在跟同修交流時談到我身體很敏感，交流中能感覺到每個細胞的變化，說的話在法上，或在法上明白了一個理時能感覺到一些小業力團炸開，從天頂出去，頭頂越來越清亮很舒服；說話不在法上時，話音一落就有業力滲透過來，嚴重時感覺自身的場象燈一樣忽閃一下，我就知道說錯話了。
同修告訴我這是法眼開了，令我很吃驚，因為我目[……]
李洪志大師在《新加坡佛學會成立典禮講法》中說：「如果開到法眼通的時候，展現在你面前的世界就不是這個樣子了。那是什麼樣子哪？你會發現你的眼睛能夠在你所在的層次中穿透任何物體，看到更微觀的物質，而且還會發現任何物體都是有生命的。當物體發現你能看到它的時候，它會與你溝通，用語言溝通，用思維溝通。」
日前，[……]
唐朝虢州閿（wén）鄉有個叫釋萬回的瘋僧。他俗姓張氏，從小就是白痴，不會說話，父母為之哀傷。他因為傻，被鄰里兒童肆意欺侮，卻始終沒有爭強好勝的神態，只會自言自語「萬回」。於是人們都叫他「萬回」。
萬回痴痴獃呆，遇見貧賤人不知道怠慢，遇到富貴人也不知道禮讓，東西狂走，沒有停腳的時候，時笑時哭，沒有固定[……]
（一）氣功悄悄進入無神論的禁區
現代氣功的發展是指在中共建立政權后，全體中華民族的思想和靈魂都被強制灌注「馬克思列寧主義和毛澤東思想」的無神論。除了極少數幾個宗教外，幾乎無一例外。即使是被保留的寥寥無幾的宗教團體也被改造思想，必需接受無神論的共產黨的絕對領導。宗教界的領袖人物也是由黨組織確定。
然而[……]
近來，一個名為「冰桶挑戰」（Ice Bucket Challenge）的慈善活動迅速風靡全球，席捲各界名流和尋常百姓。「冰桶挑戰」成為世界各大媒體報道的熱點，人們傾注其中的善心與愛意給這日漸悲涼的物質化了的世界帶來溫暖。
「冰桶挑戰」的主旨是喚起社會關注、救助肌萎縮性脊髓側索硬化症（ALS）患者。A[……]
氣功是現代人起出的一個讓現代中國人可以接受的一個名詞，所以，就氣功這一名詞的本身並沒有什麼意義。在人類歷史上沒有源頭的東西就很難有強的說服力使人們信服。在本來就寥寥無幾的「氣功」研究者的研究中也必然要沿用研究的套路去談「氣功的起源和歷史」，其實人們認為在20世紀50年代才生產出來的名詞在歷史上早就存[……]
穿上警服，端起槍的馬克.提克納（Mark Tickner）威風凜凜，讓人不由得贊一聲：「酷」！換上便裝的他其實是個彬彬有禮、溫文爾雅的紳士。父母都是大學教授，家教良好的馬克個人興趣廣泛， 馬拉松、衝浪、潛水，不一而足。象他這樣一個土生土長的加拿大人，是如何被東方古老的法輪大法所吸引，走入修鍊中的呢？[……]
「氣功」是在中國此一特定環境下而產生的關於修鍊內容的東西在人世間流傳的代名詞。這一名詞的發明者，更準確的說，第一次不經意地使用這一名詞的人，是50年代初的劉貴珍。「氣功」這一名詞的本身並沒有什麼更深的內涵。然而，由於學者們進行學術研究的套路和習慣，加上真正願意參与研究的學者寥寥無幾。使之對氣功現象的[……]
遼寧省丹東市前任市長姜作勇、陳鐵新，市委書記蔡哲夫，憑藉法輪功撈取政治資本，爬上省高官、國企高管的位子。豈料仕途得意之時，亦是邁向深淵之日。欠下法輪功學員血債的姜、陳、蔡三人，最終落入現世報應的無漏天網：姜作勇死於絕症；蔡哲夫「意外身亡」；陳鐵新則淪為階下囚。
三個積極追隨中共迫害法輪功的丹東前市[……]
編譯/心雨
來自天堂的靈感
這是一個記述天人感應的真實故事，主人公的年齡、她的藝術作品、以及背後源源不斷來自神界的靈感，看后不由得令人嘖嘖稱奇。
這個名叫阿琪雅娜（Akiane Kramarik）的美國女孩，1994年出生在伊利諾伊州山莫里斯市（ Mount Morris）的一個普通家庭。她自幼[……]
