賦予了很神秘的內涵。很多是難以解釋的，可是，他好像又和宇宙有著某種神秘的[……]
端午：五月初五，吃粽子，划龍舟–中華傳統節日（示意圖：希望之聲合成）
（希望之聲記者吳永健綜合報導）中華傳統文化，當然是從中國人生活的各方面表現出來，包括其語言、飲食、服飾、藝術及文學等等。
中華傳統文化，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子、孔子[……]
2017-12-16 09:45 來源: 正見新聞 作者:
道
構成中華人脈的中華心法，由釋道儒三家思想構成。中華的文化起源於道，所以真正的中華人，骨子深處，都透著一股道氣。
開創中華文化的，有先天道和大道。道講獨修，清修，不講普度。所以一直都是單傳獨修，[……]
作者: 新宇 來源:正見網
中國人有「儒釋道」的叫法，把儒教放在了第一位。可見孔子對中國人的影響之大。孔子曾講過對賢者的衡量標準，因為孔子認為「能舉薦賢人的人，才是真賢者」。
據《孔子家語》記載：孔子認為「衛靈公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理擁有千輛兵車的大國，他的誠信足以守衛這個國家，[……]
作者: 陸文 來源:正見網
儒、釋、道這三家共同構成中華傳統文化之精華。在一些人想法中，這三家應該是各成一統互相排斥的，其實在修鍊中的確要講究專一，不參雜別的東西，但並不是互相詆毀否定。相反從創造中華文明的角度上看，這三家是互相配合的。今天就講這樣一個故事。
大家都知道，王陽明是明代大儒。王陽明自小[……]
作者： 茹之
女低音歌唱家楊建生演唱的歌曲《婆羅花開》。
此文要介紹的，是著名女低音歌唱家楊建生演唱的歌曲《婆羅花開》，其中所代表的是一則古老的佛教預言。
佛陀的預言
優曇婆羅花（Udumbara）是一種神奇的吉祥之花，釋迦牟尼佛曾預言此花三千年後開放，花開之時即是轉輪聖王在世間出現之時[……]
作者: 五千年輝煌神傳文化之千古英雄人物研究組 來源:正見網
教育失德
而在這個歷史時期，中國人背離了中國的五千年神傳文化，中國人道德墮落，民族精神幾近消亡，國家處於亡國的邊緣。蔣介石闡明，中國失敗是教育不行，不能繼續自己的固有高尚的道德文化和偉大的智慧，教育的要旨要講道德。
「其實，以我們中國這樣[……]
作者: 陸文 來源:正見網
現在人談到打坐、靜坐，往往想到的就是佛家和道家的修鍊，其實古代儒家也講究打坐的。例如最早的儒家經典之一的《禮記·大學》篇開章說：「知止而後有定，定而後能靜」。《朱子語類》中記載南宋著名儒家人物朱熹更是強調說「始學工夫，需是靜坐」，把靜坐當成了儒家入門的基本功，而且還要求靜[……]
王陽明（1472—1528），生於浙江餘姚，名「守仁」字「伯安」，自號「陽明子」，世稱「陽明先生」，後世多稱其為王陽明。這位王陽明一生留下眾多的傳奇，是一代名士大儒，對後世影響極大。今天就為大家講有關他的一個小故事。
明朝正德十二年（西元1517），當時王陽明四十六歲，正受命在贛州做知府，他軍令甚嚴[……]
作者：宋紫鳳
明清兩代帝王祭天、祈雨、祈福的地方——天壇祈年殿（網路圖片）
儒釋道三教是構成中華傳統文化的三大體系。現如今人們對儒學的涉及遠多於釋道二家。這種現象，固然相當程度上說明在歷史漸行漸遠的當下，儒家的道德學問依然受到人們的推崇。而有時，人們對儒教的傾心則是出於一種誤解。那就是在無神論作用[……]
五千年輝煌神傳文化之千古英雄人物。（大 紀 元）
詩仙李太白
長庚星精青蓮始，
金粟如來主佛歸。
詩仙椽筆風雷動，
劍俠青芒義氣飛。
儒釋道法存胸內，
仙家皇院任追隨。
詩風成就爍千古，
神傳文明寶中瑰。
李白畫像（公有領域）
前言
茫茫宇宙大穹中，生命無量無計。不同天體體系亦有不同生命、不同[……]
