1949年夏秋之交，虛雲和尚應請在香港弘法之時，全國大部分地區已經是紅朝的統治下了，佛門歷劫勢在必然。消息傳到香港，岑學呂、李漢魂等一大批弟子有的勸虛雲和尚隨之赴台，有 的請虛雲和尚留港弘法。可是虛雲和尚表示堅決不肯赴台。對於留港弘法的勸說，虛雲也沒有同意。他以護教安僧為己任，感到自己有責任返回雲門[……]
手把青秧插滿田 低頭便見水中天
六根清凈方為道 退步原來是向前
常人有一種傾向：看高不看低，求遠不求近。譬如：某人學問比我淵博，就尊重他；某人錢財比我富足，就巴結他。如果此人條件比我差，就不予理會。殊不知道：「登高必自卑，行遠必自邇」的道理。
禪師們觀看這個世界與常人就有顯著的不同，譬[……]
布達拉宮屹立在西藏首府拉薩市區西北的紅山上。它依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉。 堅實墩厚的花崗石牆體，平展的白瑪草牆領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經幡交相輝映，對比鮮明的紅、白、黃三種色彩，體現了藏 族古建築迷人的特色。1961年，布達拉宮被國務院公布為第一批全國重[……]
大雄寶殿
常去佛教寺院的人，對寺院的大雄寶殿都不會陌生。那裡是上香禮拜的必到所在。即便很少去寺院的人，也都聽過大雄寶殿這四個字。不過，除了出家眾以外，知道「大雄」是什麼意思的人，可能就寥寥無幾了。
在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築，也是僧眾[……]
明代河南杞縣的劉理順，青年時曾在一富翁家開館授徒。主人為了尊師，特地雇一婢女，專門侍候他的飲食起居。婢女不僅年輕貌美，而且天性聰慧，朝夕在他的身旁聽候使喚， 晚上便在他的寢室旁的床榻上就寢。
光陰似箭，劉理順在富翁家教書轉眼已逾三年。由於劉理順要準備參加會試，向富翁辭館。因為他一向教學嚴謹，大[……]
(網路圖片)
在動物和人的相互輪迴中，在一般典籍中最常見到的，並不是人和狗，而是人和豬之間的輪迴，因為在中國，豬是肉類的主要來源，因此生為一隻豬，自然免不了被宰殺的命運，所以投胎為豬，不只是一種悲慘的宿命，還摻雜著因果報應的涵意在裡頭。
下面就是這個關於人豬輪迴，令人聞之聳然的故事。[……]
距離2012年瑪雅曆法預言的「世界末日」，已上倒計時，儘管修鍊界，宗教界人士認為1992年到2012年這20年為「地球更新期」但都一致否認2012年12月21日這一天的「世界末日」之說。許多專家和政府機構、甚至連梵蒂岡日前也出面「辟 謠」，但還是難以阻止一些人的焦慮。
大陸商家趁機大賺「末日財[……]
在泰南仁廊府挽暖區樾挽暖佛寺發生一起奇特事件，該寺高僧圓寂后被火化時屍體、袈裟不能被焚毀，令人稱奇。
高僧火化絲毫不損后，親信及委員另換新袈裟。小圖為高僧所鑄的鑾菩脫顯靈佛像牌。(網路圖片)
據報導，這位高僧名字叫拍丘巴博頌威叻呀坤（鑾菩鑾他嘛哇羅），他於10月17日圓寂，享年90歲[……]
圖為宏都拉斯的瑪雅人展覽。(Orlando SIERRA/AFP)
瑪雅人所預言的「世界末日」2012年12月21日，近一段時間以來成為全球民眾關切的話題。隨著12月21日的日益臨近，國內外一些學者和民眾認為， 12月21日不是世界末日，而是地球和人類的重生，在此一段時間人類會有淘汰更新。
地球[……]
唐代高僧一行，是中國古代著名的天文學家和唐密高僧，本名張遂，魏州昌樂（今河南南樂縣）人。他曾參与大規模的天文測量，編訂曆法，翻譯佛經等工作，接受來華的印度密教高僧灌頂，並最終成為信奉唐密的漢人高僧，民間一直流傳著一行使用神通的故事。
金 代後期，金宣宗奪位時發生了兵亂。平定兵亂后，金國大臣劉機[……]
關於輪迴轉生，及天堂、地獄等話題，在世界各國都存在，而且還都有著悠久的歷史。在東方文化中，涉及這方面的內容就更顯豐富。講到天，有三十三層天 或九層天之說，而且不同的神佛還都主持著不同的天國世界。說到地獄，有十八層地獄之說，主管地獄的閻王及索人性命的無常鬼，個個都形象鮮明。話及輪迴轉 生，佛家的六道輪[……]
古語云：「救人一命，勝造七級浮屠。」因為生命可貴，所以救人一命會積大功德，得大福報，改變命運。反之如果殺人害命，就是犯了天理難容的大罪惡，這是因 為人的生命乃是上天安排註定的，誰要膽敢把神的安排打亂了，一定會受到嚴厲的天理制裁。如果殺孽太多，一生一世償還不完，就會生生世世墮入畜牲道被殺償 還，直到還[……]
這是天涯論壇上的一篇文章，作者斷斷續續回憶了這幾年的一些經歷，看完讓人感嘆不已…..
