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法國預言家諾查丹瑪斯

1999年7月與恐怖 十字排列

人類歷史上發生過許多 次對宗教及信仰的迫害，如基督徒在古羅馬遭到迫害，釋迦牟尼佛的弟子在古印度遭到迫害等。但當時發生的迫害只局限在局部地區、一少部份人群中，迫害面積也 相對很小。而歷史的今天，發達的通訊和交通工具的出現，使一切與以往都大不相同。發達的通訊工具，可以在短短几分鐘時間里，把一個指令傳達到任何一個地 方。發達的交通工具，可以在一天時間里，把人運送到任何一個角落，世界範圍縮得很小。

人類歷史上也少有的出現了一個異教思想，經過輾轉在 東方紮根，發展成為一部經過近百年歷史磨礪的專政機器，擁有幾百家電台電視台，幾千家報紙，幾百萬警察和軍隊構建的統治工具，在幾乎所有的城市都有監獄和 勞教所，在各國都有領館。嚴密的監視體系及控制系統，把觸鬚延伸到社會的每一個單元細胞成份中。

今天的中國地域遼闊，人口眾多，一億人的正信受到壓制，迫害遍及整個中國並延伸至海外。這也許是人類有史以來最大的一場宗教和信仰迫害，其影響也將給人類帶來深刻的教訓。

1999年7月

諾 查丹瑪斯是一名虔誠的基督徒，同時又是一名醫生，他非凡的預測能力很大程度來源於他對主的虔誠信仰，他擅長對占星術的研究，所以在他的預言詩里，經常出現 星座的名稱。早在幾百年前諾查丹瑪斯就已經預測到，1999年7月以後在太陽系內將出現由行星組成的巨大「十字」天象。他在生前曾經多次提到瑪爾斯與行星 十字排列：瑪爾斯的出現會給人類帶來深重的災難。也正是出於這個原因，他寫下了1999年7月的預言。作者在年輕時期就已經開始醞釀這篇預言了，或許是出 於一個預言家的責任感，在《諸世紀》中他特意註明了事件發生的具體時間。這篇預言就是在今天已經為許多人所共識的，1999年7月中共迫害法輪功的預言。

諾查丹瑪斯在《諸世紀》中這樣寫道：「1999年7月，為使安哥魯亞王復活，恐怖大王將從天而落，屆時前後瑪爾斯將統治天下，說是為讓人們獲得幸福生活」 。

「他 講的一九九九年七月為使其王復活，恐怖從天而落，正是中共中央幾個別有用心的人利用手中的權力對大法與大法弟子開始全面的邪惡鎮壓，抓人、打人、勞教、判 刑、毀書、利用軍、警、特務、外交及所有電台、電視台、報紙，採用流氓手段鋪天蓋地的造謠迫害，大有天塌之勢」（引自李洪志先生《預言參考》）也就是從那一天開始，一群信仰真、善、忍的修鍊人，在面對著生與死的考驗中，開始了艱苦的講清真相與反迫害歷程。

「為使安哥魯亞王復活，恐怖大王將從天而落」在這句話中，諾查丹瑪斯非常隱晦的表達了對這場迫害的預測：「為使其經歷一個死而復活的過程，因此恐怖發生了」。他在短短的話語中，點到了這場迫害，同時又預測了它的結果——復活。

「屆時前後瑪爾斯將統治天下」，瑪爾斯是指馬克思，一九九九年前後馬克思在統治世界，這句話點到了迫害法輪功的元兇是信仰馬克思的中共。

人們通常認為馬克思是共產邪惡主義的創始人，因此「瑪爾斯」也暗喻了共產主義。共產邪黨作為暴力的恐怖機器，宣稱要「建立人間天堂，讓人們過上幸福生活」。其在實踐中，建立的卻是一個個人間地獄，讓民眾深受苦難。可謂天壤之別，頗具諷刺意味。

恐怖十字排列

諾查丹瑪斯擅長對占星術的研究。古老的占星學是基於觀察天體運行的位置，顯現不同的天象來預測未來。不同的星相代表不同的內涵，這在東、西方古老的文化中，形成了兩大體系：東方的占星術和西方的占星術。儘管觀星的方式不同，但都基於古人「天人合一」的思想和宇宙觀。

1999年7月中共迫害法輪功以後，太陽系內出現了由行星組成的罕見的巨大十字。這一天文奇觀的出現，使許多人預感到了一種不祥之兆。然而，行星十字到底代表什麼呢？

十字架在古代歐洲是一種刑具。過去把那個人綁在十字架上，用鐵釘活活釘死；也有把人綁在十字架上，用火活活燒死。西方死人的墳墓上，通常也插有十字架。用古老的占星術理念來看待十字架，它的涵義代表了「死亡」。

歷史上耶穌傳法時，被釘死在十字架上，從而使十字架又附加了另一層涵義：耶穌受難與信仰迫害。

太陽系內巨大行星十字架的出現，蘊含了兩個涵義：（1）「巨大的死亡」（2）「耶穌受難與信仰迫害的再一次上演」。即，一場信仰迫害和一場還未到來的巨大死亡。

古老的玄學-占星術給了我們這樣一個答案：一場由瑪爾斯導演的邪惡謊言與殘酷的對信仰的迫害，將引發一場巨大的災難，人類也因此面對前所未有的挑戰！這也是潛心研究預言與古老玄學的專家學者感到恐慌的原因。（待續）