馬克思為何葬身倫敦的高門墓地(圖)
1818年5月5日，馬克思出生在一個富裕的猶太人律師家庭。當馬克思六歲時，他的家庭皈依了基督教，他早年是一名基督徒，信仰上帝。他高中畢業時，成績很好，一切看起來正常。他父親對他寄予厚望。
然而在他上大學期間，他的性格大變，心中充滿了仇恨與狂妄自大，引起了他父母的不安和痛苦。
馬克思家庭富裕，父親在他上大學期間給他很多錢供他揮霍[3]，而且馬克思和珍妮已經秘 密訂婚了（珍妮家境比馬克思好，人也長得漂亮，是眾多小夥子追求的對象）。按照常理來說，此時的馬克思應該對人生是正面而積極的。那他為什麼一下子變得心 中充滿仇恨呢？原來他進入大學后，馬克思加入了由喬安納·薩斯卡特（Joanna Southcott，據稱與 Shiloh 魔鬼有交道）主持的撒旦教會[2]，成為魔鬼教的一員。
撒旦教會（標誌為倒五角星）
按照西方宗教講，撒旦是墮落的天使，從而成了魔鬼，對上帝充滿仇恨與妒嫉。撒旦教會宣傳對上帝的仇恨，同時對人類也充滿仇恨（因為上帝創造了人類）。
馬克思上大學初期，打算學習詩歌和戲劇。從他寫的一些詩詞和劇本中，人們可以看出馬克思 心中對人類與神的仇恨。例如，馬克思在表達自己的《絕望者的魔咒》（Invocation of One in Despair）一詩中寫道：「我剩下的只有仇恨」，「我將在上蒼建起我的王座，寒冷與恐懼是其頂端，迷信的戰慄是其基座，而其主人，就是那最黑暗的極度 痛苦。……」作者在詩中透露心跡：夢想成為恐怖之王，毀滅整個世界。馬克思還喜歡複述哥德寫的《浮士德》中惡魔（Mephistopheles）的話： 「一切存在都應該被毀滅」。
在《人之傲》（Human Pride）一詩中，馬克思承認，他的目標並不是改善、改組、或革新世界，而是要毀滅世界，並以此為樂：
帶著輕蔑，我在世界的臉上，
到處投擲我的臂鎧，
並看著這侏儒般的龐然大物崩潰，
但它的倒塌仍不能熄滅我的激情。
那時，我要如神一般凱旋而行，
穿梭于這世界的廢墟中。
當我的話語獲得強大力量時，
我將感覺與造物主平起平坐。
馬克思也曾與撒旦簽下契約，他在《演奏者》（The Fiddler / Nidler）一詩中寫道：
地獄之氣升起並充滿我的頭腦，
直到我發瘋、我的心完全變化。
看見這把劍了嗎？
黑暗之王把它賣給了我，
它為我抽打時間，並給我印記，
我的死亡之舞跳得更加大胆了。
這些字句有特殊含義：在撒旦教的晉階祭儀中，一柄施了巫術、能確保成功的劍，會被賣給晉階者。而晉階者付出的代價，就是用他血管里的血在惡魔契約上簽字，於是，在他死後，他的靈魂將屬於撒旦。
撒旦教儀式中使用的劍
馬克思在劇本《Oulanem》中寫道：
他們也是Oulanem，Oulanem，
這猶如死亡的名字，鳴響、鳴響，
直到它在卑微的蠕動者中消褪。
停止吧，現在我已擁有它！它從我的靈魂升起，
如空氣般清晰，如骨骼般堅硬。
我年輕的雙臂已充滿力量，
將以暴烈之勢，
握住並抓碎你——人類。
黑暗中，無底地獄的裂口對你我同時張開，
你將墮入去，我將大笑著尾隨，
並在你耳邊低語：『下來陪我吧，朋友！』
這個劇本叫《Oulanem》。要理解這個題名，需要知道如下之事：
