信則有，不信則無嗎？
◎文華
人們在談論神或善惡有報時，常說：「信則有，不信則無」。不信神的人對宗教最反感的就是所有宗教都要求「信在先，見在後」。我明明什麼也沒看見就要我先信，這不是自欺欺人、邏輯悖論嗎？所以無神論者更認為宗教是愚昧的東西了。
那神真是那種人們主觀想象出來的虛幻的東西、一種心理作用嗎？不信他他就不存在、也就無法管人了嗎？下面我們拋開所有感情色彩，中立地客觀理智地看看這一問題。
首先從客觀事實出發，無論世界上各民族間差異有多大，每個民族都有著非常相似的神的傳說，認為有高於人類並控制人類的高級生命存在。這是一種巧合嗎？它來源於人性共同的缺點嗎？特別是我們中國，人們一代接一代地在修鍊中不斷的探索實踐，歷經五千年而不衰，形成了非常嚴密的一整套體系。您能說這些人是傻子瘋子嗎？歷史記載中他們許多人是萬民景仰的良丞名相，大家公認的最聰明的人。許多人否定歷史的連貫性，否定自己的祖先，認為古人不懂科學很愚昧，古人信的東西我們都要全盤否定。其實您有什麼證據來證明今天的人就比古人聰明呢？西方的科學就比東方的文化更高明呢？西方人不也一直相信宗教嗎？現代人除了物質享受比古人強外，中國人能在幾千年前準確測定天體，預測天氣，不用任何儀器就能探測到人體腦中的毒瘤並摘除它。現代人為了生存，被迫在終日忙碌奔波中拚命，到底誰活得更幸福更理智呢？科學證明從古至今人們都只用了大腦的30%，人從來就沒變聰明過。中國曆來就有無數修佛修道的人，他們的肉身至今還端坐在蒲團上，如同活人一般，印度的修鍊人能埋在土裡水裡幾十天，西方的諾亞方舟以及耶穌復活后的裹屍布就在那，您說您沒見過，那為什麼不去看看呢？或聽聽那些看過的人講述呢？他們對你一無所求，他騙你幹什麼呢？信仰是關於未來之事，就如耶穌當年告訴羅馬國王那樣，修鍊要的是天國世界，決不想當人間的什麼國王總統，這樣想的人只是以小人之心度君子之腹。
再說那些古老的「史前文化」遺迹，比如，幾十億年前的原子核反應堆，幾萬年前的穿著現代服裝的人的壁畫，復活節島上的石像，神秘的金字塔等等，有人一概以外星人避之，而外星人從哪來呢？如果我們固守現代科學的一維時空，太陽系不可能有生命，外星系的人要來至少要穿過100億光年的距離，以光速都要走100億年，人能活100億年嗎？反過來說，宇宙只有一個時空嗎？在另外的時空就沒有生命存在嗎？如果有，其中有沒有比人更高級的生命嗎？人中有好人壞人，神中是否也分正神邪魔呢？如果有其他生命存在，您不相信他，他也存在，就如那些古老遺迹一樣，你不相信，它也在那看著你。信則有，不信則無，其實是說，信才容易感受，不信就不容易感受，信就好比一個實驗工具，只有通過它才能探測另外空間。另外空間是對我們完全未知的一個天地，或說是完全不同於我們這兒的世界，打開另外空間的鑰匙就是我們精神上的信，就要這個信為橋樑，您不過這個橋，怎麼能走到河對岸呢？
有人不相信善惡有報，那他幹壞事就不遭報應了嗎？您不能只看今天短暫時期的事，您若跳出來長遠地看看您身邊的人，歷史上的人，如果您能看到一個家庭的上下三四代，看到一個人的生生世世，您不難看出其中的善惡有報。俗話說：窮不過三代，富不過三代。窮時吃苦積德，有了德就可以拿德來換取世間的一切，所以他後來就富了，但富人往往重利忘義，無知中造了業損了德，後代就只有又受窮了。善惡有報是天理，只是人間太複雜，決定一個人命運的因素太多，不是我們肉眼凡胎能看清的，特別是我們身在其中時。
再說說個人感受，有些人說我不信神，我不是過得好好的嗎？靜下心來問問自己，你真過得很好嗎？想想今天，這一周，這一個月，這一年，你真正感到內心充滿歡樂的時間有多少？又有幾個小時呢？有時表面上你在笑，你很得意于自己一時的成功，但這些都是短暫的，膚淺的，不是真正心底在笑，你仔細回味你會發現那只是苦海中短暫的一點歡愉的火花，你自己真切感受到的是被迫無奈與孤獨無助，所以你強迫自己要更努力更拚命，結果是自己更疲憊的一生，到頭來覺得自己白活了一場。你若真正為自己負責，想想這個問題吧，什麼才是人生真正的快樂？
隨著現代科學的發展，人們開始了「瀕死經歷」、「靈魂學」的研究，特別是當代上億人從事的法輪大法修鍊實踐，他們用切身經歷告訴世人，這世界是有神的。
來源：新生網 發稿：2002年1月4日 更新：2002年1月5日