神通?正史記載中醫的奇人異事(二)(組圖)

2016年06月14日 7:43     評論»


孫思邈,是中國著名的醫學家和藥物學家,被譽為藥王。圖為藥王孫思邈採藥。(網路圖片)

《舊唐書》孫思邈助聖王

《舊唐書》記載:孫思邈是京兆華原人。……周宣帝時,孫思邈因為王室多變故,隱居太白山。隋文帝輔政,想征孫思邈為國子博士,孫思邈稱病不起。曾經對親近的人說:「過五十年,當有聖人出,我才協助濟世救人。」等到唐太宗即位,太宗召孫思邈到京師,感嘆他的容貌氣色很年輕,對孫思邈說:「很早就知道有道者誠可尊重,得道之人羡門、廣成子等,豈虛言哉!」太宗想授爵位給孫思邈,孫思邈堅決推辭不受。顯慶四年,唐高宗召見,想拜孫思邈為諫議大夫,又推辭不受。

《舊唐書》又記載:孫思邈永淳元年去世。遺告令薄葬,不藏冥器,祭祀不要殺生。過了一個多月,孫思邈顏貌不改,抬著屍體放入棺材,猶像空衣服一樣,當時的人們很驚奇。孫思邈自己註釋了《老子》、《莊子》,撰寫《千金方》三十卷,流行於當代。又撰寫《福祿論》三卷,《攝生真錄》及《枕中素書》、《會三教論》各一卷。這裏的記載也含有孫思邈屍解的傳說。


王懷隱,原為道士。(網路圖片)

《宋史》王懷隱編《惠方》

《宋史》記載:王懷隱是宋州睢陽人。當初為道士,住在京城建隆觀,善醫診。……初,宋太宗在藩邸,休閑之日常常留意醫術,收藏名方千余首,都有效驗。於是下詔令翰林醫官院各自將家傳經驗方獻上,又得了醫方萬余首,下命懷隱與副使王佑、鄭奇、醫官陳昭遇參對編類。每部都以隋太醫令巢元方《病源候論》為首,而方葯其次,成一百卷。宋太宗親自寫序,賜名曰《太平聖惠方》,並令鏤板頒行天下。

《宋史》沙門洪蘊

《宋史》記載:沙門僧人洪蘊,本姓藍,是潭州長沙人。父母當初沒有孩子,因此專心念誦佛經,既而有妊娠,於是生了洪蘊。洪蘊年十三,拜見開福寺沙門智巴,請求出家,習學方技之書,後來游京師,因為醫術高明而知名。宋太祖召見,賜紫方袍,號廣利大師。太平興國中,皇帝詔購醫方,洪蘊錄古方數十以獻。宋真宗在蜀邸,洪蘊曾經以方葯拜見真宗。

洪蘊尤其擅長診切,常常多年前預測人的生死,沒有不應驗的。洪蘊湯劑精緻,貴戚大臣有得病的人,多詔遣診療。景德元年洪蘊去世,年六十八。

《元史》李杲善醫眼目

《元史》記載:李杲,字明之,是真定人,世代為鄉里富戶。李杲小時候就好醫藥,當時的異人張元素因為醫術高明,聞名于河北,李杲捐千金跟隨張元素學醫,過了幾年,盡得張元素之傳。李杲家裡富厚,不需要從醫,把醫學當作一門愛好,人們不敢稱他為。士大夫們或許有礙於李杲資性清高正直,少所降屈,因而不是危急之病,不敢拜請他。李杲學習了傷寒、癰疽,尤其以治眼病為專長。

北京人王善甫,為京兆酒官,因為小便不利,眼睛凸出,腹脹像鼓,膝蓋以上堅硬欲裂,飲食不下,甘淡滲泄之葯都不見效。李杲對眾醫生說:「病又重了。《黃帝內經》有記載:膀胱是津液之府,必氣化才能出來。現在用滲泄之藥劑而病更重的原因,是氣不化。啟玄子說:『沒有陽則陰無以生,沒有陰則陽無以化。』甘淡滲泄都是陽葯,獨陽無陰,想讓他氣化可能嗎?」第二天,以眾多陰性的葯配方服用,一副葯就痊癒了。……李杲的方法多類此。當時之人,都以神醫看待他。他寫的書現在很多流傳於世。

《明史》葛干孫療病奇中

《明史》記載:葛干孫,字可久,長洲人。父親葛應雷,以醫術高明而聞名。……葛干孫體貌魁梧碩大,愛好擊刺戰陣法。後來折節讀書,兼通陰陽、律歷、星命之術。屢次參加科舉不中,於是承傳父業。然而不輕易為人治病,偶爾治病,則有奇效,與金華朱丹溪齊名。

有一名富家女得病,四肢不能動,目瞪不能吃飯,眾多醫生治療無效。葛干孫告訴把房中香奩、流蘇之類的都拿走,在地下挖了個坑,將病女放在裏面。過了一段時間,的手腳都能動了,能出聲。葛干孫投藥一丸,第二天女孩從土坑中出來了。大概是女孩嗜好香氣,脾為香氣所蝕,所以得了這個病。葛干孫療病奇效竟如此神奇。

《明史》周漢卿神針治蠱

《明史》記載:周漢卿是松陽人。醫術兼內外科,針尤其神。……馬氏婦人有妊娠,十四月不生產,又瘦又黑。周漢卿說:「這是中了蠱,不是妊娠。」用針下之,有東西像金魚,而婦人病好了。……長山姓徐的老婦得癲癇,手足顫抖,裸體而走,或歌或笑。周漢卿刺其十指端,出血而病好了。……義烏的陳氏子小腹有硬塊,摸起來像罌。周漢卿說:「這是腸子堵了。」用大針灼燒而刺之,進入三寸,膿隨針迸出有聲,病就好了。諸暨的黃姓年輕人後背彎曲,必須拄拐杖行走。別的醫都是當中風治療,周漢卿曰:「血澀也。」刺兩腳的崑崙穴,頃刻之間就扔掉拐杖。其捷效如此。

《朝野僉載》的記載

上面是正史中關於的部份記載,而在其他的古籍中,這樣的記載更多,如《朝野僉載》記載:「郝公景在泰山採藥,回來時經過集市。有一個能看見鬼的人,奇怪群鬼看見郝公景全都逃離而去。於是這個人向郝公景討來草藥,製成殺鬼丸,有患邪病的人,服用后就好。」這說明中醫確實是超常的,是超越現代科學神傳文化

又如《朝野僉載》的另一個記載:「洛州有位讀書人患了應答之病,每次說話,喉嚨中就應答一聲,這位讀書人去問懂醫術的張文仲。張文仲經過一夜的考慮,想出一個辦法:拿《本草》一書讓患者讀。所讀的,喉嚨中全都有應答之聲。讀到它害怕的藥名時就沒有應聲了,於是文仲就把那味葯先抄錄下來,然後配製成丸劑,讓患者服用,應聲當時就止住了。」這也說明產生病的原因確實不止於表面的空間。

責任編輯: 雲淡風輕

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