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【編輯按】本文是作者修鍊法輪大法所悟到的修鍊心得體會，法輪修鍊大法是由法輪佛法大師李洪志先生創編的佛家上乘修鍊大法，法輪大法非常博大精深，作者的修鍊體會只是在其現有修鍊境界中從法輪大法中所悟到的體會，不一定完全正確。讀者如果想了解更多宇宙人生的真相，我們推薦您閱讀法輪大法經書。

宇宙的一切奧妙，生命的一切智慧，均在法輪大法之中。

通過一系列漢字的解讀， 可以清楚的看出，中國文化就是神傳文化，就是修鍊文化，漢字就是神傳漢字。漢字的每一筆、每一劃、每一個部首、每一個字形、每一個字的讀音、每一個字從表 面意思到背後的內涵，無不源自宇宙的法理，也就是法輪大法的法理。有多高的修為，對法輪大法有多深的理解、體悟，對漢字的解讀就會有多精準、多精深。

我對漢字的解讀，也是伴隨著個人的修鍊，不斷的由淺入深，由不準確、錯誤到比較準確；或者說這是個人的修鍊歷程，是通過漢字解讀理解法、證實法的一個途徑。

一、精神和物質

「精神和物質是一性的」（《轉法輪》）。如果把地球（宇宙）視為物質，那麼漢字就是精神層面的。原因很簡單，因為宇宙萬事萬物都通過漢字進行了表現；翻過來也就是說，漢字的表現和宇宙萬事萬物就是一一對應的關係。

漢字又通過什麼來表現？就是通過漢字形、音、義有機的組合。單從漢字發音來講，宇宙中的萬事萬物都有各自不同的名、號、碼，也就是漢語不同的音來體 現。看起來，漢語的字、片語發著不同的讀音，實際上它代表的是事、物，代表漢語所能表達的、人類所能認識的一切事、物，就像一個人的名字就代表這個人一 樣，一念動這個名稱，就是在觸動這件事、物。不管這個事物體在哪裡，宇宙的音素載體都能瞬間傳遞過去，進而起相應的作用。比如咒語，也就是打開、觸動宇宙 某種因素的密碼，也就像人類的聲控系統。其實，修鍊人默念亦是如此。修鍊人為什麼要修口？為什麼要念正？就是這個原因。

人際關係中為什麼有那麼多的矛盾產生？除了歷史的怨緣因素外，有許多就是工作生活中個人亂開口造成的：或牢騷、或怨恨、或咒罵，這些「無形」中都會 觸動相關因素，埋下禍根，這就像物理學上作用力與反作用力的現象。這個「反作用力」是一定會發生的，只不過是發生的時間問題、體現的形式問題。因為口一 張，音一發出，就會觸動相關的因素。宇宙一切都是理順的，一切都是平衡的，你施加了作用力，那反作用力一定會產生。同樣，善行就會帶來善報，這就是善惡必 報。所以，用精神和物質同一性法理來衡量，精神的變化，就是物質的變動，不是隨便罵罵人就完事的，那會帶來切實的後果產生的。其實修鍊也是如此。修鍊人不 斷的修去人的觀念，用法理充實自己，另外空間的體就會發生相應的變化。

那麼，漢字的同音字是根據什麼確定的？當然是宇宙的法。之所以把許多不同的字列為一個讀音，就是因為這些字的內涵是相互連繫的，是一個系統的，用它 們相互之間的內在連繫來共同表達某種意思，也就是來展現宇宙某一方面的法理。所以，漢字絕不是孤立的，它們之間有著嚴密的內在連繫，和宇宙一樣，是一個巨 系統。在解讀漢字中發現，漢字最典型的一個特徵就是以同一部首組字，並且用同一部首所組的漢字共同表達同一內涵。比如以「者」而組的同音字「都、闍、嘟、 賭、睹、堵、帾」，都讀du音，因為「者」就代表了轉生到世間的一切世人。所以，這七個同音字 所表達的內涵也就是在說所有世人，就是把人類進行分類，分成了兩類，言外之意就是人類末世大選擇：要麼得法得度；要麼跟隨中共邪黨被淘汰。詳解見《神傳漢 字淺探（之二十四）：度》。