文：任采真
台灣宜蘭頭城「搶孤」在農曆7月鬼門關閉前，于烏石港登場。(中央社)
慶贊中元 人與天地神佛鬼的互動
「中元」內涵深厚，人們在這一天供養佛僧孝親報恩、祭祀求赦亡靈罪衍、建醮普渡孤魂野鬼，有的儀式與民俗活動甚至延續一個月。展現人與天地神鬼多元時空的互動。
黃曆七月鬼門開
在華人圈有將黃曆七[……]
中華文化之架構自古即是儒釋道三教，此三教者在人類社會這一層面之展現就是各守其道，各司其職，所以宋真宗說「以佛修心，以老治身，以儒治世」，雖不可謂不移之理，至少是一種高明的見地。反之，如果於這一點尚未達清醒之認識，就胡說亂論一氣，那就好像論醫者之種地，論農者之紡織，論織者之醫人，豈不大亂！
今日之中共[……]
來源: 《緣歸》
一、歷史大戲正在上演最後一幕？
熟悉預言的人都知道，當今人類社會正處在一個極其特殊的歷史階段，會有涉及全人類的大事發生。但很多人受先天觀念的阻礙，抱著一種要活一起活，要死一起死的想法，反正天塌下來大家頂著。不會只死我一個。可是事情並不是這樣，在這看似平常無奇，循規[……]
唐太宗畫像，絹本設色，北京故宮南薰殿舊藏，現藏台北故宮博物院。（公共領域）
第二節 統一經學
在太宗大力宣倡下，唐初士僚教育之興達到前所未有的盛況。然徒具教育結構，缺乏教育內容，與太宗的旨意大相徑庭。太宗決定完成經學統一。他的參与使唐初經學研究體現出大一統時代之規模和氣度。
「貞觀四年，太宗以經[……]
中華始祖三皇，人皇、天皇、地皇。(網路圖片)
人倫道德源自於中華始祖三皇，是治國安天下的綱領，人人當知，人人當行，如此才能圓滿人道而達聖道。現今社會之所以出現一些亂相，就是因為人們忽視了傳統倫理道德的教育。天有道，則日月清明；人有道，自然社會安寧。只有人人能夠遵循古聖先賢的教導，光復人人至善的本性，[……]
《戰國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事，記事年代起於戰國初年，止於秦滅六國，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰國時期的遊說之士的政治主張和言行策略，也可說是遊說之士的實戰演習手冊。
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五千年輝煌神傳文化之千古英雄人物——魏武大帝曹操魏武大帝曹操。（epochtimes製圖）
二、舉義旗，誅暴亂，護幼主
中平六年（公元189年），漢靈帝崩，十四歲皇子劉辯登基，即是漢少帝。尊母親何皇後為皇太后，何太后臨朝。以後將軍袁隗為太傅，與大將軍何進參錄尚書事。何進與袁紹密謀盡誅宦官，太后不聽。[……]
清代的龔自珍畫像。(網路圖片)
中國近代史上有三個重要人物：林則徐、龔自珍和魏源，他們既是朋友，又都是當時在社會上大聲疾呼，銳意進取，要求改革自強的風雲人物，他們的思想、著述和功業對當時和後世都產生了巨大的影響。
知名歷史人物學佛
值得一提的是，他們不光是提倡經世致用的政治家和思想家，還是虔誠的佛教[……]
【摘要】釋迦牟尼當初明確告誡他的後世弟子和世人，到末法時期不能墨守佛經中的法理，而應接受「轉輪聖王」所傳之法。
我們正處在一個「萬法歸一」的偉大時代。面對這樣一個時代，有的人受到鼓舞，覺得無比幸運；有的人在事實面前感到震撼，理性思考；而有的人卻無動於衷，不聽不信。
兩千五百年前，釋迦牟尼佛曾告訴他[……]
近日，在被認為「史上保存最完整的西漢列侯墓園」海昏侯墓的發掘中，出土一副漆器的「孔子屏風」。其表面有孔子生平的文字以及孔子畫像，人物下還有題字，題字部分除能辨認「孔子」「顏回」「叔梁紇」等人名外，還能看清楚「野居而生」字樣，這可能是迄今為止我國發現的最早的孔子畫像。
對於中國藝術而言，儒釋道三家的影[……]
