文：唐理
在《古鎮法緣之二：印山奇觀》中，作者曾提到：在中國大陸有兩座「飛來峰」。
一座是位於浙江省杭州靈隱寺前的「飛來峰」。在西湖西北方秀麗的群山中, 有一座地質構造與周圍山脈迥異、一百六十多米高的石灰岩山峰。相傳一千七百多年前，東晉年間，印度僧人慧理和尚雲遊至杭州見到此峰驚嘆道：「此乃中天竺國靈[……]
文：紫穹
【原文】
范仲淹胸中具數萬甲兵，楚項羽江東有八千子弟。
【註釋】
范仲淹：北宋名臣，著名的政治、軍事家和文學家。留下了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古名句。曾任延州知州抵禦西夏，因治軍有方，西夏人謂其：「胸中有十萬甲兵」。 使西夏不敢犯邊，最後議和稱臣。
項羽：楚國下相（今江蘇省[……]
文：劉曉
三國時期，是中國歷史上一個群雄爭霸的時代，這個時代英雄輩出，如諸葛亮、劉備、孫權、曹操、周瑜、關羽、張飛、趙雲、魯肅⋯⋯他們留給後世最大的回味是，他們演繹的那曲蕩氣迴腸的「忠義、信義、仁義、恩義、俠義」之歌，而這亦是上天所作的精心安排。
這支曲目的主角之一、東吳大帝孫權是三國歷史人物中主[……]
文：清竹
中華文化也叫神傳文化，內涵博大精深。傳給人，一是為了給人一個做人的標準，從而規範人類的行為；二是為給人類留下神的文化，從而證實神的存在，讓人們相信神，順應神；三在中共紅魔霍亂全球之時，用他來揭穿無神論與進化論的魔鬼伎倆。
當然在神傳文化中也傳授了各種維持人生命與生活的技巧與方法。
比如，[……]
文：紫穹
【原文】
望人包容，曰海涵；謝人恩澤，曰河潤。無繫纍者，曰江湖散人；負豪氣者，曰湖海之士。問舍求田，原無大志；掀天揭地，方是奇才。
憑空起事，謂之平地風波；獨立不移，謂之中流砥柱。黑子彈丸，漫言至小之邑；咽喉右臂，皆言要害之區。獨立難持，曰一木焉能支大廈；英雄自恃，曰丸泥亦可封函關。事先敗[……]
文：德惠
關羽是三國時代的人，而李若水原名「若冰」，字「清卿」，是北宋末期高官，死於靖康之變。倆人不在一個時代，怎麼會有交集，可是南宋初年古籍《睽車志》卻記載關羽曾向李若水預言靖康之變。
據此書記載：北宋宣和年間，李若水曾擔任元城縣尉，元城當時隸屬於大名府，位於今天的河北大名縣一帶。「縣尉[……]
文：德惠 來源:正見網
宋代官員承節郎孫俊民家住震澤。某年除夕夜，他夢見一個身材很高，比房屋還高的人，一手持牛角，一手拿著鐵釘鎚，在大街上行走。這人走到他家大門口時斜著眼看了看，就把牛角安放在他家大門上，準備用釘鎚釘牢。孫俊民見此便與這人辨解，這人聽了他的解釋后就離開了，把牛角釘在對門的姚[……]
文：德惠 來源:正見網
清乾隆二十五年（公元1760年），山東濰縣（今濰坊市）有個李福，其人年過四旬，家境貧寒，只有一個五歲的兒子。這一年他因為家貧，在當地實在是過不下去了，只好到京城謀生。沒想到在京城辛苦一年竟積攢下了二十兩銀子，便踏上了回家的旅途。一天晚上天寒地凍，李福看見路邊有戶人家[……]
文：德惠 來源:正見網
魯有開，字「元翰」，于北宋仁宗皇佑五年（公元1053年）科舉考中進士，是北宋有名的官員之一。他在韋城任知縣時，大盜聽聞他的名字就不敢入境；任確山縣令時，懲治當地最壞的惡人，因此全縣得以安寧無事，又主持修建水利工程，可以為民眾灌溉數千頃田地，頗有政績。
在他任金州知州[……]
文：德惠 來源:正見網
現在很多人，包括很多官員、富商都很關注風水，希望得到風水寶地升官發財。那麼如何得到風水寶地呢？清代古籍《小豆棚》中記載了這樣一個故事。
浙江有位名叫辛得仁的秀才。他在某富人家當教師，某年年底得到了八兩銀子的酬金后便踏上了回家之路。路上經過某渡口時，見到夫婦二人在岸旁[……]
