逆天而為痛悔遲49-2:1942:毀佛遭天譴，慘死野人山6
453-2018年天象揭秘-下部
作者：古金
第四十九章 1942：毀佛遭天譴，慘死野人山（6）
17. 山林遍布魔鬼影，杜帥屢下「殺絕令」
野人山到底吞噬了多少遠征軍的生命？按照杜聿明的「精確」統計，野人山大約死了14,700人――那是杜帥推脫責任的謊言，很多零散部隊跟著杜帥走，他都沒算進去。
比如遠征軍新28師第83團的楊勵初團長，他和孫立人的新38師同屬於第66軍張軫軍長的麾下。楊的雜牌團負責在行軍中掩護第5軍，走在最後面，加上新28師師部的直屬部隊，有5000多人跟著楊團長走，也都是徒步跋涉，足見雜牌軍的地位。他們在撤退中曾用電台聯繫上孫師長，請教撤退方法。孫師長讓他們殺出一條路回國，楊說無戰鬥力；再讓他們和負責總掩護的新38師113團合兵一處，殺出重圍去印度，他不敢；又讓他們向東撤到雲南，他害怕東路日軍。最後楊團長還是遵照杜帥的命令走野人山回國，最終只剩下130多人，死亡率達97%，戰鬥力全失，傷亡率和杜聿明的軍隊一樣，達到100%！楊團長在途中也得了赤痢，幾乎喪命。後來楊在昆明見到孫立人後，放聲大哭，痛悔沒聽師長之言……
從宏觀上看，10萬遠征軍入緬，戰死1萬多，生還3萬多，考慮有失蹤成為戰俘的，4萬多人白白死在杜聿明的軍令之下。
泥沼、山洪、瘴氣、毒草、毒蟲、螞蟥、蚊子、馬蜂、螞蟻、毒蛇、蝙蝠、野獸、野人，都在吃人；猩紅熱、登革熱、回歸熱、瘧疾、痢疾、流腦、傷寒、腳氣、破傷風、寄生蟲……飢餓、感染和各種疾病，把這些中國最精銳的士兵，這些20歲上下的青年，折磨得沒有人樣，有人絕望自殺，有人為了不連累戰友而自殺，更多的人頑強地堅持下去，一路走，一路死。
保存體力就是保命。杜聿明不讓抬傷病兵，開始是給傷兵發汽油，後來任傷患被野獸和蚊蟲啃食，而他自己，得病後卻一路躺在擔架上。給他抬擔架的，直接累死的至少有20多，累傷的更多。累傷了，還能走得出去么？
奇怪的是，杜帥的每一個命令都把遠征軍推向了最壞的結果，都是在斬盡殺絕。
（1）命令孫立人新38師：同進同退，最終要走野人山
杜帥拒絕孫立人掩護之後撤往印度的要求，命令他們和主力同進同退。要不是孫立人抗命，他們走在最後面就是日軍不追，死亡率也必然超過新28師楊團的97%，何況日軍窮追堵截，一定要全殲孫立人的隊伍報仇。
（2）命戴安瀾的200師：從東線北撤回歸軍部，走野人山
戴安瀾4月25日徹底收復棠吉后，26日接到命令：放棄棠吉，沿東線追擊日軍。29日戴安瀾在雷列姆周邊布置好，30日拂曉準備進攻日軍之前，突然接到遠征軍參謀團發來的命令：撤退！就近向東回國。當時這條東歸之路相對最好走，風險只是闖過一條公路。
遲疑之間，又接到杜聿明的軍令：從東線北撤，和軍部合兵一處，一起撤退。戴安瀾當然要聽上級主帥的命令，於是捨近求遠，北上野人山。是他走到後來，發現不對，抗命，要求自行選擇回國路線，這樣才在北面突破了五條封鎖線。在最後一戰，戴安瀾中彈，感染而死，全師回國后剩下4000人，死亡率44%，而且都是戰死、是烈士。如果戴安瀾完全遵從杜帥的命令，死亡率同樣會超過楊團的97%！甚至會全軍覆沒，因為他的行程太遠，從圖49-3的撤退路線圖中可以看到。