撒旦教有一種祭儀叫「黑色聚會」。在此儀式中，撒旦教祭師于午夜時進行念誦。黑色蠟燭被顛倒放置於燭台上，祭師反穿著長袍，照著祈禱書念誦，但 念誦順序是完全顛倒的，包括神、耶穌、瑪利亞的聖名，都倒過來念。一個十字架被顛倒放置或被踩在腳下，一件從教堂偷來的聖器被刻上撒旦之名，用於仿冒的交 流。在這 「黑色聚會」中，一部《聖經》會被焚毀。所有在場者發誓要犯天主教教義中的七宗罪，並永不做好事。然後，他們進行縱慾狂歡。
「Oulanem」就是將聖名「Emmanuel」調亂來寫。「Emmanuel」是耶穌在《聖經》里的一個名字，其希伯來文意思是「神與我們同在」。黑魔法認為這種顛倒之法是有效的。[2]
馬克思在高校所學的聖經中說，魔鬼被一位天使投入無底地獄之中（聖經·啟示錄20:3）。這無底地獄是預備給魔鬼和墮落天使的，馬克思卻想將全人類投入這地獄之中。
曾經一度是馬克思最親密的朋友巴古寧（Bakunin，和馬克思共同創建「第一國際」的俄國無政府主義者，也是個撒旦教徒）寫道：「人必須崇拜馬克思。人至少必須懼怕他，以得到他的寬恕。馬克思是極度自大的，自大到骯髒和瘋狂。」
恩格斯在遇見馬克思后，寫下了對馬克思的感想：「誰在追求野蠻的目標？一個來自 Trier（馬克思的出生地）的黑暗之人，一個顯著的怪物。他不行，亦不走；他用腳後跟，伴著肆虐的狂怒跳起，似乎想抓住廣闊的天幕，再把它扔到地上。他 在空中長伸雙臂，握緊邪惡的拳頭；他的狂怒從不平息，就像有一萬個魔鬼通過他的毛髮佔有了他。」[4]
有一點需要指出的是，撒旦教的成員並非唯物主義者，他們並不是無神論者，他們相信死後的 生命。撒旦教的信徒們相信神的存在，只是他們仇視神，想超過神，爬在神的上面（至少要和神平起平坐）。例如在其寫的和撒旦教有關的劇本《Oulanem》 中，馬克思不否認死後的生命，而是認為死後的生命充滿了最高的仇恨。作者在劇中把自己的靈魂賣給了魔鬼。[1]
馬克思死後不久，他的前女傭海倫（Helen Demuth）說：「他（馬克思）是一個敬畏神的人。當他病重時，他獨自在房間里，頭上纏著帶子，面對著一排點燃的蠟燭祈禱。」分析指出，馬克思的祈禱儀 式不是猶太教的（也不是基督教的），很可能是撒旦教的某種秘密魔法儀式。真實的馬克思不是無神論者。
1854年3月，馬克思的兒子埃德加（Edgar）在寫給馬克思的一封信的開頭，竟然這樣稱呼自己的父親：「我親愛的魔鬼」（My dear devil）。而撒旦教徒正是這樣稱呼其所愛之人的，難道這是巧合嗎？不僅如此，馬克思的一個女婿愛德華（Edward Eveling）也是撒旦信徒。馬克思的好友普魯東（Proudhon，社會主義思想家），同樣崇拜撒旦。德國著名詩人海因（Heinrich Heine）是馬克思的親密朋友，也是一名撒旦崇拜者，並且在詩中公開讚美撒旦，說撒旦「是個可愛、迷人的男子。」
馬克思死於1883年3月14日，埋在倫敦的高門墓地（Highgate Cemetary），只有六個人參加了其葬禮。而這個高門墓地是倫敦地區撒旦崇拜的中心，許多崇拜魔鬼的神秘黑色儀式在這個墓地舉行。
事實無疑地表明，馬克思是撒旦教的信徒。當然馬克思不敢承認，為了掩蓋，於是謊稱自己是 無神論者，熟練地運用了撒旦的伎倆——謊言與欺騙。馬克思在《共產黨宣言》的開頭就說：「一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。」不少人對此有困 惑。現在我們應該明白了，這個「共產主義的幽靈」，其實就是馬克思心目中的撒旦。