文/輕舟
古時候，有一個人要建住宅，去請風水先生看風水。在路上，遠遠看到選中的那塊地的上方鳥雀紛飛，這人對風水先生說：「我們先回去吧，那塊地的上方鳥雀驚飛，一定有小孩子在樹上摘桃。我們過去會驚動他們，嚇到他們從樹上掉下來就不好了。」
風水先生對這個人說：「不用看風水了，你的善心就是最好的風水[……]
文：唐理
來源:正見網
在《古鎮法緣》一文中，筆者曾提到：在秦嶺深處的陝西商州黑山鎮，有一座「印山」。據當地民間傳說，它是玉皇大帝擲下的一枚「金印」所化。而今看去，只見一柱孤峰，拔地而起，山勢突兀，卓然獨立，宛如人間一座「飛來峰」。
一提到「飛來峰」，人們自然會聯想到杭州靈隱寺近旁的那座飛來峰，因為[……]
作者：屠龍 孟圓
翻開《五藏山經》最後一段令人震撼：「禹曰：天下名山，……出水之山者八千里，受水者八千里，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百九十。此天地之所分壤樹谷也，戈矛之所發也，刀鎩之所起也，能者有餘，拙者不足。封于泰山，禪于梁父，七十二家，得失之數，皆在此內，是謂國用。」
這段話的大概意思就[……]
文：心空
來源:正見網
中華民國時期有「蔣宋孔陳」四大家族，特別是陳家的陳立夫、陳果夫，是民國時期的政治風雲人物，很有名。實際上民國時期的同盟會元老陳其業，蔣介石恩師陳其美，都是陳氏家族的後人。
浙江的陳氏家族，是歷史上有名的望族：從明代到清朝三百多年考中進士二百多人，位居宰輔者三人，官尚[……]
文：德惠
來源:正見網
浙江的陳氏家族，是歷史上有名的望族：從明代到清朝三百多年考中進士二百多人，位居宰輔者三人，官尚書，侍郎、巡撫、布政使者十一人，有「一門三閣老，六部五尚書」的美譽。據說就連民國時期的同盟會元老陳其業，蔣介石恩師陳其美，以及陳立夫、陳果夫都是陳氏家族的後人。
關於陳氏家[……]
【希望之聲2019年12月17日】
今天我們接著給大家講『青天白日『 這個故事。
上次我們講到南宮認庵過江找叔叔，遇到風暴。天空中出現四個金字「青天白日「，眾人都說這是天公昭示， 要壞人自己自裁，不要連累滿船的人。
認庵這時挺身而出，向眾人說：」 這是在下自己的隱私， 實在是難以啟齒，不能告訴別[……]
文：德惠 來源:正見網
福建泉港地區有一則關於風水寶地的民間傳說，我覺的比較有意思，介紹給大家。傳說：元朝末年的某個時候，當地林氏家族某代的先祖去世，他的子孫請來風水先生，擇地安葬。
風水先生看中一塊風水寶地，他叫來主持葬禮的孝男，問道：這塊是風水寶地，風水一旦靈驗，後代中就會持續出現多個手拿玉[……]
六國時，楚王崇儒重道，招賢納士。天下聞風歸附者，不勝其數。在西羌積石山，有一讀書人，姓左，名伯桃，自幼父母雙亡，他一邊謀生一邊勤勉讀書，成就了濟世安邦的才學。當時他年近四旬，因各個諸侯互相吞併，行仁政的少，恃強霸的多，故一直沒有求取功名。聽說楚王好仁義，正在遍求賢能之士，便攜帶書籍行囊，告別親朋鄰里[……]
作者：銜橄欖枝的飛鴿
文革時，紅衛兵造下罪惡，現世現報，被貶流放邊遠山村，接受貧下中農再教育。到公社再往下分時，我選擇誰也不願去的荒山溝屯。這裏黃鼠狼狐狸多，常迷人，又叫黃仙溝。離大隊公社縣裡省城都遠，四不管，也叫皇上溝。到這一看，貧窮落後。當年闖關東，開墾北大荒的土地經營者，土改時被中共消滅[……]
作者：雲開，轉自正見網。
北宋時期四川遂寧有位馮懷古先生，字德淳，當地人多稱他為馮山人。他不僅通曉人倫禮儀，還精通看風水這種世間小道。宋太宗太平興國年間，馮先生搬到了青城山居住，專心閱讀道家經典。人們都知道他的學問很大。
