文:觀心
來源:正見網
中國話很多都是口頭禪,一些看似簡單的名詞概念人們通常都當文化理解,而不知和具體事務相對應而證道,明眼明心及明德。
以理明事就是證道!明人這一層的常理入人道做好人,正人君子才是好人,次一等為小人,再次就是壞人。明超越人道更高的理,也就是證悟非常道而入更高境界,做天人或神仙。
天[……]
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作者: 唐蓮 來源:正見網
何仙姑:《梅花引》詞
嵋山老,頭白早,人間善惡都曾造。
也曾窮,也曾通,窮通得失,渾如一夢遙。
因窮落得身無辱,因閑落得心無事。
莫才高,莫名高,
才名高顯,于身輾轉勞。
知事少,煩惱少,心忘腹熱何時了。
眼休指,口休開,
紛紛是非,如何得到來。
獨來獨往無伴侶,
自斟自[……]
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來源: 看中國
道家養生之道源遠流長,傳承至今己有二千多年的歷史,因而成為道家文化的一個重要的組成部分。今天為大家介紹的是道教的「十養」,即:養身、養神、養體、養氣、養心、養智、養德、養品、養福、養壽十個方面,我們一起來學習一下吧!
一、運動養身
道教講究「性命雙修」。「養身」之[……]
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作者: 李曉徑
人生的過客。(網路圖片)
河東獅吼一詞的發明者是蘇軾,用來形容妻子兇悍,比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧。出自蘇軾的詩《寄吳德仁兼簡陳季常詩》,「龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然」。龍丘居士即陳慥,字季常。長年隱居山林,不問世事,喜好佛法,為蘇軾[……]
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作者: 神傳文化之中國歷史研究組 來源:正見網
三、黃帝(二)
涿鹿之戰
在九天玄女的幫助下,黃帝又與蚩尤在涿鹿之野展開了大戰。黃帝根據九天玄女所傳之秘術,布下兵陣,大敗蚩尤。蚩尤戰爭失利,便利用妖術在戰場上掀起漫天大霧,以致黃帝的士兵無法分辨方向,東沖西撞,陣法大亂。此時,風后根據天書所傳秘學,制[……]
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千古英雄人物張三丰(epochtimes製圖)
八、濟世仙方
2010年,在中國大陸已經失傳的《三豐張真人神速萬應方》在日本東京國立博物館被發現,並得以複製回歸中國。《三豐張真人神速萬應方》有四卷,是明代孫天仁(容山探玄子孫天仁)編集的道醫典籍,東京國立博物館所存為日本江戶(1603—1867年)[……]
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中華武術具有五千多年的歷史。最早由上古得道真人(修道者通過修鍊達到長生不老的人)傳給百姓,依照古老的天人合一的思想,當江河不通暢,陰氣聚集不散,人體的筋骨就會瑟縮不通達,心情鬱悶不舒。有仙人創建了導引(一種略似舞蹈的系列動作,是為武術之始),傳與百姓,強身健體,所以和中醫的原理相通。後來,天無道(宇[……]
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日期:2016年10月05日 | 分類:
史前文明-史前文化
作者:
商代青銅禮器獸面紋鼎,現藏台北故宮博物院。(公有領域)
數千年以前,中華先賢以其精巧的技藝、開闊的認知,將智慧和藝術完美地融合在青銅上。中國古代高超的冶金工藝,在神州大地熔鑄出別具風韻的光輝藝術。山水流轉,年華飛逝,而青銅藝術呈現的豐富造型和鑄像,歷經風雨朝代變更,定格歷[……]
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日期:2016年08月16日 | 分類:
史前文明-史前文化
皇甫容
戰國青銅兵器玄鏐戈,現藏台北故宮博物院。(公有領域)
數千年以前,中華先賢以其精巧的技藝、開闊的認知,將智慧和藝術完美地融合在青銅上。中國古代高超的冶金工藝,在神州大地熔鑄出別具風韻的光輝藝術。山水流轉,年華飛逝,而青銅藝術呈現的豐富造型和鑄像,歷經風雨朝代變更,定格歷史瞬間,留下精彩永恆[……]
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命運探索作者:泰源
命運天生不同, 善自保全為上。(容乃加/大紀元)
命運天生不同 善自保全
侍中王處回常常在自己家裡迎送和接待一些沒有官祿的人士。一天,有一位道士到他家拜訪,這位道士寬眉毛大鼻子,穿著破舊的布衣服,背後跟著個小童,拿的不外是柱杖葯口袋之類,他在竹葉上寫道:「道士王挑杖前來拜見!」[……]