一組同音字里，不單單是表達說理的同音字有內在連繫，就連表達植物、物質的同音字也是如此。比如「情」 這組同音字。「情」是三界內的因素，只要在三界中，任何物質都被這個「情」浸泡著，都會受其影響、控制。就像水有浮力，只要物在其中，就有浮力的體現。 「情」的特點是，你越看重它、喜歡它、要它，它越控制你。然而「情」所給人類帶來的最大毒副作用就是，因「情」生恨，因「情」而失去理智，人類的一切不理 智行為，莫不是「情」的傑作。所以，在「情」這組同音字里，給出了一種植物、「情」的物質表現「苘」。

「苘」就是苘麻，多生長在低洼水邊的植物。這種植物的最大特點就是：指頭粗的主桿非常易折，但其皮卻有非常強的韌性，很難扯斷。這種植物的特性就是 「打斷骨頭連著筋」，完全就是 「情」的表現：既脆弱，又難以割捨。而且，從苘麻的使用看，它有兩個用途：一是苘麻桿是過去土法製造鞭炮炸藥的主原料；二是苘麻皮加工成麻繩、麻線。無論 是炸藥的火爆性，還是麻的纏繞、捆綁、麻痹、麻醉等特性，無一不是「情」的產物。「情」是精神，「苘麻」是物質；精神和物質的同一性就是這樣體現的。

比如「梨」。它首先是果實；其次它的特性就是生津止渴、潤肺化痰。其實「梨」的產生就是為了展現同音字「理」。「理」就是法理，作為修鍊，得法 「理」就是得 「梨」、得果實；修鍊人不斷用法理充實自己、凈化身體，也就像「梨」生津止渴、潤肺化痰的功效。這就是精神和物質同一性的法理展現。「梨」字部首是「木」 上得「利」，「木」代表修鍊人，也就是修鍊有成。地上的植物除了樹木就是雜草，如果把世間的人比作植物，那麼除了修鍊人是真正的棟樑之才「木」外，就是旁 生亂長的雜「草」、草民。中國文化為什麼對葫蘆梨、葫蘆賦予了那麼多的內涵？就是因為要展現法「理」神秘而龐大的內涵需要，要奠定這樣的文化。

再看「蛋」。普普通通的「蛋」，卻隱含著修鍊圓滿的深奧內涵。「蛋」的最大作用就是可以孵出新生命，由一枚小小的「蛋」就可以長成一個很大的生命 體。生命在不同的空間有不同的表現形式，世間的人也許在某一空間的表現形式就像一枚「蛋」、一個卵。人通過修鍊，在另外空間就可以成就新的生命，可以成就 巨大的生命體，這就是人的修鍊圓滿狀態。為什麼當一個人無可救要、徹底不行了的時候稱為「壞蛋」、「完蛋」呢？原因就在這裏，絕不是誰隨意而為的。「蛋」 的同音字所 告訴世人的是，如果人要修鍊圓滿，就必須「淡」：看淡世間的一切，放下人的一切執著。那麼世上什麼物質輕？就是「氮」，氮氣，高空氣球上升要衝「氮」。三 個同音字所展現的就是，人要升華就必須輕，必須去掉執著。這就是「蛋」和「氮」的同音字內涵所告訴世人的法理「淡」。

「情」是精神，「苘」是物質；「理」是精神，「梨」是物質；「淡」是精神，「氮」是物質；「真」是精神，「針」是物質；「善」是精神，「山」是物質；「忍」是精神，「人」是物質。等等等等。精神和物質的同一性，通過漢字的同音、同義作了形象的法理展現。

