诗人英年早逝 竟是玉帝召回
文：田园
历史上许多卓有成就的名人，似乎都有一个共同的特点：他们在人世间找不到真正传授自己的师父，却能无师自通，在很短的时间内取得非凡成就。古今许多科学家、文学家和艺术家都是如此。他们所展现出来的智慧与才华，有时很难用后天的学习和积累来解释。
据古籍《宣室志》记载：
陇西人李贺，字长吉，是唐朝郑王的后裔。李贺天资聪颖，幼年时便能写文章，尤其擅长创作乐府诗。他的作品构思新奇，辞藻瑰丽。当时精于诗词的人，没有谁敢与他并列，因此名闻天下。
李贺的父亲名叫李晋肃。由于“晋”与“进”同音，按照当时避父讳的习俗，李贺不能参加进士考试。后来，他曾在太常寺任职，年仅二十四岁便去世了。
李贺的母亲郑氏一直十分疼爱这个儿子。李贺去世后，她悲痛不已，始终无法排解心中的哀伤。
一天夜里，郑夫人梦见李贺归来，其音容举止与生前一模一样。
李贺对母亲说：“我有幸成为夫人的儿子，而夫人又如此疼爱、牵挂我。因此，我从小遵从父母的教诲，读书写诗，撰写文章。我这样做，不仅是为了求得一官半职、荣耀自己，也是想光大门庭，报答夫人的养育之恩。哪里想到有一天会突然离世，再也不能在早晚侍奉双亲、尽孝膝前。这难道不是天命吗？不过，我虽然离开了人世，其实并不是真正死去，而是奉了上帝的召命。”
郑夫人听后，急忙询问其中的缘故。
李贺说：“上帝居住在神仙世界。近日，那里迁都月圃，又建造了一座新的宫殿，名为‘白瑶’。因为我的文章辞藻华美，所以上帝召我和几位文士前去，共同撰写《新宫记》。上帝又建造了凝虚殿，命我们编撰乐章。如今，我已经成为神仙中人，生活得十分快乐，希望夫人不要再为我忧伤挂念。”
说完，李贺便向母亲告辞而去。
郑夫人从梦中醒来，对这个梦感到十分惊异。从此以后，她心中的悲痛才稍稍得到排解。
我们都知道，修炼人要放下对生死的执著。其实，人的死亡并不一定意味着生命的真正终结，经常是这个人在世间的一段生命历程结束了。元神不会随着肉身的死亡而消失，而是会进入另一个生命阶段：有的转生轮回，有的或许还能因缘际会，返回天上的世界，甚至回到自己真正的天国。
从《宣室志》的这段记载来看，李贺在人世间所表现出来的非凡才华，或许并非偶然。他短暂的一生虽然令人惋惜，但如果梦中所见为真，那么，他的离世并不是生命的消亡，而是完成了在人间的使命之后，奉命回到神仙世界，继续发挥自己的才华。
这样看来，世人眼中的死亡，也许只是生命在不同空间之间的一次转换。人所看见的，只是一个生命在人间的离去；而在另外的世界里，或许正有一座崭新的宫殿，等待着他去撰文谱曲。
原文：
陇西李贺字长吉，唐郑王之孙。稚而能文，尤善乐府词句，意新语丽。当时工于词者，莫敢与贺齿，由是名闻天下。以父名晋肃。子故不得举进士。卒于太常官，年二十四。其先夫人郑氏，念其子深，及贺卒，夫人哀不自解。一夕梦贺来，如平生时，白夫人曰：“某幸得为夫人子，而夫人念某且深，故从小奉亲命，能诗书，为文章，所以然者，非止求一位而自饰也；且欲大门族，上报夫人恩。岂期一日死，不得奉晨夕之养，得非天哉！然某虽死，非死也，乃上帝命。”夫人讯其事。贺曰：“上帝神仙之居也，近者迁都于月圃，构新宫，命曰‘白瑶’，以某荣于词，故召某与文士数辈，共为新宫记。帝又作凝虚殿，使某辈篡乐章。今为神仙中人，甚乐，愿夫人无以为念。”既而告去。夫人寤，甚异其梦。自是哀少解。（出《宣室志》）
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来源:正见网