定中經歷：巾幗英雄穆桂英(續集二)
作者: 根據西人大法弟子口述翻譯整理 來源:正見網
定中經歷：穆桂英傳奇(上)
定中經歷：穆桂英傳奇(中)
定中經歷：穆桂英傳奇(下)
定中經歷：巾幗英雄穆桂英(續集一)
四，大破天門陣
遼國布下迷魂陣，決心以此和宋朝一決雌雄。此陣共七十二個方陣即七十二個戰場，穆桂英帶兵進入陣中，挑選的隨行將士並不多，大部隊和眾楊家將在天門陣外圍配合。
即使一個神下來破陣，也難免有閃失。「大破天門陣」說易行難！迷魂妖陣驚險詭異，光知道破解秘笈遠遠不夠，還要實實在在的一場一場打下來。穆桂英不僅要神機妙算，還需要過人的體力。她深入妖陣四個多月，在馬背上顛簸了一百二十多天多天，其中的艱難可想而知，多少次她全憑一口真氣硬拼下來。她不僅自己能打，還要在迷魂陣里充分把握軍心，果斷的指揮部隊準確的打擊敵人。
大破天門陣七十二個方陣，在師父的安排下，穆桂英沒有一次閃失。師父降下」降龍木」派天龍護佑；安排白龍馬識途；過程中又得藥師佛化成採藥的和尚，送來提神醒腦的仙丹，並講解破陣戰術；楊門女將深入敵後用機智獲取情報，經義隼送達穆桂英手中；主帥楊六郎及楊家眾將上下一心在外圍同步配合，有力的打擊敵軍；火鳳凰不入三界不迷不惑，充分運用功能，主導穆桂英人的這面完成歷史使命。
在那個英雄輩出的年代，在那場史前安排的大戲中，那個劇本被一遍一遍修改，那批人被一遍又一遍的錘鍊，為什麼？
李洪志師父在《正法看》中說： 「岳飛六郎保中原 為了啥 眾生來此要得法」 (《洪吟二》)
穆桂英是歷史上唯一被朝廷正式封印挂帥的女元帥，她對上不跪皇帝，一戰而天下聞名，過程中創造了不少前所未有的記錄，在師父的安排及選擇下走完了那段轟轟烈烈的歷史。
五，西征大捷，歸途殉難
穆桂英穿上鎧甲奮勇殺敵，脫下鎧甲相夫教子。生楊文廣的時候，穆桂英還在馬背上打仗，不得不中途策馬回營房產子，這頭剛生完那頭又跳上戰馬去廝殺，拼的是命、是真功夫。將士們得知此事無不感動，殺敵更加奮勇沒有退縮的；老百姓爭相傳頌這事的時候，無不眼角濕潤，盛讚為神女、女英雄。
楊宗保和穆桂英征戰沙場，肝膽相照，宗保不幸慘遭敵人埋伏，掉入陷阱被萬箭穿心。穆桂英忍著喪夫之痛挂帥西征，長途跋涉導致人困馬乏，開戰後雙方死傷都很大，最後因為穆桂英一箭射死敵人統領，除掉了敵人的主心骨，而確定了西征大捷。
在西征回來的途中，敵人匯聚殘餘力量，陸路從北部一路向南打壓宋軍，阻擋她們的歸途，又派騎兵在後面追趕。穆桂英率領一隊輕騎先行一步去到虎狼峽一帶，與敵人在那裡展開廝殺，最後因寡不敵眾葬身虎狼峽。
另外空間李洪志師父帶著我(西人大法弟子主元神乘元嬰金剛不壞之體)去到虎狼峽看完穆桂英悲壯的最後一幕，李洪志師父囑咐我記住「虎狼峽」。
穆桂英身邊兩員貼身楊家女將是親姐妹，從小著隨穆桂英，經穆桂英手把手傳授武功。西征大捷之後穆桂英有意退隱，楊家也為兩姐妹選好了人家，盼望著她們回到家稍做休息之後就出嫁，誰曾想姐妹倆雙雙陣亡，再也等不到大喜的那天。
