话说中医之祝由科
文： 过客
来源:正见网
现在的人很少知道，中医中有个叫祝由的科目，因为它治病采用的方法几乎跟人们认识的中医不沾边，所以被当作封建迷信剔除了。祝由之法，不需要草药或者很少用药，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，在元代太医院被列为治病方法的第十三科。
中医的精华部分目前并没有得到继承，已经失传了。它真正核心的部分其实是修炼，古代大医学家都是修炼人，中医理论经典《黄帝内经》就是在讲修炼，孙思邈在他的医书中也留下了一套完整的修炼方法，炼精化气，练气化神的，只不过他们的层次有限，他看不到业力，看不到业力产生的原因和更高的理，再高一点一旦明了因果，他就不给人治病了。修炼是高于普通人的，不管是练气还是炼功，中医的层次是超出西医的，西医只是人眼可以看到的改变，而中医改变的是人眼看不见的东西“气”。
正因为中医跟修炼的密切关系，所以古代把能治病的很多方法都归为中医。
这个祝由术治病农村很多人都有接触，在东南亚更是普及，就是巫医和神汉，通常采用烧黄纸、念咒语、请神上身等等形式来治病，即所谓“鬼使神差”。在真正修炼的人中，是看不起他们的，因为他们不是真正的修炼自身靠自己的能力做事，而是借助外力来完成的。
烧黄纸给谁烧？给鬼神烧。通常那些鬼神的层次都很低，他们在另外空间，不像人类空间这么迷，可以完成一些这个空间做不到的事情，可以看到一些因果，巫医神汉们靠供奉他们来治病。给他们钱，他们就办事，有钱使得鬼推磨。黄纸在人世间没什么用，烧掉后这个空间的物质就没有了，它另外空间的物质就被释放了，因为人世间的一切都是壳，壳没有了，它就解放了。对另外空间来说，人类空间的物质很珍贵，有这个最表面的壳存在，他们就得不到，没办法利用。
包括拜佛烧香也是，香烧掉后它会来到高层空间中，可以被高级生命用来演化一些东西。人类空间的物质别看在这里不值钱，去到那个空间却非常难。烧纸烧香时要对着牌位或心中默念的对象烧，要有明确的目标，否则就到不了他那里去。
这边东西烧过去，心中想着要达到的目地，剩下的就看那边的鬼神了。那边看见了，他也不能白要你东西，那鬼神就会帮人完成一些力所能及的事情。比如他在另外空间对病患处进行一些治疗，人发烧，在另外空间可以看到身体上起火了，他在那边可以直接把火灭掉。人疼痒，在另外空间可以看到那里有一些虫子在撕咬，他可以把它们清理掉。并不是他们能力大，而是他们在那个空间就可以看到这些，举手之劳就可以做的事。但是更深层的真相他也看不到，他层次比人还低，他能做的只是他这个层次中的事。经过一番处理，病人的病症可能会好转或减轻。
但是他动不了业力，那是更深层次的东西，修炼人一旦可以看到业力的最原始形态，他已经出了三界，三界内的生命看不到业力是如何产生的，因此才会造业。
所以这种方法治病，也只是治标不治本，包括人类的所有治病方法都一样，人的病往往很难根治，复发比较常见，那说明没有真正治好，只是推移到后面去了。但是它的确有效，普通人不就是看表面吗？表面改变了他就认为可以了。
还有请神上身，这里的神可不是真的高层次的神，往往是低灵居多，人们不敢得罪鬼，也尊称他们为神，请另外空间的生命体上到人身上利用人身体做事。
祝由术治病方法往往会跟气功治病混淆，因为都会有一些手法上的东西。我在修炼佛法之前也稀里糊涂当过气功师给人治病，气功治病可以在一定程度上给人消业，怎么消业呢？我发现我治好过的病都跑我身上来了，他是没有业力了，我来替他承担了，别人怎么难受，我就怎么难受。好在我后来修炼佛法了，那些业力我有能力承受，都可以转化为功德，但这需要很大的机缘和承受力，一般情况下业力大了就悟性差，他承受不住就不修了。修炼人千万别给人用气功方式治病，那么大的业力压下来，人无法承受的，根基都被毁了。业力可不会无缘无故的消失，一定要有人来承受才会消失。真正的修炼，师父会给弟子消减业力以便他可以修炼，但那业力都是由师父承受的。师父带徒弟可没有人想象的那么容易，一般人根本不敢带，要承受的业力太大了。
佛家看到了这个理，人的一切苦难都是业力所致，所以他不讲治病，他从根本上解决这些问题，业力这种物质只存在于三界内，他要人修炼，跳出这个苦海去，彻底解决这个业力形成的根源。都说中医治本，其实也只是相当于西医来说的，中医也治不了本，真正的治本就是让人修炼，这叫普度众生。
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人世间的职业就是职业，它就是这层空间的存在，说认识高了不需要医生了，那不行，人类社会就要有医生。真正的修炼人是没有病的，我修炼正法二十多年来从来没有吃过一粒药，这也说明修炼其实是最好的健身。