作者：法韻
我是一個和尚，今年四十歲，出家已十年。現在我又有了還俗的念頭，但目前還猶豫之中，沒有最後下定決心。今天上網講一講我這十年的心路歷程，希望各方高人不吝賜教，幫忙分析一下今後的我該何去何從。[……]
我過去是一個虔誠的佛教徒，當時還摻練了仙道修練。我為了求真法，山南海北走遍了大半個韓國，到處仿徨。我信佛教，開始的時候就是與大多數人一樣帶著求佛保佑的目地修的。在佛教里，我越修越感到佛教的理非常模糊。在龐大的佛教經典中各有不同的解釋，帶來很多疑問，使我感到混亂。解脫、涅盤的理是好，但是修佛的真正心法[……]
在我們當地，無論是過年過節還是平常時日，無論是縣城還是鄉村，男女老少、幹部農民，為求財生子還是為消災祛病，都有過到廟裡敬神拜神、求籤問禍福的經 歷。那麼到底是不是真的有神？應該怎樣敬神才能起到作用？可能有許多人只是抱著一種寧可信其有、不可信其無的心理，甚至只是為了求心安而已，很少人能說出 個道理來。[……]
明末清初時，江蘇江浦縣有個人名叫周西水，他小時候不說話，但卻記的前一輩子的事。等他長大到能說話時，他對人講，自己前世是某邑的人，經常到某某地方玩耍，曾在院子里放了一個案幾，院子里有一叢紅薔薇。現在我時常夢回此地。
周西水七歲的時候，在門前玩耍。有個和尚從門前經過，看了看他說：「我和這個孩子有前[……]
我家住在山區，鄰街有一位八十多歲的老人跟我說：「中共這個黨可太壞了，每一次運動都是殺人，還不信神，不信善惡有報的天理而毀廟與佛像。」不信我就跟你說一件，咱們附近村子，過去發生的「用炸藥炸毀廟與佛像者立即遭報」的真事。
他 說：「離咱們這個村子大約有三十多里路，那個村子，從前有一座廟，叫作『三義[……]
因果循環、善惡有報是客觀存在的天理。古語說：「天道無親，常與善人。」意思是說天道公正無私，對芸芸眾生總是一視同仁，所以天道總是與善人同在，常眷顧、幫助善良的人，使其或其子孫獲得福報。
北宋時期，在延平沙縣有個出名的大善人，名叫祝染。他靠勤勞致富，雖然家資富有但生活卻十分儉樸，捨不得穿華貴的衣服[……]
南北朝時的北齊境內，有個叫晏通的和尚。他雖然出家為僧身在方外，然而卻不能做到四大皆空，說到底他還不是一個真正想修鍊的人。他愛財如命，處心積慮的積斂錢財，尤其是挖空心思的利用人們對佛教的信仰禮祭來發財。
他 起始是四處化緣勸人捐錢鑄佛像，告訴別人多捐錢就是積大功德。那時的人都信奉神佛，所以捐錢的[……]
漢代千乘人董永，小時候母親就去世了，一直與父親生活，靠種田為生。董永十分孝順，常常用牛車拉著父親去耕田。父親死後，為了埋葬父親，董永將自身賣于有錢人富公家裡。
埋葬父親后，董永前往富公家裡做工償債。在路上，他遇見了一位女子，女子願意嫁給他為妻。於是二人一起前往富公家。
到了富公家，富公問[……]
唐雍州長安縣有個叫高法眼的人，是隋代僕射（職官名）高穎的玄孫。他在龍朔三年正月二十五日，向中台參選，中午時分準備回家。他的家在義寧坊東南一角，門對著大街，西邊是化度寺。