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文/貫明
綻放在紐約鬧市街頭的鈴蘭花。(貫明攝影)
初識鈴蘭,是在30年前的日本北海道荒鄉僻壤。那時的我,孤身一人,在異國他鄉舉目無親,精神憂鬱之際,聞到潔白的鈴蘭花散發著幽香,讓我感到了無限的溫馨。談到鈴蘭花,總是讓我聯想到世界上喜歡鈴蘭的兩個國家——日本和法國。
白色的小花鈴蘭在日語中的發音是[……]
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文/馨語
西漢時期的一部論文集-《淮南子》,在其卷四十一中記載著這樣一段話,「聖人守其所以有,不求其所未 得。求其所未得,則所有者亡矣;修其所有,則所欲者至矣。」意思是說,聖人安守自己本身具有的性德,而不貪求自己未獲得的。貪求自己未獲得的,反而已擁有的也會 喪失掉(因為貪求則無福,更有甚者會貪贓枉法[……]
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文: 河北法輪功學員 來源:明慧網
我是一位退休教師,六十多歲。我曾是一位根深蒂固的無神論者。因為我就是在無神論中成長與工作的,周圍的人誰一說有神我就發自內心的笑話他,認為他迷信、愚昧、大傻瓜。可是我現在卻成了一名堅定的有神論者,我將我的轉變過程簡單的講述一下。
一九九八年中國大陸氣功熱,各種氣功應[……]
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《人物御龍帛畫》
古老的華夏文化是半神文化。華夏神州歷朝歷代都是一朝的文化,一朝的服飾,每一朝的天子都彷彿是天之子,由神派他來主掌人間。談到天子,人們不禁想到威嚴的龍顏,雄偉的皇宮和顯赫的權勢,但可曾想到天子的龍袍,皇冠上的彩色花紋和中國最原始的繪畫有緊密聯繫呢?
黃帝,華夏的祖先,也許是為了點綴他[……]
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【明慧網2003年1月12日】(一)
步入現代文明,人類的生活更加舒適,人類活得似乎更加揚眉吐氣。高樓大廈鱗次櫛比,宇宙飛船不斷上天,科技進步日新月異。人類覺得自己更加至高無上,科學似乎更加無所不能。人類的建設不斷地給大自然左添一景、右添一景。了不起呀,人類。
都市夜景更是美不勝收,就光是那五顏六色[……]
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2013-04-08 21:40
為什麽在很多情況下,一個陌生人還沒有開口,我們就會產生莫名其妙的好感或者厭惡感。美國心理學家芭芭拉.鮑維爾博士根據印度的人體色譜的理論,研究人體所散發的光環,她認為:「人體光環是一個人靈魂的指示燈,它是一個人精神的精華向外發射的信號。」
雖然我們[……]
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【明慧網二零一零年二月二日】
(一)茶的起源
中國人有「關門七件事,柴、米、油、鹽、醬、醋、茶」。「茶」雖被排在人們日常生活必需品的最後一位,但卻由於中國人「飯後一碗茶」的習慣由來已久,而使它有著更為深遠的歷史和文化內涵。華夏民族是茶的原產地和茶文化的發祥地,因此茶也陪伴中華民族走過了5000年的歷[……]
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【明慧網二零一零年十一月一日】看似閒情逸緻或者消遣方式的「琴、棋、書、畫」,其實是古人用於修身養性、陶冶情操、增長智慧、達到天人合一境界的四種途徑,或者說方式。蘊含于其中的文化真諦、精髓,是五千年華夏文明史上綺麗的珍寶。
在中國傳統文化中,古琴的歷史悠久,它的旋律美妙自然、寧靜而深邃。有一首叫《華胥[……]
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書名:太平廣記 作者:李昉
卷第八十六 異人六
黃萬佑 任三郎 黃齊 王處回 天自在 掩耳道士 抱龍道士 何昭翰 盧延貴
杜魯賓 建州狂僧 劉甲 盧嬰 趙燕奴
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2014-08-28 10:55
作者: 胡乃文
古時候,許多的病被認為與「鬼」有關;幾乎全部的神經與精神疾病,都被認為與「鬼」有關,例如:癲癇病、精神分裂類的病、憂鬱症類的病等。古時的中醫典籍有相當豐富的治療方法和經驗傳承,希望透過這篇「治鬼病」的方法,讓人[……]
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文/子正
吾欲得正體豎排書籍久矣,然大陸簡體充斥,正體書殊不可得。吾每逛書店,則四顧尋覓,每每悵然而回。嘗求諸台港,亦難以成就。
