第八節1 小人國之謎1(《遙視歷史問天機》一部二章《神跡相伴看孔子》)

2019年02月20日 23:56     評論»

八節1 小人國之謎1(《遙視歷史問天機》一部二章《神跡相伴看孔子》)

<樣章節選>

講防風氏巨人長骨的時候,還同時講了小人。小人在上的記載更多,我們在本節集中做一個簡要講述,作為對孔子功能所見的印證。

(一)史書的人為改編

《史記》說:「孔子說:『僬僥(音:交遙)氏身高三尺,這是最小的了,巨人是他的十倍高,三丈。』」[1]

但是這裡有個問題!

》中記錄的小人最小的三寸多,這個小人的傳說,年代遠遠早於孔子時代,也就是孔子時代已經有「三寸高的小人」歷史傳說了。孔子是博學之人,肯定知道,那麼他說「三尺高的最小」,顯然違反了當時的常識?當時有學問的人就會疑惑,怎能還說:「善哉聖人」!?孔子的學生也得追問不已啊。

再者,人類自古就有侏儒症,不足三尺的侏儒人太多了,顯然孔子說錯了,在當時也說不過去!

那麼為什麼當時都沒有異議呢?

我追查發現,孔子當時說的就是:「三寸……長人不過百(倍)之。」和當時流傳的上古傳說中的三寸小人吻合了,所以吳國使者恍然大悟。

可是當時也有人不理解,越想越不對勁,這些人中就包括左丘明。於是左丘明在《國語?魯語》中就改成了「三尺」,相應地,也把巨人改為「小人的十倍高」,這樣才維持了巨人三丈的身高不變。《史記》也就不加分辨地就沿襲了這個錯誤。

歷史上有很多小人的記載,都能作為佐證……

———————[1] 《史記?孔子世家》:「客曰:『人長几何?』仲尼曰:『僬僥(音:交遙)氏三尺,短之至也。長者不過十之,數之極也。』於是吳客曰:『善哉聖人!』」

(二)古籍中的三寸小人

1.《山海經》註釋的記載

《山海經?海經?新釋卷一》的註解中記載:「齊桓公打獵曾打到一隻天鵝,宰殺的時候,嗉囊中發現一個小人,長三寸三分,穿著白袍」。

我追視到,這個記載也是準確的。這隻鳥把小人吞食了。

2.《史記正義》的訛誤

唐代張守節的《史記正義》引用了《括地誌》[1]:「在大秦南,人才三尺,其耕稼之時懼鶴所食,大秦衛助之,即焦僥國。其人穴居也。」

有學者認為:此處將小人說成「長三尺」,但又說「怕被鶴吃掉」互相矛盾。而其它書中所載焦僥國人都只有數寸高,可能作者要寫一部權威性的書籍,而數寸高之人實在太不可思議,因而寫成了三尺。

我追查發現這位學者的推斷很準確。《括地誌》作者的心理和寫《國語》的左丘明一樣,都是把三寸改成了容易被人理解的三尺――但是,這樣就留下來一段偽史。

3.《太平廣記》的鶴民國

北宋的《》中也有小人的記載:西北海戌亥那地方,有個鶴民國,人身高三寸,但日行千里,步履迅急如飛,卻常被海鶴吞食……他們中有君子為防備海鶴這種禍患,經常用木頭刻成自身的樣子,有時數以百計,放置在荒郊野外的水邊上。鶴以為是鶴民,就來吞食,但吃著不舒服……這樣成百上千次之後,鶴見到真的小人也不吃了。[2]

小人多在山澗溪岸旁挖地穴建立城國,隔三十步或五十步就有這麼一個城邦國,這樣的小國成千上萬。春夏時他們吃路邊的草籽,秋冬時他們吃草根。酷暑時節裸形,天冷了用細草編衣服穿。還懂得練氣修行[3]。

我追查發現:鶴、鵠之類的鳥叼食他們不假,所以會有上面記載的齊桓公時被鳥吞入嗉囊的小人。

現在很多人把原文的「吞之而有患」,翻譯為「鶴吃了木頭人被卡死」,其實原文並沒有卡死的意思。

我看到那些鳥叼起木頭人要吞時,就覺得不對勁了,舌頭也能感覺出來啊,不是味,太硬,硌得難受就吐了。鳥其實一點也不傻,所以才有前面鷂鷹戲騙公冶長的事啊。

這些小人中確實有會練氣修行的,而且有人能修出功能,會馴鶴。小人不可能自己日行千里,但是這裏邊的那些極少數能馴鶴的、有超能力的人,能騎著鶴日行千里!就象著名的童話故事《尼爾斯騎鵝旅行記》那樣的跨鶴旅行――其實,這個童話的創作並非空穴來風,作者的靈感就來源於此,我們隨後就會講到……

——————————-[1] 《括地誌》:唐朝的一部大型地理著作,由唐太宗李世民的二兒子魏王李泰主編,書中保存了許多六朝地理書中的珍貴資料。它吸收了《漢書?地理志》和顧野王《輿地誌》的特點,創立了一種新的地理書體裁,為後來的《元和郡縣誌》、《太平寰宇記》開了先河。原書字數無考,今存《括地誌輯校》四卷,約13萬字。

[2] 《太平廣記》是北宋太平興國二年(977年)奉宋太宗之命,由著名學者李?P?扈蒙?李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人編纂的一部大書,共500卷。取材於漢代至宋初的野史傳說及道經?釋藏等為主的雜著,它是一部搜集了古代故事小說的總集,神怪傳奇比重很大。雖然有很多荒誕不經的編造,但是有的故事也有他的歷史事實根源。筆者是根據它記錄的線索,追蹤挖掘那一塊真實的往事。

[3]《太平廣記?蠻夷一? 鶴民》:西北海戌亥之地,有鶴民國。人長三寸,日行千里,而步疾如飛,每為海鶴所吞。其人亦有君子小人。如君子,性能機巧,每為鶴患。常刻木,為己狀,或數百,聚于荒野水際,以為小人,吞之而有患。凡百千度,后見真者過去,亦不能食。人多在山澗溪岸之旁,穿穴為國,或三十步五十步為一國,如此不啻千萬。春夏則食路草實,秋冬食草根,值暑則裸形,遇寒則編細草為衣。亦解服氣(出《窮神秘苑》)。

(2015/12/03 發表)

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