高 法眼打算先從城西的順義門出城，有兩個騎馬之人跟在身後。出了城門后，道北是普光寺。一個騎馬之人對另外一人說：「你要在普光寺[……]
作者：緬甸猛臘某寺廟遊方僧人
首先自我介紹一下，本人今年46歲，出家為僧已二十多年。我的家鄉在雲南某地，但我是在緬甸猛臘某寺廟出的家。我們家鄉佛法盛行，幾乎村村寨寨家家戶戶都信佛，如果某人出家為僧，這個人的整個家族都會感到榮耀。據我母親講，我剛滿月的時候，就受了戒，成為了佛弟子。我是1[……]
我過去曾是一名虔誠的佛教徒，受過三皈、五戒，直至最高的大戒–菩薩，是省佛教協會的理事。我家七世信佛、供佛、念佛、修佛。歷經改朝換代，千難萬險，保存了七代供奉的銅佛。我修學佛教一輩子，今年69歲，一心專研佛教中的經、律、論及佛教與道教、儒教等各種專論，家中佛教的書籍達萬部之多。每部我至少看了35遍，[……]
二零零七年五月中旬，帶有濃厚中華傳統文化和氣功修鍊色彩的美國神韻藝術團結束了上半年八十一場世界大巡演，四月末，神韻藝術團也至韓國上演三場， 感動了具有濃厚中華文化淵源的韓民族。
韓國有很多和尚、尼姑和修女來觀看演出，為什麼修鍊的人會對藝術演出感興趣呢？[……]
江西南昌在古代又名洪州、豫章。宋朝時，當地有位依靠燒制瓦盆而發家的富翁沈某，人們都稱他為「沈烏盆」。過去一般人家買不起銅盆、瓷盆，大部分買瓦盆 用，因此他家的產品雖然價格低廉但銷量很大，故而漸漸富有。大概因為瓦盆顏色的原因，又被稱作「烏盆」。傳統京劇裏面有一齣戲叫作「烏盆記」，其中的「烏 盆」，就是[……]
相信神佛的人秉持著善念去對人、對物，心裏平和，清心寡欲，樂於助人，不計較個人得失，相信因果輪迴，相信善惡有報，不去有意做壞事，不怨天尤人，做事順天意而行，講隨其自然，安貧樂道，相信神佛保佑，臨終時坦然、問心無愧、相信能去天國。
無神論的人則可能過了一天算一天，講及時行樂，自我享受，你不治他他就[……]
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既已種了因，就一定會有結果。（攝影：/Fotolia ）
通政使羅仰山在禮部任職時，為一位同僚所傾軋（毀謗、排擠）。同僚常常在公事上對他相掣肘，使他如行荊棘之中，寸步難行。因為羅仰山性格內向，漸漸為此抑鬱成疾。
一 天，羅仰山正鬱郁枯坐，忽然夢見來到了[……]
有三位比丘談論著：世界上什麼東西最難得？
第一位比丘說：「世界上，最難得的是青春永駐，健康長壽。一個人即使家財萬貫，但是老病來時，再也享受不到五欲的快樂。」第二位比丘說：「最難得的是知心伴侶，能夠患難與共。一個人賺到全世界的權勢，如果沒有一個肝膽相照的朋友，寂寞孤單，就像失去香味的花，不會有蜂[……]
尊者在熾結窟示現病態。那時天空中出現了像說法時一樣的虹彩、花雨等瑞徵。於是大家就知道尊者真的要到他方世界去了。寂光惹巴雁總巴色問惹巴等第子就請問尊者說：「尊者涅~”以後，到那一個凈土中去？我們徒眾們應該向何處祈禱？」
尊者說：「你們隨便在什麼地方祈禱都是一樣。只要有信心，虔誠祈禱，我一定會在你[……]
