【文化博物館】三大盛世天朝之一武帝時期的西漢帝國

2017年02月26日 22:06     評論»

【文化博物館】三大盛世天朝之一武帝時期的西漢帝國
】三大盛世天朝之一武帝時期的西漢帝國

記者/主持人:憶湘

您正在收聽的是:文化博物館。這裏珍藏了藝術、歷史和科學的重要物件,讓我們一起探索這些有形和無形的文化遺產,讓生活充滿靈感、學習和享受。

歡迎來到文化博物館,我是博物館 導覽員 憶湘。

這座綜合性的文化博物館里 珍藏了 藝術、、科學三大領域的歷史遺迹。
在藝術領域的常態展出中包含了美術、音樂等主題。
在文學領域的常態展出則包含了詩、詞、曲、歷史人物等典籍。
在科學領域的常態展出主要有醫學、天文、預言等內容。

現在讓我們一起走進文學展出大廳,回顧三大盛世天朝之一武帝時期的西漢帝國。

中華民族的文治武功、典章,以至許多觀念的形成,所謂中華文化的底蘊,都可以回溯到兩漢時代,在西漢時期出現了比較長時間的繁榮,由文景之治到的強盛,使中國人和漢人劃上了等號,從此「漢人,漢字,漢族」之說,一直沿用到今天。

經過近70年的恢復和發展,漢武帝即位時,天下已經非常富庶,糧食和物資的儲備相當充足。但是仍然面臨著文帝和景帝時期,沒有解決的問題,對內,是解決各諸侯對抗中央、加強中央集權以及如何保證漢室天下長治久安的問題;對外,則是如何解決匈奴威脅漢室邊境以及向外開疆拓土、恢復秦時的疆域。雄才大略、能詩善賦的武帝,在這兩方面都取得了成績,並使西漢王朝達到了鼎盛,對外關係以及和邊疆少數民族的關係,也有了新的變化。最有名的就是對匈奴的戰爭。

早在文帝、景帝時代,匈奴就不斷侵擾漢室邊境,強調無為而治的文帝和景帝,為使百姓免於戰爭,採取的只是擊退或和親的辦法,匈奴仍然時常侵擾漢朝北部邊疆。到了武帝,強大的實力,使他對外用兵成為可能。於是,武帝不斷派遣兵將,打擊匈奴,並將匈奴往北驅趕,使匈奴不再對漢族地區產生威脅。此外,武帝還派張騫出使,聯合西域的一些國家,夾擊匈奴,確立了漢朝對西域諸國的宗主地位,擴大了漢朝的影響。

西漢的疆域在武帝後期,達到了極盛。但由於擴展太快,建置過多,兵力和財力不能適應,加上有些地方官的嚴苛行政,引起當地民族的反抗,所以以後局部地區,不得不有所收縮。除了一些局部的收縮外,西漢的疆域基本上是穩定的,一直保持到了西漢末年。不過,武帝連年的四面對外征戰,特別是對匈奴20餘年的戰爭,耗費了大量的人力和物力,這為西漢的衰敗埋下了伏筆。

飛天吟 【2003年】作曲: 念純

在治國上,武帝採用了董仲舒的主張,開始加強中央集權,對付地方的諸侯勢力。獨尊儒家,強調君王的權利,來自上天的賜予;實施仁政,剛柔相濟的治國方針,成為此後漢朝其他皇帝治理天下的指導思想。

為了加強中央集權,武帝具體採取的措施,首先是削弱相權。當時的丞相負責管理文武百官,實權很大。而武帝削弱丞相權力,有一個很有利的條件,就是原來做丞相的那些人,都是開國的功臣,而那時,他們基本上都已經年老,或者去世。武帝就利用這個有利的時機,來讓眾多的儒生代替元老們,掌握國家政權。例如,武帝讓平民出身的儒生公孫弘,來做丞相,這樣就改變了以前,總是由貴族來做丞相的慣例。武帝還允許官吏和百姓上書,評議朝政事務。同時在京城設立了「太學」。這也是中國歷史上,第一所國家設立的大學,以儒家的經典為主要講課內容,學生,是國家選拔的傑出青年和各地郡國推薦的青年。在太學學習一年之後,再進行考試,依照成績分等級,來任命做官。

武帝在經濟方面,強調了國家對經濟的管理權力,實行重農抑商的。武帝的這種抑商政策,雖然增加了國家的收入,但嚴重打擊了商人的經商積極性,使當時的商業發展,受到了阻礙。在武帝時期,還有其它的抑商措施,如商人不能坐車,不能穿絲綢衣服,不能攜帶武器,後代也不能做官等等。這種歧視商人的思想,也影響了後來的朝代。

武帝在即位后的20年裡整理貨幣制度,將貨幣的鑄造和發行,直接控制起來;廢銷各種雜劣銅錢,統一推行「五銖錢」。這些經濟政策的實行,充裕了漢王朝的財政。此外,武帝還注意興修水利,下令治理黃河,這樣既可通航,又可灌溉田地。

山行 【2003年】作曲/演奏: 岳華

武帝不僅是一個雄才大略、卓具眼光的君主,而且是一個知過而改,虛懷納諫,任人以賢的明主,其宏謀遠慮為此後,直到清皇朝兩千年間的中國君主法憲制度,提供了一整套相當穩定而成熟的模型和典範。武帝能文善賦,愛民如子。東漢時的班固,對漢武帝的雄材偉略,給以肯定。宋朝的司馬光在《資治通鑒》中評論漢武帝,說:「孝武能尊先王之道,知所統守,愛忠直之言,誅賞嚴明。」武帝所從事的「內興功利,外事四夷」政策,都是出於創立制度、為後世留下樣板和國家安全的考慮。他承認自己的政策,會擾民或勞民;但並不希望他的後代,效法他的擾民政治,他告誡後代,必須警惕而避免重蹈覆轍。

武帝向道,也修道。《漢武內傳》中有記載:武帝即位后,特別喜好神仙之道,經常到名山大川和五嶽去祈禱,以求神仙。後來,其誠心感動了上天,有西王母降臨宮殿,授他真經。漢武帝自從得到真經后,修行了六年,覺得心胸清爽,格調高雅,認為既然得到上界大仙的親傳,自己一定能得道成仙。有了這種想法后,就漸漸放鬆了對自身的約束,又大肆修建宮殿亭台,勞民傷財,並對南方北方的異族夷、狄進行遠征討伐。

公元前89年,武帝最後一次巡遊,路過泰山時,在泰山的明堂,向天神和大臣們檢討自己的過錯。他應大臣的請求,將所有的方士都趕走。後來,武帝又下了罪己詔。此後,武帝採取了一系列有效措施,如與民休息,任用有為的大臣,兩年之後,朝政和經濟都有了較大的改善,漢朝又恢復了活力,這為武帝的兒子昭帝和曾孫宣帝時期的「昭宣中興」奠定了基礎。

公元前87年,在位長達54年的武帝病重,在立了劉弗陵為太子,任命幾個輔佐大臣后,第二天便駕鶴西去。漢武帝作為一個偉大的皇帝,在中國歷史上書寫了濃重的一筆,歷經千年也不曾衰退。
在這首<歡樂的日子>的演奏曲中,節目也接近尾聲,下集節目中,和您相約在文學展出大廳,回顧帝堯。謝謝您的收聽,與您相約在文化博物館,期待下次節目的再次相聚。

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