圖49-3：1942年中國遠征軍撤退路線簡圖。
（3）不準士兵向回走，全進野人山
初進森林，很多士兵發現沒活路，就往回走，準備出去跟鬼子拼了，那樣還有活的希望，就是戰死也是烈士。杜聿明馬上叫人追趕，把這些人拉了回來，命令不許走回頭路，一定要跟著他走。
（4）命軍部和新22師：避開200多日軍，走野人山
杜帥命86師為前鋒去打密支那，他帶著第5軍軍部和精銳的新22師隨後，在從英多去孟拱的道路，被穿插進來的200多日軍擋住。新22師當時還有7000來人呢，第5軍直屬部隊還有幾千人呢，杜帥卻下令，避開敵人不打，鑽入深山，走上死路。
（5）命96師：避開500多日軍，走野人山
余韶奉命率96師去攻打密支那的日軍，到了孟拱，探明密支那僅有500多日軍，可是杜帥變卦，讓余韶7000多人避戰，放棄密支那回國的大路，走野人山去孟關。
（6）命96師：再返回密支那，渡江回騰衝
余韶到了孟關，杜帥又電令：返回密支那，渡過伊洛瓦底江，再翻山越嶺回國內――這是死路，余韶知道伊洛瓦底江有日軍游輪巡邏，偷渡不易，即便僥倖成功，騰衝一帶已被日軍大隊佔領，豈不自尋死路？於是回電抗命：希望自行選擇回國路線。
（7）命96師：焚毀車輛走山路，抬大炮回國
杜帥對遠在孟關的余韶，只能任其抗命，但是追加命令：燒毀車輛，走野人山小路，一定要把大炮抬回國！
這道命令，表面看起來，太匪夷所思，但是，又深合杜帥卑鄙的為人。
說命令匪夷所思，原因有二。其一，原來大炮都是拆散了由騾馬馱著走山路，負重的騾馬經常滑倒摔死，何況雨季在森林地帶爬山？現在騾馬都吃光了，讓精壯士兵抬大炮，拿人當畜生使，這一路回國，地圖上的直線距離400多公里，還要穿越野人山，翻越高海拔的高黎貢山，抬著大炮走？這明明是把人往死里整！其二，看圖49-3的遠征軍撤退路線：其實身處孟關的余韶96師，離印度已經很近了，而且他們走的是簡易山路，去印度很容易，而此時杜聿明軍部已經偷偷決定去印度了，他為什麼不讓96師去印度呢？這太令英美人費解了。
說命令深合杜帥為人，因為他是偷偷去印度，不能公開，必須讓96師遵照蔣公命令公開回國，以掩蓋他偷偷去印度的陰謀。讓96師抬大炮，是保全一點點中國當時最精良的裝備，向蔣介石表忠心，掩蓋杜帥自毀機械化軍備的罪責。整死多少人他不管，只要表面上向蔣公效忠就行了。
抬大炮直接累死了上百人，累傷無數，在軍兵提議之下，余韶最後不得不抗命，埋掉大炮，全師士兵才有了活路。
（8）命96師副師長：在印度門口，橫穿野人山，找師長回國
96師副師長胡義賓跟在杜聿明後邊，一直走到了大洛，離印度很近了。他們追上杜聿明，像劫后見了親人一樣，可是杜帥變臉了：責令胡的隊伍，返回頭再走野人山，去找師長余韶歸隊。結果胡折返野人山，被日軍趕上，遭伏擊犧牲，少量敗兵逃走。
96師是杜聿明的部下，他們之間很默契，沒有仇啊，為什麼像死整孫立人的部隊那樣，死整96師呢？
