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【藥王】標籤文章列表

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日夜均 寒暑平 春分一刻值千金閱讀全文»

轉自:明慧網,明慧之窗記者顏朴芳綜合編輯
春分是二十四節氣中的第四個節氣,為春季九十天的中分點,也就是說,到了春分時節,春天已經過了一半。春分大約落於公曆每年的三月二十一日前後,二零二四年的春分時節為三月二十日至四月三日。
老子說「萬物春分而生」(《通玄真經》);農俗有「春分麥起身,一刻值千金」的說[……]

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日期:2024年03月19日 | 分類:傳統文化

雨水時節陽氣升 吉言字字君知曉閱讀全文»

來源:明慧網-明慧之窗
雨水是春天的節氣。立春之後便是雨水,是二十四節氣中的第二個節氣,是表示降水的節氣。每年的雨水位於正月十五前後(公曆二月十八至二十日),視太陽到達黃經330度時為雨水。二零二四年的雨水是二月十九日。

元朝理學家吳澄在《月令七十二候集解》中說:「正月中,天一生水。春始屬木,然生[……]

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日期:2024年02月19日 | 分類:傳統文化

神醫孫思邈傳奇閱讀全文»

文:楚若薇 整理
孫思邈是京兆華原人,生於公元581年(或541年),公元682年辭世。一生經歷了三個朝代,南北朝、隋朝和唐朝。據《舊唐書•孫思邈傳》記載,他自幼就天資聰穎,七歲入學,一天能背誦一千多字的文章。二十歲時,就喜歡談論老子、莊子以及諸子百家的學說,並且喜愛佛經。
據《列仙全傳》記載,后[……]

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日期:2023年08月13日 | 分類:傳統文化

孫思邈苦等五十年,只為結這「聖緣」;那我們的苦熬又在等什麼呢?閱讀全文»

文:清竹
在我國傳統文化中的佛家是講緣份的,夫妻有夫妻之緣;親朋好友有親朋好友之緣;君臣也有君臣之緣。而孫思邈與李世民的相遇當然也是緣份,那他們是什麼樣的一種緣份呢?
在隋文帝輔政期間,孫思邈治病的神跡已傳遍全國,當時隋文帝就想給予孫思邈高官厚祿,但卻被他拒絕了。過後他卻跟身邊親近的人說:「再過五[……]

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日期:2022年02月15日 | 分類:傳統文化

孫思邈:聖人濟世 用道德調和閱讀全文»

文: 甘露
據《鶡冠子·世賢第十六》記載,魏文王問扁鵲,你家裡兄弟三人,都精於醫術,哪一位醫術最高明?
扁鵲告訴魏文王說他大哥醫術最高,二哥第二,自己的醫術是三兄弟裏面最差的。因為大哥治病是在疾病發生之前就剷除了病根,一般人誤以為他的治療沒有效果,所以沒有人傳播他的名聲。二哥是在發病初期治好病人,人[……]

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日期:2021年02月16日 | 分類:傳統文化

忠義道俠傳|第一回 道人華山遇帝君 聖王轉輪再入塵(2)閱讀全文»

文:北國野叟
接前文:
忠義道俠傳|第一回 道人華山遇帝君 聖王轉輪再入塵(1)
這太華之山,不愧為千古奇險,亦多出千古奇人;
此山北瞰黃河,南接秦嶺,西臨渭洛,山麓下華陰縣邑,屬永興軍路,乃千年必爭之要道;前人為後人之便利,于峭壁之上鑿出通頂之石階,只是那攀山之路,自古一條,愈往上走愈是艱險。[……]

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日期:2021年01月03日 | 分類:傳統文化

孫思邈的預言神通閱讀全文»

文/允嘉若

隋唐年間的孫思邈留下一部備急《千金方》和一些養生的書傳世,對救世活命有很大的效用,人稱「藥王」。孫思邈本人不僅是專註于博採群經、研究藥方一門,他的學識和修行高深,「精識高道,深達攝生」,深懂得古今的修行攝生之道,而且精研數術能夠推步(即用儀器或算術來考測天象)、度量乾坤。他修行[……]

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日期:2020年07月01日 | 分類:傳統文化

從齒變健康!吃「黑色食物」補腎又固齒,早上「做一動作」,到老牙齒不掉,吃綠豆湯、絲瓜消除牙齦腫痛,鍛鏈咀嚼力是關鍵,「吃」水果比喝得更好|胡乃文開講Dr.Hu_34閱讀全文»