宋真宗咸平年間，成都的一位大富翁為了葬父，要選一塊風水絕佳的墳[……]
作者：李文化，轉自正見網。
我父親一生研究馬列主義，早在八十年代初就因研究《資本論》而成為全國最年輕的教授之一。可現在父親想退黨了，說來裏面還有很多故事。
據說我家祖輩在清朝時曾出了個「八府巡按」，可能相當於現在中央級的大官吧。關於這個巡按還有個祖傳故事。據說這位巡按大人當年默默無聞[……]
作者：笑共，轉自正見網。
清朝乾隆年間，世人都敬奉天地，齋戒沐浴燒香拜佛，虔誠祈禱神佛保佑，到處是一派生機盎然、祥和的景象。
話說我們這兒每逢農閑時節都要請戲班子，搭台唱戲。當時村裡幾個財主為了給村裡做功德，經過協商自願捐錢給村裡蓋一座戲樓，為村民看戲提供方便。
當時，不論搞什麼建造[……]
文：向上 來源:正見網
在風水書籍中記載，因害死抗金名將岳飛青史上留惡名的南宋奸相秦檜，自認為在皇帝面前得寵，有權有勢，想讓後代兒孫也能富貴長久，能封王封侯，曾以權勢，威逼宋朝聞名的風水大師賴布衣，要求替他尋找一個能令自己及後代子孫也為王為候的風水寶地，遷葬祖墳，以求萬世之福。賴布衣在家人生命受其威[……]
文：陸善
來源:正見網
一、虔敬信佛，神助順利
陳騏，虔敬信佛。做了江西僉憲官，初到任，就夢見一隻虎，帶三隻箭，登上船。醒了以後，很覺奇怪。正好衙門裡，正在審問吉安的一個女子，謀殺親夫的事。陳騏心存疑問，起初，這個女子嫁給鄉校的庠生。女家富，而夫家窮，女家常常周濟庠生，庠生很感激，常將此事告訴他的朋[……]
作者： 張鑫龍
賴布衣與其父賴澄山皆為有名的風水師。（圖源：Adobe Stock）
賴布衣（生卒年不詳，目前僅知道他生於宋徽宗年間），原名為賴文俊，字太素，號鳳岡或稱風崗，號先知山人、布衣子，世人稱之為賴布衣。賴布衣是宋朝徽宗年間很有名的風水先生，他出生在江西省定南縣的一個山崗上的風水世家，其[……]
文： 初衷
來源:正見網
很多人都知道風水與神靈有關，因為中共是反神佛的，所以在中共黨文化里被斥之為封建迷信，不叫人接觸。實際上，風水學也是中華五千年傳統文中的一部分，也是很科學的。現在的中國人儘管相信風水，但是深受中共黨文化的毒害，已經不知道風水學的深刻含義，只是在向外求，向外找竅門，找福報的捷徑[……]
2017-12-14 09:55 來源: 正見新聞 作者:
中華人脈
這裏說的人脈，不是指中醫所說的人體之脈，那是狹隘的個體人脈。中醫所指的人體之脈，和人體穴位，也是與地脈和地穴，相一一對應的，這是個體生命達到天人合一，與天地相通的對應點。本文所說的人脈，更[……]
2017-11-02 10:24 來源: 正見新聞
水口也是風水中的一個專有名詞，指一定區域內水流進出的地方。這個一定區域，一般特指地穴覆蓋範圍。民間風水中把水的入口稱為天門，水的出口稱為地戶。由於水口代表龍的血脈，主管財源，所以水口處的山勢，宜迂迴收束，關攔重重。天門處的形[……]
2017-10-09 13:25 來源: 正見新聞
我們中華民族所滋養生息的神州大地，是一塊風水寶地，在這塊寶地上，五千年來風風雨雨朝代更替，孕育了五千年輝煌燦爛的中華文明。傳說中哪個家族要尋找到哪一條龍脈，得到了龍脈上的龍穴，就能君臨天下。那這龍脈到底是什麽呢？ 《地理大成[……]
2017-10-03 11:15 來源: 正見新聞
《道德經》中說，「人法地，地法天」，道家把人體視為小宇宙，那麽宇宙也就好比是個大人體，同理，那是不是大地也是一個生命。人的身體結構帶有天地 結構的資訊，有大、小周天，有脈絡和穴位，大地也是一樣，大地也有脈絡，叫龍脈，有穴位，[……]
