道與魔的較量
◎劉革學
【明心網】一般地，道是指那些正義的、正統的方面，具有有序性、建設性，而魔是指那些邪惡的、反動的方面，具有無序性、破壞性。道與魔的較量無處不有，無時不在。
儒家雲：修身齊家治國平天下，把修身到為為人處世之本。修身即加強自我修養、修德修智，尤重於德，”為政以德，譬如北辰。”而德性也是最難修鍊的，因為惰性、劣性、惡活常常很能誘惑人。反有以意志和毅力不斷克服這些誘惑，才能練就德性。
佛教中有”修成正果”之說，克服各種忽望，抵制各種誘惑，修其”慧心”，超脫凡塵，由人及佛。那些形形色色的各種慾望和誘惑被稱之為”魔”，這在《西遊記》中得到了淋漓盡致的象徵表現。八戒是慾望的象徵，悟空是智慧的象徵。沙僧是理性的象徵，唐僧則是處在衝突中的修鍊的現實的矛盾的人的象徵。在妖魔鬼怪的誘惑和攻擊下，八戒醜態百出。唐僧之所以能修成正果，不唯有沙僧（理性），更因為有悟空（靈性），八戒（慾望）是少不了的，但也不可過分倚重他、放縱他。
道教中有”修鍊”和”得道”之說。習黃老之術，練養生之道，其主旨便是了解和順應人生及社會的自然運行規律，摒棄各種悖逆自然的行為，以自然之術成自然之事，”道法天，天法自然。”
“百病戀于情”，養生之道，修身更要修心，心理健康比生理健康之重要有過之而無不及，豈不見那些精神病患者之痛苦可憐？人無靈魂，何異於行屍走肉？病入內心，迷失靈魂，這不也是走火入魔嗎？
在社會生活中，道與魔的較量更是無時無刻都存在著。有正義就有邪惡，有正確就有錯誤，有高尚就有卑鄙，有正氣就有歪風，有廉潔就有腐敗……兩種力量和現象之間的鬥爭有時激烈，有時和緩，但從來沒有停止過，而且還將長期持續下去。”道高一尺，魔高一丈。”魔對道永遠是一種挑戰和危脅。”得道多助，失道寡助。”多助必勝，寡助必敗，道最終是魔的剋星。
人的修養又何嘗不是道與魔的較量？要想做一個高尚的人、純粹的人、大寫的人是需要艱苦不懈的努力的，養成一個好的習慣、好的作風是不容易的，而毀掉它卻並不難，所謂”一失足成千古恨”者大有人在。近日看到有的貪污犯貪污受賄幾十萬元，卻分文不花，藏之門框、牆縫，有的身居省部級要職，該有的也都有了，該享受的也都享受了，人心無足，硬要擁有上百套房子、上億元資財、若干個女人，終蹈覆轍，這些不能不說是”走火入魔”了。那些精神上走火入魔的人不能控制自己的個人行為，而這些貪污犯、刑事犯的走火入魔則是不能控制自己的社會行為，其危害愈益為廣，愈益為甚。
勸君多修人生之道，爭取修成正果，不要與魔共舞。
（轉載時略有刪改）
來源：新生網 發稿：2005年5月30日 更新：2005年5月30日