作者:胡乃文 來源:胡乃文開講 – 名醫話養生youtube頻道,文章內容只代表評論員個人觀點。

有人說他的嘴巴里放了一台休旅車,到底怎麽回事呢?剛才講的這個人,他是因為工作忙、壓力大,沒有注意到他的牙齒保健,導致後來,他光是補牙、植牙就花了80-90萬台幣,難怪他說嘴巴里放了一台休[……]

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日期:2020年05月28日 | 分類:超自然現象

古人對瘟疫的理解與做法閱讀全文»

文:天來
來源:正見網
《黃帝內經》中的理解
著名的中醫經典《黃帝內經》指出:「正氣存內,邪不可干」。古人重德修心,有仁、義、禮、智、信的「正人君子」標準,按照這個標準去要求自己做好人,正氣會越來越足,身體自然健康長壽。今天的人如果按照宇宙特性真、善、忍做好人,身體內的正氣只會越來越充足、充盈,什麼[……]

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日期:2020年03月30日 | 分類:傳統文化

三國徐庶修道成仙的傳說閱讀全文»

文/陸文
徐庶,字「元直」。潁川郡長社縣(今河南許昌長葛東)人,早年為人報仇,獲救后改名徐庶,開始拜師求道。后與同郡石廣元避難於荊州,與司馬徽、諸葛亮、崔州平等道友來往密切。劉備屯駐新野時,徐庶前往投奔,並向劉備推薦諸葛亮。後來曹操征討荊州,因其母被曹軍虜獲,徐庶投奔曹操。魏文帝時,徐庶曾官至右中郎[……]

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日期:2019年11月26日 | 分類:傳統文化

順應天道 以德為本閱讀全文»

文/歐陽雲
唐代名醫孫思邈醫術高明,為人正直,品德高尚,曾治好許多病患,被人們尊奉為藥王。孫思邈生性淡泊,隱居在太白山中潛心修道。
當時的名士宋之問、孟詵、盧照鄰等都以待師長的禮數來尊敬孫思邈。盧照鄰曾向他學習修身之道、天文、醫術等,是當時著名的「仙宗十友」之一。他向孫思邈請教:「名醫治病,它的道理[……]

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日期:2019年09月24日 | 分類:傳統文化

孫思邈:修鍊之道 以德為本(4)閱讀全文»

(接上文)
為善之報 如影隨形
孫思邈是中華醫學發展先河中一顆璀璨奪目的明星,他在中華醫學史上留下不可磨滅的功績,千余年來一直受到人們的高度評價和崇拜。唐太宗李世民稱讚孫思邈:「鑿開徑路,名魁大醫。羽翼三聖,調和四時。降龍伏虎,拯衰救危。巍巍堂堂,百代之師。」
孫思邈以德養身,以醫藥濟世為懷,不慕功[……]

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日期:2019年07月16日 | 分類:傳統文化

孫思邈:修鍊之道 以德為本(1)閱讀全文»

孫思邈感嘆世風日下,世俗之人追求名利,巧取豪奪,貪得無厭,最後放縱而亡。孫思邈說,只有修養「道德」,不祈求善報,而自有福報;不祈求長壽,而自延壽命。
孫思邈,是隋之前到唐初陝西西耀人,(581年-682年)享年102歲。隱居終南山。他七歲開始上學,每天能誦讀一千多字。二十歲左右時,他喜歡談論老莊和百[……]

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日期:2019年07月13日 | 分類:傳統文化

春分藥王節(圖)閱讀全文»

文: 君子蘭
春分藥王節始於後唐,是為祭祀藥王炎帝神農氏而流傳下來的春分、春社時節的民間盛會,是中華民族獨有的民俗節日。春分是太陽到達黃經零度(春分點,此刻太陽垂直照射赤道)的日子,大約在每年的三月二十一日前後。這一天,晝夜、春季平分,這天之後,太陽直射位置向北偏移,北半球晝長夜短。今年的春分時節為[……]

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日期:2019年03月22日 | 分類:傳統文化

《幼學瓊林》筆談(三十六):神醫扁鵲閱讀全文»