穆桂英在虎狼峽頂上因流血過多而不幸身亡，隨行的其她女將知道她中了箭但想不到她會陣亡，她們捨身忘死攀崖去搭救穆桂英，異常忠勇，場面非常震撼，這一批人全部遇害。她們雖非同日生，但于同日死，可見這批人的緣份。任務完成了，時候一到都走了。
主將被射死之後敵人如喪家之犬，佘老太君隨後帶領大部隊趕到，全軍悲痛拚死殺敵，最後全面殲滅敵人取得勝利。替楊門女將收屍的時候，山神感動落下石淚，那「轟隆」的動靜響徹山崖，我(西人弟子)出定后只要一想到這一幕，那石淚滾落的聲音便不絕於耳。
虎狼峽的一草一木一石，都真切的見證了楊門女將英勇就義的那一幕，她們的事迹必將流芳後世。
六，靈性十足的箭
穆桂英在西征出發之前特製了兩支箭，箭頭和箭桿的上半部是用鐵打造的，在西征大捷的那一場戰役中用掉了一支，身上背的是最後一支。做這兩支箭的目地正是為了預備遠距離射殺敵人主將。
當穆桂英站在虎狼峽上，遠遠看到一群敵兵手拿旗幟發號施令，旗手旁邊有一組人馬，其中之一是敵人主將。當她看到有個首領發布完命令之後，敵人就往虎狼峽這邊沖，穆桂英終於確定了目標。她以真念加持箭，告訴它射殺的是哪個，在什麼位置，為什麼要射死他，為什麼一定要成功，然後把弓拉滿，屏住呼吸后把箭射出。穆桂英用自己的決心護送著這支箭，加上神龍送順風相助，才締造了當時最遠距離成功射殺的神跡，單憑技術或功夫而沒有神助和神的意志是絕對做不到的。
穆桂英的副元神火鳳凰一去一千多年，如今已經卸下能力與光環、洗凈記憶回來做了人的主元神，在李洪志師父的安排下成為一名正法時期法輪大法弟子。
歷史的安排不過是一場大戲，過程中扮演的是角色，大法弟子不會因為自己曾經是哪個名人而沾沾自喜。歷史如此悲壯，往日是如此艱辛，那些剜心透骨的痛苦，那些人力不可為的無奈，何來自喜？！
在另外空間，李洪志師父曾經就我和火鳳凰的輪迴轉生告誡過我們，我能理解的大意是：轉生成誰不重要，問題是到底誰在轉生？上輩子是這個人，再上輩子是那個人，這輩子是你，是誰轉生成這些人包括今天的你？找到那根主線。你覺得是你在轉生啊，而你又是誰？
我拿穆桂英來舉例說明：不是說你曾經轉生成穆桂英你就是穆桂英，就像你今天穿唐裝你能說你是唐裝嗎？明天你穿西服難道你就成了西服嗎？是誰扮演了穆桂英這個角色？為什麼要演義這樣一個人物？要留下什麼樣的歷史和文化？要錘鍊那個扮演的生命什麼？
李洪志師父在講法中說：
「所以大法弟子也好，所有與之有關係的生命也好，都是為了這件事情，在輪迴中嘗試與積奠著各自必備的。」(《什麼是大法弟子》)
做了一把穆桂英，但真正的那個自己並不是穆桂英；在某一層是火鳳凰，不代表最終是火鳳凰。就像一個演員一生扮演了無數個適合他的角色，無論他扮演的多麼成功，他還得回到現實中來做他自己。當我(西人弟子)看到李洪志師父為我創造天上的身體的那個瞬間，忠於師父並相信大法成了我的本能。修鍊人不限在輪迴轉世的角色中，找回真正的自己！
(未完待續)