修鍊法輪功的芝大終身教授吳偉標 29歲獲美國青年科學家總統獎
作者：陳克江
吳偉標博士，現年44歲，23歲到美國后開始修鍊法輪功；29歲獲得美國自然科學基金授予年輕科學家的職業獎，美國青年科學家總統獎；32歲時被芝加哥大學聘為終身教授；34歲獲得由諾貝爾經濟科學獎得主命名的普曼斯計量經濟學獎，褒獎其學術論文是《計量經濟理論》雜誌過去3年來質量最好的。
吳偉標34歲獲得由諾貝爾經濟科學獎得主命名的普曼斯計量經濟學獎，褒獎其學術論文是《計量經濟理論》雜誌過去3年來質量最好的。在概率年鑒(Annals of Probability)、統計年鑒(Annals of Statistics)、美國科學院院刊(Proceedings of the National Academy of Sciences, USA)、計量經濟理論(Econometric Theory)和英國皇家統計學會雜誌(Journal of the Royal Statistical Society)等刊物上發表了大量學術論文。
1975年7月，吳偉標出生於浙江省寧波市大佳何鎮吳家村，從小就有數學天分，讀初中時，數學就很冒尖。就讀寧海中學高一時，在老師的指導下，完成數學論文《CeVa定理欣賞》，在暑期榮獲全國第五屆青少年科技活動科學論文一等獎。高二、高三時參加全國高中數學聯賽，分獲二等獎和一等獎。
1992年，作為保送生，被中國大陸6所著名高校爭相招錄。最後，他選讀了上海復旦大學數學系，僅用兩年時間，就學完本科生四年的全部課程，三年後取得碩士學位，並奪得全國數學競賽三個第一：研究生讀書競賽第一、建模應用競賽第一、中科院華晨杯數學競賽第一。1997年，免試進入天津南開大學博士班，將赴美國密歇根大學攻讀博士學位時，受到原復旦大學校長、著名數學家蘇步青教授的接見並親自為其題寫了“努力前程，預祝成功”八個字。
在博士班，來自6個國家的10個同學中，吳偉標年紀最輕，但每次考試成績都遙遙領先。有次三門專業課考試，他竟得滿分300分，比第二名足足高出122分，令他的洋同學們驚嘆不已。1999年初完成學業，便在美國和加拿大講學多次。獲博士學位后，被芝加哥大學聘為助理教授，負責概率統計博士班五年級課程。
據吳偉標介紹，他23歲來美國后開始修鍊法輪功，在高中和大學期間曾接觸過氣功，從中有些現象不容易得到解釋。自從修鍊法輪功之後，當然就能夠理解這些事情了。他說：“我剛剛接觸法輪功時，主要是覺得自己的學業很重，有個好身體特別重要，而剛剛開始煉的時候，我的睡眠就得到了特別大的改善。煉功后，我的精神狀況好的不得了，我甚至可以在圖書館里或辦公室里，能長達十多個小時精力集中做研究而一點不覺得疲憊。而且師父在《轉法輪》書中講述的能量的運動，甚至是很超常的大周天，我都親身體會到了。”
除了對身體狀況的改善有巨大幫助外，“我當時感覺法輪功特別不一樣：這個功法非常注重人的心性的提升，要求去掉對名、利、情的執著，做任何事都要想一想是否會對別人造成影響甚至傷害。作為一名學者，做研究中，會經常出現對名的執著和由此產生的干擾。由於修鍊法輪功的緣故，自己也在慢慢的看淡這些。在研究的過程中，要把課題踏實的做好，去掉浮躁的心理。舉個例子說，以前自己的文章被拒絕後，收到退稿信時不免不高興。現在逐漸的看淡這些，做研究時心態非常寧靜和集中。”
對於法輪功中提到的和他自己感受到的超常現象，他說：“這與我們實證科學看問題的角度都不一樣。李洪志師父不是講物理，而是用最通俗的語言在講道理。比如，有人曾用‘光年’是距離而不是時間來批判甚至嘲笑法輪功的不科學，其實，客觀的講，時間和距離是相對的概念，比如，我們都會說‘從家到學校走路10分鐘’。這個話誰都明白是什麼意思，但‘10分鐘’是時間不是距離。法輪功中講的一些修鍊的事情確實不在實證科學的認識範疇之內。其它宗教中講的許多事情也不在實證科學的認識之內。但不能因為這些而剝奪民眾的信仰權利。”
“在一次學術會議中，我碰到一位來自大陸的著名統計學家。他跟我講了很多他當年做的一些關於人體特異功能方面的研究，諸如透視功能等等。他們小組收集了上千個這方面的例子。沒做實驗之前，覺得這些功能都不可能存在。但是，在做了之後，在無可辯駁的事實面前，他們不得不承認這些功能的存在。他們也發現了一些規律，如‘小孩子越小時功能越明顯，而大了之後就退化了’等等。但是，其背後的原因是什麼，就不知道了。因為這些都超出了現代科學所能認識的範疇了。其實這些特異功能是跟修鍊聯繫起來的。要研究這些現象，需要修鍊的理論才行。將來人體科學成型時，可能會由修鍊的理論作指導。”
