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< 樣章節選>

公冶長是孔子諸多弟子中的賢者之一，名列第20，還是孔子的女婿。
相傳他通鳥語，並因此無辜獲罪。這個故事不見正史，卻在民間流傳。我追查發現，這個有趣的故事是真實的。因為此事太超常太傳奇，沒記在正史中，但是孔子的門人很盛，所以一直口口流傳。雖然沒有記在正史中，但在《論語》中留下了痕迹。

（一）鳥語功能的由來

我看到公冶長懂鳥語的功能，不是生來就顯現的。他家裡很窮，從小上山砍柴，吃野果子，他生性純樸，思想單純，在山林間出世忘塵，接近出世修行的狀態，先天的功能才慢慢顯現出來了，自然就懂了鳥語。

其實動物都是有很複雜的語言的――現代科學已經發現了這個問題，只是主流學術界不敢正視。加拿大一位生態學家著的《在狼群中》一書，記述了愛斯基摩人的巫師，會通過「偷聽」狼們交談的語言，了解狼們的布陣、接力捕殺馴鹿群的計劃。愛斯基摩人以此掌握馴鹿群的走向，進而追蹤獵殺馴鹿。巫師的公開「偷聽」，狼們都知道有人在偷聽，也不理會。他在研究狼的社會生活時，反而被狼盯梢，遭到了狼的嘲笑[1]。

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[1] [加]法利?莫厄特著，畢均軻、張圓特譯，《在狼群中》，Never Cry Wolf（書名英語的意思：人別再向狼狂吠），中國展望出版社，1985年12月第一版。

（二）公冶長失信陷牢籠

人修行的層次不太高，就能和各種動物溝通，當你能和它們溝通時，它們是知道的，就會來搭訕你。

下面講一下我追查的情節。一天，公冶長在山林里打柴，聽到鷂鷹跟他說：「公冶長，公冶長，前邊有死獐。你食肉，我吃腸。」

公冶長當即允諾，跟著鷂鷹往前跑，果然在不遠的山坡上，發現一頭死獐，還是剛死的，再晚一點，就讓別的動物搶著吃了。公冶長高高興興地把死獐背回家去了，那隻鷂鷹一直跟著他。可是公冶長高興過頭了，完全忘記了自己的承諾。他家裡很窮，家人把獐都分著吃了。一點沒浪費。

過了一些時候，公冶長在山裡砍柴，那隻鷂鷹又來了，叫道：「公冶長，公冶長，前邊有死獐。你食肉，我吃腸。」

公冶長一下想起來了，上次忘記把腸子分給鷂鷹了，馬上向鷂鷹道歉，說這次一定會給它，於是他趕緊往前跑。跑不多遠，望見前面有倆人，路中間還躺著個東西。公冶長惟恐被人搶去死獐，邊跑邊喊：「是我打死的，是我打死的！」

公冶長跑近一看，嚇傻了，原來地上躺了一個死人，而那倆人竟然是官府辦差的！他倆還奇怪呢，沒見這麼自投羅網的老實人，當即就把公冶長捆了。這時候公冶長怎麼申辯也沒用了，被押回縣衙，關進死牢。

過堂審案，官員一聽公冶長說自己懂鳥語被鳥騙了，以為他在編謊抵賴，氣壞了，當即痛打了他一頓。打完了就把他扔回大牢。再過堂，公冶長還喊冤，又挨打。慢慢的，這個官員也發現有點蹊蹺。

（三）孔子嫁女為證

《論語?公冶長》篇開頭講的，就是繼續這個故事：「談到公冶長時，孔子說：『我可以把女兒許配給他，他雖然被關在牢獄里，但這並不是他的罪過呀。』後來就把女兒嫁給他了。」[1]

公冶長通鳥語，這種小功能孔子也有。孔子聽說公冶長被打入囚牢，慧眼一觀，便知緣由。這種先天能帶功能的人，身體都是很純凈的，一般

人想要修出這樣的功能，首先得把身體修到那麼純凈的程度才成。孔子由此相中了公冶長，把女兒嫁給了他，後來生了兩個兒子。

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[1]《論語?公冶長》：「子謂公冶長：『可妻也，雖在縲紲（音：雷泄，指監牢）之中，非其罪也！』以其子妻之。」

（四）驗鳥語洗脫罪名

再說公冶長，在牢里還一直喊冤。縣官聽說后，更加奇怪，畢竟這是孔子的學生，就決定試試他。他叫人把屋檐的燕子窩掏了，把兩隻幼雛藏在了籮筐里。老燕回來，在堂前嘰嘰喳喳叫個不停。縣官叫人把公冶長提上來，問他：「燕子在說什麼？」

公冶長一聽便說：「這燕子叫：『大人何故？我兒無辜。籮藏二子，嗷嗷待哺。』」

縣官一聽，真懂鳥語！趕忙放了公冶長和雛燕。

公冶長畢竟是深受孔子教導，遇事能自省，不怨天、不尤人，只怪自己失信于鳥，遇事不沉穩，高興得忘乎所以，離老師講的平靜心態還差得太遠，以至於樂極生悲，招致這麼大的麻煩。

不過也是悲極生樂，娶到了孔子的女兒。

孔子的弟子在《論語》中沒有記錄這個故事，因為他們認為難登大雅之堂，但是很有趣，所以歷代都在流傳，成了後世的傳奇。其實有些傳說，承載著真實的歷史，反而比「正史」更接近歷史的真實影像，我們後面能看到很多很多。
（2015/12/02 發表）