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王陽明（1472—1528），生於浙江餘姚，名「守仁」字「伯安」，自號「陽明子」，世稱「陽明先生」，後世多稱其為王陽明。這位王陽明一生留下眾多的傳奇，是一代名士大儒，對後世影響極大。今天就為大家講有關他的一個小故事。

明朝正德十二年（西元1517），當時王陽明四十六歲，正受命在贛州做知府，他軍令甚嚴，宿衛知府衙門的士兵個個戒備嚴密，沒有人膽敢玩忽職守，更不敢隨便散播流言。

然而，有一天深夜，衛士忽然看見知府衙門被打開，一個道士從外面飄然進入衙門，他留著長長的鬍鬚，手裡拿著一把芭蕉扇。前面有個童子掌著燈，在引導著他，接著門就自己關起來。衛士不曉得這是怎麼回事，面面相覷著。很久后，那門忽然再打開，道士出來，長長打個揖，接著人就不見了。門跟著再關上。衛士都驚嚇的不知道這是怎麼回事，隔天這件事情就在官邸全都傳開了，大家都不知道怎麼回事。

有人便將此事告訴了王陽明，王陽明對那人說： 我那天剛好夢見純陽真人呂洞賓來拜訪我。我在夢中問他：「如何謂之仙？」呂洞賓答道：「非儒之至者，不足以稱真仙。」我又問：「如何謂之儒？」呂洞賓答道：「非仙之至者，不足以言真儒。」

從此，眾人才知道原來那天晚上衛士看見的是八仙之一的呂洞賓，他都來與王陽明夢中相會，可見王陽明也非常人啦。真正的修鍊人都知道，一些醒來後記的很清晰的夢，往往是人肉體在睡眠狀態中，元神離體與另外空間的生命相接觸所經歷的事情。這個故事里衛士看見的呂洞賓，正是過來拜訪處於身體睡眠而離體狀態的王陽明的元神的。衛士之所以能看見可能就是有這個緣份，也有可能是神有意想讓這個故事留下來豐富中華文化，也可能二者皆有吧。

記載中呂洞賓通過與王陽明的對話，還向世人透露了一個驚人的信息：「非儒之至者，不足以稱真仙」，「非仙之至者，不足以言真儒」，在呂洞賓看來，真儒與真道到了他所在的高層次上竟是沒有區別的，那麼世人對儒家、道家之間的爭論都是無意義的。當今在世界一百多個國家廣泛流傳的法輪大法，更是從根本上明確的講出了這個修鍊界的真相，大法經書《轉法輪》里寫道：「儒教修鍊到了極高層次上，它是歸為道家的」。各位有心修鍊的人可千萬不要錯過當今大法傳播的機緣啦。就是你沒有修鍊大法，也千萬不要誹謗攻擊，雖然大法修鍊者目前在中國大陸還處在被迫害之中。其實，任何覺者、神仙在世間行善度人都會遇到魔障，所以才會有「狗咬呂洞賓，不識好人心」這樣的俗語流傳。

原載正見網，資料來源：《王陽明全集》