西洋繪畫中的"殉道"
2012-12-27 21:59
作者: 周怡秀
殉道─當真理與生命不能兩全的時候
盧本斯《聖.史提分殉道》
「這些神聖的殉難者承受了用文字無法描述的酷刑。」(《殉難者》)
◇盧本斯(1577-1640)─《聖.史提分殉道》。第一個殉道者是聖.史提分。他在耶穌受難後公開和猶太教會的人辯論(正念表現出無畏與智慧),激怒了猶太教會。猶太人把他拖到城外,要用石頭打死他。此時史提分看見天門開了,耶穌站在上帝的右邊。(天門開:代表聖.史提分達到進入天國的圓滿標準,神顯現出來鼓勵他、迎接他)史提分在遭亂石擊死前說:「主耶穌,請你接納我的靈魂!……不要歸罪給他們。」
◇史提分之所以能達到圓滿的標準,主要有以下幾點:
═信仰堅定,放下生死
═沒有仇恨、恐懼
═大慈悲,不歸罪給傷害他的人
═通過受難洗凈最後的罪業
類似作品:
◇普桑(1594-1665)─《聖.伊拉斯摩斯殉道》(1624)
普桑《聖.伊拉斯摩斯殉道》
羅馬迫害時期的伊拉斯摩斯遭到開膛破肚,腸子被拉出纏在轆轤上。普桑用鮮明的色彩緩和了酷刑的恐怖感,並且在畫面上方描寫了小天使帶著花冠和金棕櫚來迎接他上天國。在人間的表像是可怕的死亡,在上界慶賀的是其生命的真正復活─永生。
◇卡拉瓦喬(1578-1635)─《聖.馬太的殉道》
所多瑪(1477-1549)─《聖.塞巴斯虔》(1525)
卡拉瓦喬《聖.馬太的殉道》
塞巴斯虔因為勸戒羅馬皇帝不要迫害基督徒而受到亂箭穿身的酷刑。畫中描寫他身受苦難時仰頭看到天使帶著王冠為他加冕。
這些畫中充分表現了善與惡的對比:修鍊者善良而平靜,迫害者邪惡又殘酷。
局部
(天使拿著象徵圓滿的棕櫚葉給殉教前的聖.馬太。局部。
關鍵字: 西洋繪畫殉道
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