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2017-11-13 09:47 來源: 正見新聞

中華五千年文明，對家中過世的祖輩是非常敬重的，強調一定要入土為安。真正得道的風水「仙師」，修出神通後，授命於天地，找到天地指定的福主之家，經過考驗福主後，確定福主福德深厚，配享好地。於是遊走於世間，尋龍趕脈數十上千里，尋得相對應的好穴，溝通天地，獲得「地靈神」認可後，福主後人自然得 到天地給予的富貴福祿。這些已啟用地穴多在深山無人之處，「天地玄機，妙不可言」。

還有些風水師找到福主之家家主，經過考驗後，將其帶到地穴之處，向其細述具體對應放置的人、啟用時間以及一些技巧方法，有時周期會是幾年、幾十年、上百年、數百年後方才啟用，由福主家代代相傳下去，直至天時一到，對應後世子孫出現。時機成熟方才啟用。

在民間還流傳有「天葬」的說法。天葬說白了就是「廣積福德之家必有天眷」。

清朝末年，有夫妻二人，家境貧寒，但心地善良，常常真心敬佛，拿出不多的糧食供養僧眾，積下大福德。後來二人生下二子，夫早亡，母子三人不容於家 族，被逐。三人在外顛沛數年，二子也長成了少年，母親終於積勞成疾，離開人世，由於家境貧寒，身無長物，二子只好用草席將母親裹住，隨意找了一個避風處挖 坑放入，然後二人分手，兄長去參軍（國軍），弟弟則到縣城學手藝。也是他家積福所致，二人母親放入之處正是一「蓮花地」的花心所在，乃是可遇不可求的上佳 福地。二人後來在各自的生活中同樣謹記積福修善，所以哥哥官至國民黨少將師長，後遷台灣，弟弟則成為當地首屈一指的富翁。兄弟二人各自開枝散葉，後人也多富貴，還有多人福德所致，有機緣能得法修鍊。

還有一個例子：中國古時，具體朝代已不可考，有一人家中數代積福，但家境貧寒，到他時已是家徒四壁。這年又逢災，只好帶上妻子兒女逃難至廣西，誰知於路途走散，只得他孤身一人，饑寒交迫。某晚，行至野外，天又黑，無處容身，發現前方不遠處有幾塊大石，正好圍成一圈，於是他卷身到石下以避寒。由於家人 分離，心情鬱悶致病，再加上連日饑寒交迫，不知覺間就離開了人世。哪知他卷身處正是一美穴佳地，四周無數螞蟻銜土而埋，一日之間一座土墳出現。而其後人也 自此富貴人間。

以上兩例均是福德深厚，無所求而天地自給，這種情況在中華五千年歷史中佔了很大比例。所以現在人尋找「風水先生」到處看，以求富貴，卻怎知富貴都是「善行所致、水到渠成」。而且現今很多世人發達後祭祖，豈不知其祭祖的祖墳根本不是真的發墳（令其發達的祖墳）。真正的發墳多是無人知曉，就算知道了，也 都會有意不告訴後人，因為往往真正發墳所在其實都包含了天機，是不能隨意讓世人看到的。

現在有政策聲稱不能讓死人和活人爭地，所以目前在中國，強制性的要火葬，不許入土，即便出錢也得在規定的公墓中安放。由於無神論的影響，公墓的風水好壞沒有人在意。中國有五千年歷史了，入土了多少先人，都沒有出現死人和活人爭地的問題，為什麽偏偏會在現在出問題了呢？這不就是庸人自擾嗎？