“好像古代人做學問的狀態與現在的狀態是截然不同的。那時的人也要打坐，調息的。所以，他們可以用更直接的辦法探索自然、人體以及宇宙。你比如說，祖沖之發現了圓周率pi的近似值為355/113，也就是把6個數字113355從中分開成為113和355二數就組成pi的非常好的一個近似值。這可是一項輝煌的成就。但現在的數學史學家卻不知道祖沖之是如何發現圓周率近似值的。古代也沒有電腦呀，更談不上現代數值逼近的辦法了。其實他們有他們那個時代做學問的方式。我們現在也理解不了。再舉一個例子說。大家都知道‘扁鵲見桓侯’的故事。那時也沒有現代的醫療設備，為何扁鵲一眼看去就知道桓侯病在那裡了呢？現在看來這就是特異功能了。當時的人有他們的辦法探索自然規律。這就與修鍊有很大的聯繫了。其實這種直覺在現代做研究時也很重要，很多數學上的結果證明起來很複雜，但我們要真正理解它好像必須直覺的一眼能看到它，或者是一幅圖像，或者是一個比喻。”
“像我們從事自然科學研究的，就喜歡用實證的辦法去理解問題。但是這種辦法就理解不了這些超常現象。我前面提到的那位統計學家在講到他對人體特異功能方面的研究時說：‘事實就是事實。我們的常識就可能是錯的。’隨著修鍊的深入，對這些現象也就越來越能理解了。這些現象的出現，人境界的升華的先決條件是道德標準的提高。”
談到中共以“崇尚科學”的名義打壓法輪功，吳偉標認為，這是把科學作為“棍子”亂打一氣。他說：“科學最重要的就是自由的思考、自由的交流。我作為海外的法輪功修鍊者，可以自由的獲得任何資訊，可以自由的思考、自由的發表自己的言論。可是中共用大陸納稅人的錢建立互聯網上的防火牆，不準大陸民眾獲得海外自由社會的信息，更不準大陸民眾自由的發表自己的言論。同時中共把信仰法輪功的大陸民眾抓進監獄、勞教所、洗腦班，以酷刑摧殘強迫他們違心表態放棄自己的信仰。難道中共就是這樣崇尚科學的嗎？”
談到如何對待學術研究和研究成果。吳偉標說：“芝加哥大學主要看文章的質量。我聽說以前物理系有一個助理教授好幾年沒出文章，他的終身教職的評審都成問題了。但其後他在某一方面有所突破從而獲得諾貝爾物理獎。好像就只一篇文章。”
“但是，現在總的學術氛圍使大家拚命的做研究出文章。所以，不僅僅是中國大陸來的人，好像幾乎所有的年輕學者都在追求出文章。既然現在學術界是這麼一個風氣，我想我們也應該做好自己的研究。我自己的方式是順其自然：如有好的想法或問題時，便花點功夫把它做出來。我想這與想出大成果並不矛盾。如果想要做出很大的成果，那就得需要各種時機都得成熟，也就是‘天時，地利，人和’都得成熟吧。這些都是可遇而不可求的。不然的話，你看有那麼多人都在做研究，都想出大成果，但並不見得有那麼多的大成果被做出來。其實這個問題《轉法輪》也闡述過，比如靈感是怎麼回事，科學的發展是怎麼回事等等。”
“其實把研究當作是一種工作，我們只要把這個工作的本身做好，而不要去太執著于結果，就會有一個輕鬆的心態，放下包袱，結果可能會更好。李洪志師父教導我們有一句話叫“無求而自得”，在我的研究中也有所體現。所以呢，不管想不想做出大的東西，浮躁的心總得放下。因為如果有浮躁、焦慮的心在時，自己很難做成事情。我自己就有很多經驗和教訓。《轉法輪》中要求修鍊者時時保持一個祥和的心態。當然了，這不僅僅局限在做研究這小小一方面上，在生活的方方面面都可體現出來。”
談到信仰自由問題，他說：“就好比我讀博士學位，我認為這是對的事情，是應該做的，那我就會堅持下來。煉法輪功也是一樣，我自己的體會，特別是師父強調的是道德，高尚的道德素養是第一位的，這些都是正確的，這也是我堅持下來的原因。”
談到中共剝奪他的中國國籍問題，吳偉標感到非常悲哀。他說：“2006年11月20日，我去芝加哥中領館去申請護照延期，我把申請表和護照都按程序交上去了。按他們的規定，4個工作日後可以取護照。4天後，我把取證單交上，前台的工作人員找不到我的護照。後來，簽證領事張楚雲出來和我單獨談話，說不能參加法輪功活動，等等。他們的資料庫中顯示我是法輪功學員。張楚雲說過幾天後給我答覆。大約10天後，他們決定不給我延期護照。這就意味著中共以這種方式剝奪了我的中國國籍。中領館官員知道這樣做會給我很大的麻煩，因為我要經常出國進行學術活動的，沒有護照怎麼出國？
來源：希望之聲