話說中醫之祝由科
文： 過客
來源:正見網
現在的人很少知道，中醫中有個叫祝由的科目，因為它治病採用的方法幾乎跟人們認識的中醫不沾邊，所以被當作封建迷信剔除了。祝由之法，不需要草藥或者很少用藥，借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。「祝」者咒也，「由」者病的原由也。「祝由」的概念很廣，包括禁法、咒法、祝法、符法，在元代太醫院被列為治病方法的第十三科。
中醫的精華部分目前並沒有得到繼承，已經失傳了。它真正核心的部分其實是修鍊，古代大醫學家都是修鍊人，中醫理論經典《黃帝內經》就是在講修鍊，孫思邈在他的醫書中也留下了一套完整的修鍊方法，煉精化氣，練氣化神的，只不過他們的層次有限，他看不到業力，看不到業力產生的原因和更高的理，再高一點一旦明了因果，他就不給人治病了。修鍊是高於普通人的，不管是練氣還是煉功，中醫的層次是超出西醫的，西醫只是人眼可以看到的改變，而中醫改變的是人眼看不見的東西「氣」。
正因為中醫跟修鍊的密切關係，所以古代把能治病的很多方法都歸為中醫。
這個祝由術治病農村很多人都有接觸，在東南亞更是普及，就是巫醫和神漢，通常採用燒黃紙、念咒語、請神上身等等形式來治病，即所謂「鬼使神差」。在真正修鍊的人中，是看不起他們的，因為他們不是真正的修鍊自身靠自己的能力做事，而是藉助外力來完成的。
燒黃紙給誰燒？給鬼神燒。通常那些鬼神的層次都很低，他們在另外空間，不像人類空間這麼迷，可以完成一些這個空間做不到的事情，可以看到一些因果，巫醫神漢們靠供奉他們來治病。給他們錢，他們就辦事，有錢使得鬼推磨。黃紙在人世間沒什麼用，燒掉后這個空間的物質就沒有了，它另外空間的物質就被釋放了，因為人世間的一切都是殼，殼沒有了，它就解放了。對另外空間來說，人類空間的物質很珍貴，有這個最表面的殼存在，他們就得不到，沒辦法利用。
包括拜佛燒香也是，香燒掉后它會來到高層空間中，可以被高級生命用來演化一些東西。人類空間的物質別看在這裏不值錢，去到那個空間卻非常難。燒紙燒香時要對著牌位或心中默念的對象燒，要有明確的目標，否則就到不了他那裡去。
這邊東西燒過去，心中想著要達到的目地，剩下的就看那邊的鬼神了。那邊看見了，他也不能白要你東西，那鬼神就會幫人完成一些力所能及的事情。比如他在另外空間對病患處進行一些治療，人發燒，在另外空間可以看到身體上起火了，他在那邊可以直接把火滅掉。人疼癢，在另外空間可以看到那裡有一些蟲子在撕咬，他可以把它們清理掉。並不是他們能力大，而是他們在那個空間就可以看到這些，舉手之勞就可以做的事。但是更深層的真相他也看不到，他層次比人還低，他能做的只是他這個層次中的事。經過一番處理，病人的病症可能會好轉或減輕。
但是他動不了業力，那是更深層次的東西，修鍊人一旦可以看到業力的最原始形態，他已經出了三界，三界內的生命看不到業力是如何產生的，因此才會造業。
所以這種方法治病，也只是治標不治本，包括人類的所有治病方法都一樣，人的病往往很難根治，複發比較常見，那說明沒有真正治好，只是推移到後面去了。但是它的確有效，普通人不就是看表面嗎？表面改變了他就認為可以了。
還有請神上身，這裏的神可不是真的高層次的神，往往是低靈居多，人們不敢得罪鬼，也尊稱他們為神，請另外空間的生命體上到人身上利用人身體做事。
祝由術治病方法往往會跟氣功治病混淆，因為都會有一些手法上的東西。我在修鍊佛法之前也稀里糊塗當過氣功師給人治病，氣功治病可以在一定程度上給人消業，怎麼消業呢？我發現我治好過的病都跑我身上來了，他是沒有業力了，我來替他承擔了，別人怎麼難受，我就怎麼難受。好在我後來修鍊佛法了，那些業力我有能力承受，都可以轉化為功德，但這需要很大的機緣和承受力，一般情況下業力大了就悟性差，他承受不住就不修了。修鍊人千萬別給人用氣功方式治病，那麼大的業力壓下來，人無法承受的，根基都被毀了。業力可不會無緣無故的消失，一定要有人來承受才會消失。真正的修鍊，師父會給弟子消減業力以便他可以修鍊，但那業力都是由師父承受的。師父帶徒弟可沒有人想象的那麼容易，一般人根本不敢帶，要承受的業力太大了。
佛家看到了這個理，人的一切苦難都是業力所致，所以他不講治病，他從根本上解決這些問題，業力這種物質只存在於三界內，他要人修鍊，跳出這個苦海去，徹底解決這個業力形成的根源。都說中醫治本，其實也只是相當於西醫來說的，中醫也治不了本，真正的治本就是讓人修鍊，這叫普度眾生。
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人世間的職業就是職業，它就是這層空間的存在，說認識高了不需要醫生了，那不行，人類社會就要有醫生。真正的修鍊人是沒有病的，我修鍊正法二十多年來從來沒有吃過一粒葯，這也說明修鍊其實是最好的健身。