杜帥就這樣，像中了詛咒一樣，不但向自己的前鋒部隊96師連下毒手，還把黑手伸向了身邊直屬部隊、親兵衛隊，以及護衛他的新22師，讓他們鑽野人山的密林深處。本來不太難走的通向印度之路，對他們就變成了吃人的迷宮，雨季暴雨滂沱，疾病肆虐，這一路人的死亡率，竟然遠高於路途最遠的、穿行野人山、翻越高黎貢山的96師！
可見杜聿明完全喪失了理智，對遠征軍的命令，都是斬盡殺絕的毒手，和以前遠見卓識、英勇無畏的英雄將軍，已經完全不是一個人了！遠征軍也像中了詛咒一樣，被杜帥一步步拖進了野人山這片魔鬼居住的地方。
遠征軍厄運連連，如同遭受天譴一般。為什麼會這樣？人間得犯下多大的罪業，才有這樣的天罰？余韶師長的回憶錄，展露出一個驚人的因果――
18. 杜帥毀佛，速成惡果
余韶在回憶錄中寫道：「平滿納漢（老平滿納）西南丘阜地上有一寶塔群，約二百座上下，大小不一，用白色混合土做材料，在地面上塑一圓柱，柱上塑一大圓球，球頂裝一玻璃盒，內置寶石，貴賤不一。」
「四月七日，杜聿明來此察看地形，命我師工兵營將這群寶塔及自平滿納漢以南至列威間的一切堅固建築物悉數炸毀。這是為了在我軍轉移時，免得敵人利用這些物體掩護進行抵抗。我認為敵人不會利用這些寶塔。杜嚴肅地說：『這是個有效措施，必須執行。』又加派軍工兵團的一個連，攜帶炸藥前來協助。」
去過緬甸的人，可能馬上會明白：余韶描述的這種寶塔，是緬甸的簡易佛塔！緬甸是佛教國度，幾乎人人信佛。
在《第十四章 古剎與天象的見證：正法興，國運盛》里，我們展現了中國古代13次盛世出現的一致根源：「佛道正法大興」；在《第二章 守房守太微，天譴滅佛罪》中，我們講述了歷史上三武一宗滅佛的雷同惡果；在本章開頭，又引用了兩段毀佛毀道時的警世神跡――由此看來，杜帥下令一天炸毀200來座佛塔，這個毀佛的大罪，雖然比不上滅佛的天大罪業，在人間也是屈指可數的啊！罪業之大，下毀佛令的杜軍長一個人是償還不清的，實施爆破的士兵也是擔當不起的，天譴，降臨在整個第5軍的頭上。
19. 人間看功過，上天有法則
讀者可能會說：這不公平啊！很多遠征軍官兵不知道此事，為什麼要替下令毀佛的杜聿明分擔罪業呢？
其實，這是人的想法，天法可不是這樣衡量的。人間就是迷，不管你知道還是不知道，只要做了壞事，就必須償還，只要做了好事，未來或來世就一定有福報――當然，不知情的情況下做了壞事，罪業肯定比故意做惡的罪業小。
肉身易主，判若兩人
那為什麼杜聿明這麼大罪業還逃過了這一劫，得以善終呢？而無辜的遠征軍4萬多卻慘死野人山呢？其實人間不知道，杜聿明在炸毀200來座佛塔之後，靈魂主體已經被打入地獄了，從這種意義上說，真正的杜聿明已經死掉了，而撒旦魔靈就進去了――前面我們一再講：杜聿明前後判若兩人，從一個在中國鼎鼎大名的英雄將軍，變成了一個怯懦愚蠢、惡毒陰損的小人，昏招迭出、對遠征軍屢下死手，其實，那都不再是杜聿明本人做的，而是那個肉身中的魔靈刻意而為，為什麼一定要遠征軍走野人山――那個魔鬼居住的地方呢？就是要把他們吞噬在那裡。
余韶的回憶錄中寫道：「士兵之中，有發狂的，如有一小孩，年約十五六歲，自稱炮兵團勤務員，要求同我回國。我要他跟著走，一過橋他就折轉頭狂奔，如是反覆數次，時笑時哭，精神失常。」
