南宋著名詞人姜夔的輪迴轉世故事
文/石方行 來源：看十方
兩個月前我和朋友去一個景點玩，在那裡遇到了惜緣的父母。他們見到我之後，惜緣的母親，把孩子衣服撩起來給我看其後背上的胎記。並說，這孩子來的時候正是孩子他爸因為信仰被中共警察抓走的那一天，孩子出生的時候都沒看到爸爸，孩子太不容易了。給孩子寫一篇輪迴故事吧。我望著孩子那可愛的臉蛋就答應了。
因為每個人在歷史的輪迴中各種角色都演繹過，在這裏我就挑選一個沒有寫過的類別——詞人來寫這個故事吧。
姜夔（1154-1221），字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋時期的音樂家、詞人。
他少年孤貧，終生屢試不中。一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之後又一難得的藝術全才。
姜夔用江西詩派的創作方法來填詞，講究點竄前人詩句入詞，間用拗句拗調，愛用典故，提倡「僻事實用，熟事虛用」，致使詞的語意隱晦含糊，境界朦朧。姜詞也講求寄託和含蓄，喜用暗喻聯想等手法。
《四庫全書》中說：「夔詩格高秀，為楊萬里等所推，詞亦精深華妙，尤善自度新腔，故音節文采，並冠一時。」
很多人都知道中華文化中有一個特點：那就是不同的朝代有不同的代表類作品。秦漢時代樂府、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。雖然這些文學作品各有特色，但又可以看出這也是發展豐富的過程。
在一個朝代，同一類的文學作品，風格不同。而且出現「爭芳吐艷」的局面。
就拿姜夔所處的宋朝（包括北宋和南宋）來說：以姜夔為代表的詞人，稱為江湖上的「騷雅」派，李清照為代表的「婉約派」和以蘇東坡、辛棄疾為代表的「豪放派」。這些大類別的派別裏面，還能分出一些小的派別來。
其實作為宋詞（秦漢時代的樂府等等也是一樣）來說，這本身也是神傳文化的一種。今天我們就以宋詞為例，以姜夔為主人公寫寫宋詞的來歷：
在本次地球剛形成之後不久，有一次，一位負責本次人類文化方面的神，在天上的一座湖的湖心島上，召開了一次法會。
這座湖屬於四面環山的湖，只有一個狹小水道，讓湖水流入下面的山谷中。湖心島是一座大山，高聳入雲，這是神造的通天湖心山。
這裏和其他地方不一樣，其他地方，凡是有能力的神可以走來，飛來，從哪個方向，用什麼方式來都可以。可是這裏不行，這裏必須是上天傳召或者有別的安排的神仙才能來這裏，而且必須通過通天湖心山下來。
這裏一般都是商議和人間有關的文化方面大事的地方。
文化，是一個民族的靈魂之所在。每個民族，每個朝代應該出現什麼，或者說應該奠定哪些方面的文化都十分的關鍵。一方面可以讓人們在這種文化氛圍下生活、繁衍；而另一方面更為重要的是：由於這些文化內涵的奠定，會讓人們更好的理解在道德淪喪的今天，在人間洪傳的可以讓人們道德回升甚至可以達到重返天庭的法輪大法。
當這些神仙從通天湖心山下來的時候，湖面上湧現了很多的神女，她們穿著各色衣裳，跳著婀娜的舞姿，歡迎這些神仙。後來當負責安排人間文化的那位神出現的時候，那真是：
天女散花雅樂飄
地涌金蓮瑞龍繞
手捧天書徐徐降
慈悲威嚴天地耀
眾神齊拜，問候那位神仙。只聽那位神仙說：將來在人間會有各類文化（說明：這裏特指文學類別，這個類別在同一個朝代中容易引起共鳴效應和流傳後世）方面的表現。需要神仙下世去奠定。我這裡有一卷天書，這卷天書會無限分體，會自動的根據每個人自身的不同狀態和上天的不同安排會得到不同的天書。有的是一份天書，這樣的神仙，只需要在某一朝開創一種文化（說明：特指文學不包括其他方面的文化類別的開創）就可以了；有的會有好幾份天書。那就是需要這位神仙在不同的朝代都要下世，去開創或者說奠定不同的文化。
說完那位神仙把手中的天書往天空中一揚，然後絕塵而去。
但見這卷天書在空中立刻分成很多的部分，由不同的小信使（他們如同西方的小天使一般，只是沒有翅膀，穿著不同，神態各異，只是身高和胖瘦差不多少）捧著帶著不同的顏色和表現落在了在坐的不同的神的跟前或者手中。有一卷天書本來該落於一位大羅金仙的手裡，可是此時他的思想不夠純凈，這卷天書就落在了通天湖心山的邊上。這時正好有一位在天上曾經因疏忽犯過小過的神仙（這裏就叫他「惜緣」吧），被罰，來到這裏，此時他正在這裏打坐，見一卷正天書朝向自己落下，他趕緊起身用雙手去接，打開后只見上面有一幅動態畫，還有音樂聲。那是一幅城市的畫面，似乎周圍有著戰火，只是這座城池還算沒有被太大波及。看似很真實，一會兒又模糊了，看似模糊了，一會兒又真實起來了。在旁邊有幾個字：牌、名，律。此時的他悟性上來了：剛才看到有上界的神仙到此開法會，是不是我也有一份下世幫助開創文化的責任呢？此念一出，這卷天書就進入其腦中。這下子他立刻明白了自己的責任。
此時那些神仙，有的接到一卷天書，有的接到數卷天書，在不同的天書中都有提示他們開創什麼樣的文化和怎樣開創文化。（這些不能一一都寫明，請讀者原諒）
惜緣就帶著這一卷天書在機緣到了的時候，輾轉來到人間，在這茬文明的上古時期，陪著軒轅黃帝大戰蚩尤，後來在周武王伐紂的時候，成為周朝大軍的先頭部隊的重要將領。後來在楚漢戰爭時期，項羽自刎前遇到，讓項羽坐船渡烏江，以伺再起的的烏江亭長，在南宋時期，轉生成為著名詞人姜夔。
很多人對姜夔的身世表示莫大的同情：他是那個時代赫赫有名的人物，為什麼一直連立錐之地都沒有呢？這一方面是其在上界犯過小錯的報應，另一方面也和他前生的經歷與選擇有關係。當然還有其他方面。
同時也因為姜夔的詞韻風格本身是上天安排好的，他只是順應上天的安排完成好自己的使命。這些詳細的就不多說了。