文: 肖承恩
转自：明慧网
至今在史书中，韩愈被记载为唐宋八大家之首、儒家精神传承者、诗人等，但在与修炼相关的书籍中，却记录着他的另一面。从表面上看，韩愈的一生经历了巨大的起伏，甚至在被贬南方、路过秦岭时，遇到了想象不到的困难。他是怎样从困境中走出，又是怎样超越过去的自己，从谤佛毁道到信神敬神，并[……]
文：宇桐
（中华文明【小编推荐:中华文化是高级文化系统】是怎么开始的？涵盖：三皇五帝、夏、商、周、秦、汉。这一部分讲的是我们祖先的来源，以及中国人做人、处事的最初规矩是怎么定下来的。）
中国人常说自己是“炎黄子孙”、“华夏儿女”。在忙碌的现代生活中，我们很少停下脚步去思考这几个字背后的重量。翻开中[……]
转自：明慧网
资怨助祸，是指因为怨恨助长了祸患的发生，出自“此所谓资怨而助祸矣”（《史记•刺客列传》）。古往今来，东土西方，因不满生怨，怀恨在心，不能释怀，久恨成仇，抱怨报复，酿成祸患，久已有之。怨恨在心，就是毒火，可能毒到别人，可能伤害自己。
据记载，北宋时期的林灵素，原本是一个乡村无赖[……]
文: 闻以明
来源：明慧网
中国历来被称为“神州”大地，演绎了丰富多彩的神传文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】。可是，现在的中国大陆，寺庙、道观、教堂成了“文旅项目”，以各种噱头吸引游客，有的漫山遍野，立着各种稀奇古怪的神像，和游客合影，以各种名义敛财，搞的名山大川乌烟瘴气。以前的方外之地，[……]
文: 闻以明
来源：明慧网
中国历来被称为“神州”大地，演绎了丰富多彩的神传文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】。可是，现在的中国大陆，寺庙、道观、教堂成了“文旅项目”，以各种噱头吸引游客，有的漫山遍野，立着各种稀其古怪的神像，和游客合影，以各种名义敛财，搞的名山大川乌烟瘴气。以前的方外之地，[……]
文：风清
高昱是唐宪宗元和年间的隐士，平时以打鱼为生。
一天，他将船停泊在昭潭边，夜里快三更了还没有入睡。忽然，他看到潭中出现三朵巨大的芙蓉花，鲜红的颜色，还散发着芳香的气味，更奇怪的是，芙蓉花上坐着三个美女，容貌艳丽妩媚，她们身着一袭白衣，光洁如雪，宛如神仙。高昱听到她们说：“今晚水面广阔，风平[……]
文：王舍微
“南辕北辙”是一则出自《战国策·魏策四》的中国古代寓言，季梁对魏王说，见到一人要去往南边的楚国，却乘着马车向北而行，“欲之楚”，方北面而持其驾” ，还说“吾马良”，“吾用多”，“吾御者善” ，意思是说自己的马好，盘缠多，车把式赶车技术好。实际上走的路与自己的目标方向相反，而且越是努力，[……]
文：王舍微 来源:正见网
北宋名相范仲淹是中国历史上的一位政治家、文学家。虽然在宋仁宗时期，他只是参知政事，也就是副宰相，但却是“庆历新政”的直接策划者和推动者。而当 “庆历新政” 夭折后，他“以天下为己任”的忧患意识和担当精神享誉后世，成为士大夫阶层的典范。
他被贬后写下的《岳阳楼记》中的名句：[……]
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“子不语怪力乱神【小编推荐:子不语怪力乱神 两千多年来我们都理解错了】”，这句话不是 #孔子 说的，但这个事情，的确是孔子一生中所犯的最大的错误。#儒家 #儒学 #儒教 #司马迁 #史记
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文：王舍微
据《汉书·食货志下》记载：“昭帝即位六年，诏郡国举贤良文学之士，问以民所疾苦，教化之要。皆对愿罢盐、铁、酒榷均输官，毋与天下争利，视以俭节，然后教化可兴。弘羊难，以为此国家大业，所以制四夷，安边足用之本，不可废也。乃与丞相千秋共奏罢酒酤。弘羊自以为国兴大利，伐其功，欲为子弟得官，怨望大将[……]
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道德的源头来自哪里？道德如何应用于治国之道，人类社会如何达到最美好的状态？
大型系列节目：治国大道 播放列表
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文：梅归
中国，中央之国，又称神州。神的土地，神的国度，这不是神州的意思吗？那是否意味着，神在这块土地驻留过，引领先民们开启创造了辉煌的文明，留下了众多的神迹？而事实本来如此。
数千年来，中国人都自认是神的子民，从皇帝到平民都是信神敬神的。古人普遍认为，万物有灵，举头三尺有神灵。过去的中国，人们信[……]
文：Arnaud H.