作者: 羽化 來源:正見網
頻率空間再次證實李洪志大師所說的：「同時同地存在著另外的空間」（ 《轉法輪》）是客觀存在的事實，是科學的論述，而不是虛無縹緲的想象。如果人們稍稍改變一下自己傳統的思維和觀念，就會發現這裏的世界更廣闊、更令人激動。正如李洪志大師所說：「現代人類的知識，所能了解的只是極淺的[……]
作者: 默安 來源:正見網
一、採桑女的另一種魅力！
周朝時代，齊國的東城，有個採桑女，脖子上長了個難看的大瘤，大家都叫她宿瘤女。一天，齊湣（讀敏）王出外遊玩，聲勢浩大，全城轟動，百姓們都爭著前去贍仰，但是，只有這個宿瘤女不為所動，仍然心無旁騖地采她的桑，眼晴都不抬一下。齊湣王覺得奇怪，就把她叫來，[……]
作者: 吉光羽 來源:正見網
一、狄青為人誠實，穩重
宋朝的狄青，擔任荊湖地方的宣撫使(宣撫使：宋代負責督察軍事的大臣)。當時少數民族將領儂智高（人名），時常帶兵來侵擾，一天比一天厲害。狄青便上了一封奏表到皇帝那裡，請求出兵去攻打儂智高。皇帝批准后，狄青按兵紮營，不動聲色，暗中渡過崑崙關，在邕州把儂[……]
文/天緣 整理
謝赫，南朝齊、梁間畫家、繪畫理論家。善作風俗畫、人物畫。雖為畫師，卻沒有一幅畫流傳於世，全部佚失，而真正使其揚名海內外，從古到今受人敬仰的原因是因為他的書畫論著《古畫品錄》。對後人的繪畫影響甚大。
他在書中品評了前代27位畫家的作品，幾乎是中國畫創作歷史上的第一次系統性總結。其中他提[……]
文/季黛
儒家的看法
儒家認為「禮」，是天地運行的規律，也是人間的秩序；而「樂」的本質，就是和諧、中庸，使人在聽的時候，能不知不覺的遵循天律及人倫的秩序；「舞」則更進一步把和諧與中庸之道表現在動作上，而不只是停留在內心的感化，使得人能動靜得宜，積極的去遵循社會的道德規範。
舞蹈是音樂的有形表現，而[……]
作者: 羽化 來源:正見網
在力學中有這樣一個抽象概念「剛體」，是指各部分的體積和形狀都不會發生變化的物體。實際物體都不是真正的剛體，在宏觀世界中，物體本身大小和形狀的變化對整個運動過程影響很小，把它看作剛體可使問題大為簡化，而所得結果仍能和實際情況相當符合。「剛體」是人們想象到物體的剛性邊界，如眼[……]
或許有人認為穿越時光只是現代穿越劇的幻想，但英國晚報《利物浦迴響》（Liverpool Echo）確實報導了幾則走進過去的離奇故事，美國入口網站About.com記載了一個看到未來的故事，1911年出版的《冒險》（An Adventure）也記錄了兩位英國牛津學者回到過去的奇特經歷。
竊賊回到196[……]
文/天緣 整理
冥冥之中一切都在神的掌握和安排之中，強為只能徒增煩惱。歷史上的例子比比皆是。從古到今，沒有一個人能夠真正的為自己做主，人的一言一行都在神的計劃之中。
（一）曲思明
趙冬曦任吏部尚書。吏部參与選拔官員的事情，每年選拔官員的府署，按照貫例可以各選拔一個員外。等到議論推薦自己的親族，大家都[……]
作者: 秦自省 來源:正見網
一、賢婦激夫，妻言可貴！
唐朝時代，有個叫湛賁（讀奮）的人，他的妻子是彭伉（讀抗）的小姨子。彭伉中了進士時，湛賁只是在縣裡做著小小官職。
彭伉中了進士，族裡所有的親戚朋友，都來道喜，座上也坐滿了當時名重一時的人物，彭伉坐在客人們右邊，十分風光，大家紛紛說著對彭伉的祝賀和[……]
作者: 吉光羽 來源:正見網
明朝時的重臣李春芳，年少時家裡很窮，要到村裡的私塾去讀書。
有一天，一個打柴人，坐在土地廟前休息。忽然聽見廟裡有人說話：「今天，李狀元要來上學，要好好打掃街道。」打柴人就站起來進廟裡去看，怪了，並沒有人在裏面，他就又坐下來休息。忽然又聽見有人說：「李宰相來了，快點打掃。[……]