漢字是無盡的寶藏：對修鍊人來說，是理解法，修鍊提高的基礎、階梯；對常人來說，是探索宇宙，為人類服務的最佳途徑，當然，這一切都離不開大法法理 的指導。 因為法輪大法是宇宙的法，是法成就了宇宙，所以，他對任何一個層面、任何一個境界都具有開智開慧的指導作用。比如「獨」字，「獨」的內涵孤獨、獨一無二是 指人類的生存狀態，是宇宙早就給人類限定的狀態，因此，人類無論怎樣發展所謂的科技，都不會找到人類的同類，都是徒勞的。比如人體、中醫、中草藥，都可以 在漢字、同音字內涵中，遵循精神和物質同一性的法理，找到真正正確的發展途徑。

二、鑽石

能源是人類賴以生存的基礎，人類離不開能源。人類目前所使用的主要能源除了煤炭就是石油。大法的法理把地球上的土、煤炭、石油、金屬、鑽石等物質的 來源講給 了人類，這就是給未來的人類開闢了生存之道。煤炭是樹木而成的，但把地球上所有的樹木弄到一起，也不會生成現在的地球儲量，實質上不僅僅是地球的樹木，還 有其它星球的。石油是動物的屍體形成的，同樣，這些屍體也不僅僅是來自地球。而地球上的鑽石是怎麼來的呢？是宇宙高層生命廢棄的「功」推到這個空間來形成 的。而「功」是最神奇的，是能量最大的物質。這裏就告訴人類，既然普通的樹木形成煤炭有能量，動物的屍體形成石油有能量，那麼，高層生命的「功」形成鑽 石，不就會有更加神奇、更加高超的能量嗎？這就是未來人類真正的清潔能源。當然，人類要利用，也絕不是現在的什麼科技辦法所能做的到的。精神和物質是一性 的。鑽石（功）既然是高境界生命的物質，人類要想解開它、利用它，那必須要有一定境界的人才能做的到，就是說，一定是人類道德的高尚者，或者說就是修鍊 者。因為大法在世間傳，大法弟子就是在常人中修的，給未來的人類開闢了修鍊之路；未來人類就是把修為和技能的提高融合在一起的，在社會中做的如何本身就是 修鍊，這或許是未來新人類生存狀態的最大特點。當然，也可能有法正人間、宇宙凈化后，空間環境變化的因素。

這裏，我們利用同音字分析一下「鑽石」的內涵。

【鑽】→躦纘  纂攥  賺

鑽石是人類最珍貴的物質，「鑽石」的內涵就是指宇宙大法。「鑽」的漢字解釋是：①鑽石，也叫金剛石。我們知道，金剛石是世界上硬度最大的物質，他不 但強度大，而且透明，金光四射。而「石「的解釋是：岩石、治病的針（也叫藥石）、大（碩大）。顯然這都是佛法的內涵：佛法金剛不壞，萬物固，法長存。②穿 透、鑽孔洞。金剛石可以切削任何物質；佛法可以解開一切宇宙之謎，當然就可以打開天門，修出三界。③打孔洞的工具。佛法是宇宙所成的原因，當然就可以修 煉、度人，也就是說，佛法可以用來度人。④計量單位，比如這表是多少多少「鑽」的。這個度量單位，也就是佛法度人的尺度、標準涵義。「鑽」的部首由「金、 贊」組成：「金」指佛法；「贊」指修鍊弟子。「贊」是輔佐、誇獎，就是助師正法，受世人誇讚的好人。「贊」由「兟、貝」而組：「兟」是「神」的同音字，代 表銳意 進取；「貝」是高層生命下到三界的比喻。以「贊」而組的其它兩個同音字是「躦、纘」：「躦」是向上或向前沖；「纘」是繼承。可以看出，這都是修鍊人的狀態 表現。