來源:正見網
【原文】
盧醫、扁鵲,古之名醫;鄭虔、崔白,古之名畫。晉郭璞得《青囊經》,故善天下卜筮;孫思邈得龍宮方,能醫虎口龍麟。
【字詞義解釋】
(1)盧醫:戰國時名醫,因為居住在盧地,故稱之。一說盧醫即扁鵲。
(2)扁鵲:戰國時渤海人,姓秦,名越人。開創中醫望、聞、問、切的診斷方法,是中醫脈學[……]

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日期:2019年01月28日 | 分類:傳統文化

養生的實質是重德修心閱讀全文»

文:向上
來源:正見網
現代人很注重養生,想通過某種辦法獲得身體健康,延年益壽,但因為沒有正確的方法作指導,想當然的認為鍛練是最好的辦法,每天花費很多的時間與金錢,通過各種方式鍛練身體。經過一段時間,很多人都發現鍛練並不能延年益壽,也達不到養生的目的。
上世紀九十年代初,有一個女健身達人很有名,結果[……]

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日期:2019年01月08日 | 分類:傳統文化

站如松 ,坐如鍾,行如風,卧如弓,內藏大智慧!閱讀全文»

來源:真相傳媒

站如松 、坐如鍾、行如風、卧如弓 探討

站如松 、坐如鍾、行如風、卧如弓 這四句形容人姿態的話,對今天的人來說,耳熟能詳,有人常用卻知其然而不知其所以然。這話聽起來很有道理啊,表面的意思也挺簡單,做起來似乎也很容易,可是能堅持成習慣就難了。而為什麽用「松、鍾、風、弓」來形容人立[……]

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日期:2018年09月18日 | 分類:傳統文化

神仙故事:三國徐庶修道成仙的傳說閱讀全文»

文:陸文
來源:正見網
徐庶,字「元直」。潁川郡長社縣(今河南許昌長葛東)人,早年為人報仇,獲救后改名徐庶,開始拜師求道。后與同郡石廣元避難於荊州,與司馬徽、諸葛亮、崔州平等道友來往密切。劉備屯駐新野時,徐庶前往投奔,並向劉備推薦諸葛亮。曹操為了把徐庶從劉備處招請過來為自己效力,先用計把徐母請到許昌[……]

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日期:2018年03月12日 | 分類:傳統文化

孫思邈:養生貴在養心閱讀全文»

孫思邈出生於西魏時代,相傳他活到141歲才仙游,被譽為藥王,是中國歷史上著名的醫學家和藥學家。
孫思邈出生於西魏時代,相傳他活到141歲才仙游,被譽為藥王,是中國歷史上著名的醫學家和藥學家。他總結了唐代以前的臨床經驗和醫學理論,編成兩部具有代表性的醫學巨著:《千金要方》和《千金翼方》,對後世醫學特別[……]

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日期:2018年01月17日 | 分類:宇宙奧秘

韋善俊騎龍升天閱讀全文»

記者/主持人:曉芳
主持人:曉芳
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2017年10月26日 節目時長:7分00秒

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人世間對於我們凡人來講,是一個過[……]

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日期:2017年10月27日 | 分類:傳統文化

傳統文化故事(二)修德(5):神農嘗百草閱讀全文»

相傳,神農氏的母親去華陽遊玩時,因感應神龍之氣,在姜水河畔生下了他。神農氏生下來第三天就會講話,第五天便能行走,第七天牙齒長全,長大成人後,身高八尺七寸,魁梧偉岸,儀錶堂堂。神農氏發明了耒耜、斧頭、鋤頭等生產工具,教授百姓開墾草莽,從事農業生產,被後世尊為五穀神。他遍嘗百草,分辨出三百六十五種草藥,[……]

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日期:2017年06月10日 | 分類:傳統文化

藥王孫思邈的傳奇閱讀全文»

2017-06-02 09:31 來源: 看中國
孫思邈是古雍州華原人。七歲上學,每天能誦讀一千多字。二十歲左右時,他喜歡談論庄、老及百家學說,也喜歡佛經。洛陽的總管獨孤信,在見了他之後感嘆地說:「這是一個聖童,只怕他器大識小,很難被任用。」
孫思邈待時機助人
後周宣帝的時[……]

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日期:2017年06月02日 | 分類:超自然現象

西藏魔女圖閱讀全文»

2017-05-04 13:02 來源: 網路
在大昭寺內珍藏著一幅非常古老的唐卡,上面畫著的是一個躺著的魔女,魔女身上則是山川河流,宮殿廟宇的位置圖,對於這張唐卡,有很多解釋,但都不能完全讓人信服,最終成了千古之謎。
這是一張收藏在西藏羅布林卡內的關於西藏地形、地貌的人體[……]