这个世界是一个多彩的世界，不同的民族、国家都有自己独特的传统色彩。这些色彩带给人的不仅是表面的视觉感受，还承载着民族或国家的历史底蕴与传统内涵。不过，在当今现代化了的人文环境中，真正的传统虽然与大众的普遍认知似曾相识，但又有所不同，其中不少甚至大相径庭。由于各地传统色彩丰富[……]
文：连理枝
泰山南天门
進入南天门就是岱顶。整个岱顶区域由两峰组成：南天门东面的日观峰；南天门西侧的月观峰。那么由日观峰、月观峰两峰组成的岱顶，体现的就是“日、月”组“明”：岱顶是围绕“明”而布局的，岱顶阐释的主题就是“明”——-法轮功真相大明。因为登泰山之路，象征体现的是[……]
文：郑合
来源:正见网
古老的传统文化是造就人道德结构和觉醒本性的体系。某个角度看，人的道德是脆弱的，是“敬畏感”维持着人的道德在一定水平而不是迅速的败坏，这是人对“善恶有报”的天理还能认识、存有正信的表现，所以，敬畏之心是人严肃对待文化的原因。人的内心如果空的只剩下“物质观念”，那么，还有什么会让[……]
文：照远
来源:正见网
接上文
4.为人处世之道
人是万物之灵，天地之间的一切存在都是为人而安排的。上天在慈悲于人的同时也对如何为人处世有着明确而严格的要求，下面我们就从对于下列汉字的解析中来认识一下这个问题。
（1）“儒”字的结构是一个单人旁“亻”加“需”字，人之所需为儒，做人需要明白的道理就是儒[……]
自古以来，世界上大多数人都是信神的，如西方的基督教、天主教、犹太教；东方的佛教、道教、儒教等等。其实，先秦以前，各行各业，诸子百家都称道。过去有许多人进到深山老林里去修炼；也有许多隐士；还有许多不修道也在道中的人，不脱离正常的社会生活，非常注重仁德，修身养性，内心敬畏神佛，神也管着他们。
可是到了现[……]
文：金先
来源:正见网
中国很多文字深蕴天机，甚至有的字所带的涵义层面非常高，有时你不得不感叹，中国文化的确是“神传文化”，中国文字的确是神传文字。走回真正的传统，就是找回与神相连的那一条条线。本文今天探讨的是“誠”字。
笔者认为，“誠”字背后所带的深层涵义其实已经比较明显了，恰恰是我们常人的固有观[……]
优昙婆罗花。（正见网）
文：清凌 来源:正见网
前些天，一位远方的朋友告诉我，她家电动车的后视镜、门框上、窗棂上、柜壁上开了一种很奇特的花，即传说中的优昙婆罗花，并拍下了很多照片，通过网络发到我的邮箱。她家一时引来很多人观看，大家都觉的很神奇，在没有水和土催生的环境，也没有枝叶可以依托的地方，居然有[……]
佛家、道家及四大名着里的数字玄机，远远超出人类的智慧！（图片: 希望之声合成/维基百科/CC BY-SA 4.0/自己的作品）
（希望之声记者慧明综合报导）我们日常生活中再平常不过的数字，在古籍的经典中以及佛、道两家的着作中却被赋予了很神秘的内涵。很多是难以解释的，可是，他好像又和宇宙有着某种神秘的[……]
端午：五月初五，吃粽子，划龙舟–中华传统节日（示意图：希望之声合成）
（希望之声记者吴永健综合报导）中华传统文化，当然是从中国人生活的各方面表现出来，包括其语言、饮食、服饰、艺术及文学等等。
中华传统文化，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子、孔子[……]
2017-12-16 09:45 来源: 正见新闻 作者:
道
构成中华人脉的中华心法，由释道儒三家思想构成。中华的文化起源於道，所以真正的中华人，骨子深处，都透着一股道气。
开创中华文化的，有先天道和大道。道讲独修，清修，不讲普度。所以一直都是单传独修，[……]
作者: 新宇 来源:正见网
中国人有“儒释道”的叫法，把儒教放在了第一位。可见孔子对中国人的影响之大。孔子曾讲过对贤者的衡量标准，因为孔子认为“能举荐贤人的人，才是真贤者”。
据《孔子家语》记载：孔子认为“卫灵公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理拥有千辆兵车的大国，他的诚信足以守卫这个国家，[……]
作者: 陆文 来源:正见网
儒、释、道这三家共同构成中华传统文化之精华。在一些人想法中，这三家应该是各成一统互相排斥的，其实在修炼中的确要讲究专一，不参杂别的东西，但并不是互相诋毁否定。相反从创造中华文明的角度上看，这三家是互相配合的。今天就讲这样一个故事。
大家都知道，王阳明是明代大儒。王阳明自小[……]
作者： 茹之
女低音歌唱家杨建生演唱的歌曲《婆罗花开》。
此文要介绍的，是著名女低音歌唱家杨建生演唱的歌曲《婆罗花开》，其中所代表的是一则古老的佛教预言。
佛陀的预言
优昙婆罗花（Udumbara）是一种神奇的吉祥之花，释迦牟尼佛曾预言此花三千年后开放，花开之时即是转轮圣王在世间出现之时[……]
作者: 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物研究组 来源:正见网
教育失德
而在这个历史时期，中国人背离了中国的五千年神传文化，中国人道德堕落，民族精神几近消亡，国家处于亡国的边缘。蒋介石阐明，中国失败是教育不行，不能继续自己的固有高尚的道德文化和伟大的智慧，教育的要旨要讲道德。
“其实，以我们中国这样[……]
作者: 陆文 来源:正见网
现在人谈到打坐、静坐，往往想到的就是佛家和道家的修炼，其实古代儒家也讲究打坐的。例如最早的儒家经典之一的《礼记·大学》篇开章说：“知止而后有定，定而后能静”。《朱子语类》中记载南宋著名儒家人物朱熹更是强调说“始学工夫，需是静坐”，把静坐当成了儒家入门的基本功，而且还要求静[……]
王阳明（1472—1528），生于浙江余姚，名“守仁”字“伯安”，自号“阳明子”，世称“阳明先生”，后世多称其为王阳明。这位王阳明一生留下众多的传奇，是一代名士大儒，对后世影响极大。今天就为大家讲有关他的一个小故事。
明朝正德十二年（西元1517），当时王阳明四十六岁，正受命在赣州做知府，他军令甚严[……]
作者：宋紫凤
明清两代帝王祭天、祈雨、祈福的地方——天坛祈年殿（网络图片）
儒释道三教是构成中华传统文化的三大体系。现如今人们对儒学的涉及远多于释道二家。这种现象，固然相当程度上说明在历史渐行渐远的当下，儒家的道德学问依然受到人们的推崇。而有时，人们对儒教的倾心则是出于一种误解。那就是在无神论作用[……]
五千年辉煌神传文化之千古英雄人物。（大 纪 元）
诗仙李太白
长庚星精青莲始，
金粟如来主佛归。
诗仙椽笔风雷动，
剑侠青芒义气飞。
儒释道法存胸内，
仙家皇院任追随。
诗风成就烁千古，
神传文明宝中瑰。
李白画像（公有领域）
前言
茫茫宇宙大穹中，生命无量无计。不同天体体系亦有不同生命、不同[……]