作者：悉尼科技大學 馮崇義 來源：《萬迷之謎-法輪功發展之研究》
法輪功現象是轟動全中國以至於全世界的重大課題。學術界對法輪功問題的研究成果之少，與法輪功問題的重要性很不相稱，似有失職之嫌。作為學界中人，我一向認為，學術界最重要的使命，是為攸關人類利益及世道人心的重大問題及時地提供知識、答案和思路，[……]
畢奧神父（一八八七年－一九六八年），是二十世紀的奇迹，他是一位身上印有五傷的神父，手、腳和肋膀都有開著的傷口，血不斷地流，單肋膀傷口每日就流出二盎司血，傷口像是顛倒的十字架。手傷穿透手掌，洞口有潰爛的紅、棕色的黏膜，但從不發炎，醫生檢查，以一般外傷治療，從未見效，疼痛亦未減輕，稍碰一下，即造成巨痛。[……]
宋朝的范純仁，曾和司馬光，同為朝廷大臣，但他們在處理政事上，經常意見不合，碰到一起，就互相辯論。
後來，司馬光因為得罪了皇帝，而遭到打擊，同時被治罪的還有司馬光那一整個圈子的人。有個叫韓維的，原先也贊同司馬光那個理念，但後來也是因為與他意見不合，日益生疏，這次治罪就被倖免了。
范純仁在本質上還是屬於[……]
作者: 華翰 來源:正見網
一、專註正心修身的好丞相
《宋史?楊諫傳》記載：楊諫，字元極，青城人。在朝廷擔任丞相。有一天，他進宮奏事，皇上問他：「朕聽別人講：卿（皇上對官員的敬稱）只是專心一意地修習、遵循正心修身的學問，對其他的各種門派學說，都不理會。是這樣的嗎？」
楊諫回答道：「臣三十年來，只研習[……]
作者: 古緣 來源:正見網
1. 禍由自召
先曾祖潤生公在襄陽的時候，曾見過一位僧人，據說，他曾經做過惠登相的幕客。這位僧人述當年流寇的事，講得非常詳細、具體。聽者都搖頭嘆息說:「這是上天安排的劫數，難於避免。」可是，這位僧人卻不以為然，他說:「依貧僧之見，這種劫數完全是由人自己造成的，上天是不會無[……]
一九九八年的一天，瑞典舉辦健康博覽會，吸引了大批民眾前往，龐貝（Pompe）太太和朋友也去了。在會展上，她被一種祥和的場面吸引了過去，那是來自東方的一種功法。
瑞典法輪功學員托馬斯二零零三年攝於香港
她走近那個展台，展台上有推薦書籍，名叫《轉法輪》，有中文版、英文版、法文版、瑞典文等等語種，這麼多[……]
隋煬帝大業年間，裴諶、王敬伯、李芳三人結為修道好友，一齊進白鹿山學道。經過十幾年的修練，歷盡千辛萬苦，但他們好像什麼也沒有得到。
後來李芳死了，王敬伯對裴諶說：「咱們背井離鄉，拋棄了世間榮華富貴的生活來這裏修道。在這深山老林里，聽不見美妙的音樂，吃不到美味佳肴，以享樂為恥，自甘寂寞的過著如此清苦的生[……]
編譯/心雨
我們所生活的環境、鄰居、家人，以及我們自己的心態，會與基因不斷地「對話」，從而影響我們的習性、行為、生理、心理與健康。
良好的人文環境對人類的成長和生活而言是十分重要的，亦所謂「近朱者赤，近墨者黑」。《孟母三遷》是我們中國人熟知的典故，講述的是孟子的母親為了使他擁有一個好的生長環境，煞[……]
文/子正
吾欲得正體豎排書籍久矣，然大陸簡體充斥，正體書殊不可得。吾每逛書店，則四顧尋覓，每每悵然而回。嘗求諸台港，亦難以成就。
近日偶涉網購，方知有正體豎排古典書籍出售，欣喜之餘，隨趨而購之，旬月間已購得李太白、蘇軾、杜甫、王維等子集和《資治通鑒》、《史記》等典籍，化銀數千。
古典書籍，以正體豎排[……]
唐朝是中國歷史上文化最為光輝燦爛的朝代，尤其是唐太宗的貞觀之治。在這個偉大的時代，大醫學家孫思邈為其鉅作《千金要方》寫序時，開宗明義闡明了醫道的創始和醫道的傳承。孫思邈說：「黃帝受命，創製九針，與方士岐伯、雷公之倫，備論經脈，旁通問難，詳究義理，以為經論，故後世可得依而暢焉。……春秋之際，良醫和緩，[……]