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日期:2017年05月08日 | 分類:史前文明-史前文化

正史中關於中醫的記載閱讀全文»

文/清源

中華文化博大精深,而作為神傳文化之一的中醫也是玄妙精微。特別是其治病的神跡以及名醫的事迹在正史中都有記載,而這些正是中醫的精華。現代科學的局限性無法對這些現象進行合理的解釋,特別是以無神論的觀點更是難窺中醫的真貌。而正史中的這些記載我們平時很少接觸或聽說,就是有所聞也是在批判的學習中聽到[……]

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日期:2017年01月19日 | 分類:宇宙奧秘

重德比吃仙丹有效閱讀全文»

作者: 王元甫 來源:正見網
孫思邈隱居終南山,當時天下大旱,西域僧人在昆明池(陝西西安)建壇祈雨,七天內,昆明池水反而縮減數尺。忽然有老人到孫思邈的石室求救,孫思邈說,我知道昆明池龍宮有仙方三十首,你傳給我,我將救你;老人說,仙方是「上帝」(玉皇上帝)所不許妄傳的,今日因為危急,我自當傳給你。一會[……]

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日期:2016年09月21日 | 分類:傳統文化

正史所載中醫的奇人異事閱讀全文»

來源: 看中國
五禽戲由虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物的動作組成。(網路圖片)
中華文化博大精深,而作為神傳文化之一的中醫也是玄妙精微。特別是其治病的神蹟以及名醫的事蹟在正史中都有記載,而這些正是中醫的精華。現代科學的局限性無法對這些現象進行合理的解釋,特別是以無神論的觀點更是難窺中醫[……]

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日期:2016年08月06日 | 分類:超自然現象

【千古英雄人物】唐太宗(30) 天朝風采閱讀全文»

唐太宗畫像,絹本設色,北京故宮南薰殿舊藏,現藏台北故宮博物院。(公共領域)

第二節 譽享海外
天朝風采
作為中國神傳文化鼎盛期的唐代,其繁榮文化就世界而言,可稱得上無與倫比。
唐朝文學成就以詩歌最為發達。清人所編《全唐詩》收錄兩千多位詩人四萬八千多首詩。唐初詩人有「初唐四傑」(王勃、楊炯、盧照鄰[……]

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日期:2016年07月15日 | 分類:傳統文化

【千古英雄人物】唐太宗(23) 武舞磅礡閱讀全文»

唐太宗畫像,絹本設色,北京故宮南薰殿舊藏,現藏台北故宮博物院。(公共領域)

第三節 武舞磅礡
公元627年陰曆正月初一,大唐帝國改元貞觀。正月初三,太宗在宮中大宴群臣,命樂工即席演奏大氣磅礡、震人心魄之《秦王破陣樂》。此曲是武德三年太宗平定劉武周時,由軍中將士集體創作。他們為舊曲填入新詞,詞曰:[……]

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日期:2016年07月08日 | 分類:傳統文化

【千古英雄人物】唐太宗(17) 尊崇道家閱讀全文»

唐太宗畫像,絹本設色,北京故宮南薰殿舊藏,現藏台北故宮博物院。(公共領域)

第三節 尊崇道家
真道輔唐
唐代道家修鍊得以廣泛弘揚,求道訪道者非常之多。名醫孫思邈一生以修道和行醫濟世為務,造福世人不計其數,被後世稱為「孫真人」和「藥王」。太宗身邊不乏道家修鍊真人輔佐,如王遠知、薛頤、李淳風、袁天罡[……]

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日期:2016年07月02日 | 分類:傳統文化

神通?正史記載中醫的奇人異事(二)(組圖)閱讀全文»

孫思邈,是中國著名的醫學家和藥物學家,被譽為藥王。圖為藥王孫思邈採藥。(網路圖片)
《舊唐書》孫思邈助聖王
《舊唐書》記載:孫思邈是京兆華原人。……周宣帝時,孫思邈因為王室多變故,隱居太白山。隋文帝輔政,想征孫思邈為國子博士,孫思邈稱病不起。曾經對親近的人說:「過五十年,當有聖人出,我才協助濟世救人[……]

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日期:2016年06月14日 | 分類:傳統文化