近日偶涉網購,方知有正體豎排古典書籍出售,欣喜之餘,隨趨而購之,旬月間已購得李太白、蘇軾、杜甫、王維等子集和《資治通鑒》、《史記》等典籍,化銀數千。
古典書籍,以正體豎排[……]
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◎貫明【明心網】古詩中說:「自古雄才多磨難,從來紈袴少偉男。」 在現實生活中,人生的道路崎嶇坎坷,沒有一個人的一生是一帆風順的。偉大的人生必定要經受失敗和挫折的磨鍊,要想成為一位偉大的人就必須經受住這種磨鍊,而經受住這樣的磨鍊就需要具有堅韌不拔的意志。人生中的各種苦難與生老病死可以使一般的人感到不幸[……]
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◎貫明【明心網】所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。正氣源自於人的正信與正念。儒家的孟子認為,一個人如果具有了浩氣長存的精神力量,即使面對外界一切巨大誘惑或威脅,也能處變不驚,鎮定自若,達到「不動心」的崇高精神境界。那就是孟子曾經說過的「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的高尚情操[……]
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◎小楓【明心網】每在公園裡散步是一件愉快的事,綠草如茵,樹蔭清涼,一年四季都有盛開的花朵在歡迎你。天清早常可看到一位老伯在照顧花木,又是修剪又是澆水的,忙得滿身大汗。有一天忍不住向前去表達感謝與崇敬之意,老伯笑了笑說;「沒什麼啦,退休沒事幹嘛,都是義務的啦,花草、樹枝要常修剪,才會長得漂亮,又不會生[……]
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◎貫明【明心網】人生的旅程不可能是一帆風順的,在面對挫折與苦難時,如果想保持一份豁達的情懷,保持一種積極向上的人生態度,就需要有一種博大的胸襟和非凡的氣度。一般人非常看重個人利益的得失,因此就很難控制自己的七情六慾,只能在情天恨海中隨波逐流。而修鍊人則能把名利情色看得很淡,也能做到寬容忍讓,其胸襟和[……]
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◎貫明【明心網】在人生的道路上,雖然機緣對於每個人都是平等的,但是急功近利的人必定目光短淺,處事沒有遠見、看重眼前的蠅頭小利之舉將會使這種人痛失許多寶貴的機緣,以至成為生命中永遠無法彌補的遺憾。在中國古代,有一個青年人決定外出尋寶,他經歷了千辛萬苦,終於在熱帶雨林中找到了兩棵稀有的樹木。這種樹木的樹[……]
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◎如意【明心網】那天聽女兒提及據報導「研究證實說中文是唯一會同時用到左右腦的語言」,我想這就是為何中國字可當成藝術來欣賞的佐證吧!中國字是方塊字的組合,不同於拼音文字的符號表現。以前上書法課時,用小楷寫周記、作文、中、大楷練九宮格的毛筆字,當時國文老師曾說手握毛筆要穩,就算有人想從背後抽走毛筆,都要[……]
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◎貫明【明心網】我常常仰慕古今中外的大智慧者修心養性的功夫,他們人淡如菊,品高似竹,清氣若蘭,不與世人爭鋒,不追求人世間的名利得失,其超然的氣度與風骨令人敬佩,但是這種氣度和風骨是修鍊出來的。釋迦牟尼佛與耶穌基督等大覺者下世度人,除勸人一心向善之外,就是替世人承擔罪業,他們都無心在人世間顯露他們的大[……]
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◎靜觀【新生7月7日訊】香港大約有一百萬人參加的「七一大遊行」,震動了大陸及香港各界。但特首董建華遲遲沒有反應。7月9日是董建華所下的必須在立法會通過為23條惡法的「死線」,立法會快要把香港的自由制度送上絞刑架了。為什麼面對如此高漲的反對之聲,中共仍要強行通過「法律」對香港公眾實施專政呢?原來此舉一[……]
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◎溫輝【新生7月3日訊】香港23惡法快要在立法會通過了,快要把香港的自由制度送上絞刑架了。 這是共產黨通過「法律」對香港公眾實施專政的一步棋。 這一步棋是打著維護「國家安全」的旗號的。 什麼叫做「國家安全」?對於一些港人來說,是一個謎團。「回歸」前,英國沒有把香港建成向中國大陸顛覆政權的橋頭堡;「回[……]
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