我們看另外三個同音字「纂、攥、賺」。 「纂」的解釋：①收集並編輯成冊；②婦女梳在頭後邊的髮髻；③繼承。「攥」是緊緊的握在手中，涵義是攥住寶貝，怕丟失。那麼，以「纂」所組的這兩個同音字 在說什麼呢？是說未來新人類對大法的繼承。師父在法中講給我們：本次第九茬生命的文明結束，會留下一部份未來人的人種；大法的書在某個特定的時間將全部消 失，一個字都不會留下；大法將在人類留傳很長時間；未來的人有福了，因為大法在這裏傳過。連繫起來我們得到這樣的體悟：本次正法結束，不夠做人標準者淘 汰，圓滿者離開，留下一部份人種進入新人類。這個過渡將是本次文明的徹底毀滅，將摧毀一切勞動工具，人類自此完全進入新的文明，與本次文明毫無關係。因 此，大法的書一個字也不會留下。但是，由於留下的人親眼目睹了大法的洪恩、威德，看見了大法的殊勝和偉大，他們憑大腦記憶，一定要把法世世代代留傳下去。 當新的文明建立的時候，將憑記憶、回憶，再把大法的法理收集、編輯起來，一代一代繼承下去。這就是「纂、攥」兩個同音字的背後內涵。這裏，一個很有意思的 隱喻就是，「婦女留在頭後面的髮髻」：婦女就是傳后的涵義；頭後面的髮髻就是只裝在大腦中，只憑大腦記憶的涵義。因為這一茬文明完全消失，大法的書一個字 都不會留下，不能將大法全部的、完整的留給人類，畢竟這是人的空間。「纂」的部首「⺮、目、大、糸」告 訴人：人們將把所有看到的（目），從最「大」到最細 微（糸）的一切，都收集編輯成冊，世世代代流傳下去。再看「賺」，在這裏讀zuan音，其涵義就是得利、佔便宜的意思。師父為什麼講未來的人有福了？就是 因為新人類不需要經過什麼大的魔難，將直接受益於大法的洪恩，這當然就是「賺」有點得便宜的涵義。「賺」字的部首所告訴世人的是，未來人類的生存狀態就是 修鍊 。就是說，人類會把修為和技能的提高融為一體，也就是現在大法弟子在常人中修鍊的修鍊狀態，這是「貝、兼」的涵義表達：「貝」是修鍊人；「兼」就是把兩個 方面合在一起，或者說同時涉及的不只一方面；既是修鍊人，又是社會中的一員。

縱觀這組同音字，我們看到「鑽」及其同音字所展現的內涵就是：大法將永遠流傳後世；大法將給未來的人類留下無量之福，只看人類自己的修為如何。這裏 所透露的一個重要天機就是，代表佛法的「鑽」字所成的世間最珍貴的物質「鑽石」，將是人類象佛法一樣受益無窮的，絕不僅僅是現在所展現的好看、機械、物理 功能。精神和物質是一性的。這句法理的其中一個內涵就是，有多高的精神狀態（道德修為），就會對相應物質有多高的理解、掌握、使用。本次人類文明過程只是 奠定了人類對佛法的嚮往，也就像現在人類對鑽石的欣賞；當大法的殊勝、偉大在世間展現后，作為世間，留下來的人才會看到大法的威德，未來新人類也就會受益 于大法的洪恩，伴隨著的也就是鑽石將是新人類受之無盡的能量、新能源。未來的新人類不僅僅會「鑽研」佛法，而且也會「鑽研」鑽石。

佛法成就了宇宙，宇宙內一切生命的智慧均是佛法的展現，所以才是佛法無邊；漢字有無盡的內涵，有無盡的寶藏，但那不是隨便什麼人就能得到的。「佛」字告訴人：能夠得到佛法的人，那不是（弗）常人（亻），是修鍊的人，即使未來的新人類亦是如此。

作者：山娃
轉自：正見網
原標題：由神傳漢字談精神和物質