孔子談治國

2017年01月30日 17:08     評論»

文/李義

據《論語》記載,子張問:「怎樣才可以治理政事呢?」

孔子說:「尊重五種美德,排除四種惡政,這樣就可以治理政事了。」

子張問:「五種美德是什麼?」

孔子說:「要給百姓以恩惠而自已卻無所耗費;使百姓勞作而不使他們怨恨;要追求而不貪圖財利;莊重而不傲慢;威嚴而不兇猛。」

子張問:「怎樣叫要給百姓以恩惠而自己卻無所耗費呢?」

孔子說:「讓百姓們去做對他們有利的事,這不就是對百姓有利而不掏自己的腰包嘛!選擇可以讓百姓勞作的時間和事情讓百姓去做。這又有誰會怨恨呢?自己要追求仁德便得到仁德,又還有什麼可貪的呢?君子對人,無論多少,勢力大小,都不怠慢他們,這不就是莊重而不傲慢嗎?君子衣冠整齊,目不邪視,使人見了就讓人生敬畏之心,這不也是威嚴而不兇猛嗎?」

子張問:「什麼叫四種惡政呢?」

孔子說:「不經教化便加以殺戮叫做虐;不加告誡便要求成功叫做暴;不加監督而突然限期叫做賊,同樣是給人財物,卻出手吝嗇,叫做小氣。」

孔子說:「不懂得天命,就不能做君子;不知道禮儀,就不能立身處世;不善於分辨別人的話語,就不能真正了解他。」

原文:子張問于孔子曰:「何如斯可以從政矣?」子曰:「尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。」子張曰:「何謂五美?」子曰:「君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。」子張曰:「何謂惠而不費?」子曰:「因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?」子張曰:「何謂四惡?」子曰:「不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。」

孔子曰:「不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。」

來源:新生
發稿:2017年1月30日

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