這個小孩的表現，是魔鬼們在向遠征軍展露手段。控制人的思維，是它們禍害人的慣技，它們要把這些受到毀佛詛咒的第5軍困死在這裏。一群一群撒旦，在高於人間的時空里群魔亂舞，但是不會顯露在人間這個空間。96師副師長胡義賓何嘗不是這樣被害的？眼看快要走出野人山，要到印度了，杜帥讓他們轉向，再進入野人山去找余韶，翻越高黎貢山回國。從大洛到孟關，本來八、九天的路，胡義賓走了35天，大部分時間在森林里轉圈圈，3000多人餓死、病死大半。等他們再走到孫布拉蚌，就被日軍趕上伏擊，胡義賓陣亡。
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人身被低層魔靈控制之後，會瘋瘋癲癲地跟跳大神的巫婆一樣，而越是高層魔靈，控制人身之後表現的越「理性」， 越讓常人看不出來。杜聿明毀佛罪業太大，所以佔據這個肉身的是高層的撒旦，表面上看很「和善」，可是每到關鍵的時候，他使出的招術就是最害人的。直到這個肉身的陽壽盡了，天地才會清算躲在其中作惡的魔靈。杜聿明的這種情況，和當代迫害信仰滅佛的江澤民非常相似。
遵從毀佛，在劫難逃
那麼，詛咒為什麼要降臨在那麼多無辜的遠征軍身上，要讓他們分擔杜聿明毀佛的大罪業呢？這樣公平么？
天法是公平的。杜聿明為什麼能一言毀佛？聽命于杜聿明的第5軍士兵，是杜軍長強大的基礎，杜的權威，是第5軍整體烘托出來的，毀佛是杜軍長代表全軍的整體乾的，在上天看，整個第5軍，都是和杜軍長一夥的，所以毀佛的大罪人人有份！
撤退的時候，第五軍的96師、新22師，軍部直屬部隊，後來的200師，至少開始都是按杜聿明的路子撤退，那就都是杜聿明那路人，所以都在天譴詛咒之中，要滅掉。當今跟著中共滅佛一路走來的人，最終結局也將是這樣，這就是人間未來最大的劫數！
地網天羅，何以解破？
誰不在毀佛的天罰詛咒之中啊？不屬於第5軍的、並且對杜帥抗命的孫立人新38師不在其中，也就不受這個天譴。後來戴安瀾、余韶相繼抗命，自謀生路，200師、96師才有活路。
那麼為什麼杜聿明和一直服從他的廖耀湘，儘管損失最慘，也能活著走出野人山呢？其實，本來他們是要被折磨到最後，一個不留，都要爛在野人山裡。他們的隊伍一路上損失最重，因為受到的詛咒、天譴最重。佛慈悲眾生，不親自懲罰人，而佛教的那些天龍八部護法，對毀佛罪業是絕不輕饒，所以在放任低層撒旦魔鬼去懲處他們。在低層，撒旦不但操控他們的思維，還擺下魔陣圍困；在高層，有佛教護法布下的天網，所以這一路是無論如何也走出不去――真正獲救的原因，是孫立人要救這些袍澤兄弟，要救屢屢加害他的杜聿明，此念一出，天羅地網便逐次解除……
這是精誠所至、金石為開么？是救人的善心感天動地么？不全是。換了別人，救人的心念再精誠純正，也沒有這麼大的威力。為什麼孫立人可以呢？不僅僅因為他曾經是諸葛亮，有累世修行的威德，更因為他的生命有更為天機的一面，將在後文展現。
（未完，待續）
(逆天而為痛悔遲49-2:1942:毀佛遭天譴，慘死野人山6 全文完)
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