滴血認親可靠嗎？
2012-12-27 10:44
來源: 網易探索
古代滴血認親的方法
古代「滴血認親」的方法，分為兩種。一種叫滴骨法，另一種叫合血法。
滴骨法，早在三國時期就有實例記載，是指將活人的血滴在死人的骨頭上，觀察是否滲入，如能滲入則表示有父母子女兄弟等血統關係。《洗冤集錄》記載： 檢滴骨親法，謂如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙來認親生男或女何以驗之？試令某乙就身刺一兩點血，滴骸骨上，是親生，則血沁入骨內，否則不入。俗雲「滴 骨親」，蓋謂此也。
合血法，大約出現在明代，是指雙方都是活人時，將兩人刺出的血滴在器皿內，看是否凝為一體，如凝為一體就說明存在親子兄弟關係。
滴骨驗親和合血法，按現代法醫學理論分析，都缺乏科學依據。骨骼無論保存在露天地，還是埋藏在泥土中，經過較長時間，一般情況下軟組織都會經過腐敗 完全溶解消失，毛髮、指（趾）甲脫落，最後僅剩下白骨化骨骼。白骨化了的骨骼，表層常腐蝕發酥，滴注任何人的血液都會浸入。而如果骨骼未乾枯，結構完整、 表面還存有軟組織時，滴注任何人的血液都不會發生浸入的現象。對於活體，如果將幾個人的血液共同滴注入同一器皿，不久都會凝合為一，不必盡系骨肉至親。
以現代科學分析，上述古老方法也不可靠。因為人類的A型、B型血是能夠溶合在一起的，如果以所謂的「和血法」檢驗兩名分別是A、B血型的人，其血液 雖能溶合卻沒有親子關係。
古代滴血認親的案例
《南史》記載著南朝梁武帝蕭衍之子蕭綜滴骨認親的故事：蕭綜的母親吳淑媛原來是齊宮東昏候的妃子，因其貌美有才學，被武帝看中，入宮後七月即生下蕭 綜，宮中都懷疑非武帝親生，蕭綜長大以後，去盜掘東昏候的墳墓，刨出屍骨，用自已的血液滴在屍骨上，見其果真能滲入屍骨中，蕭綜半信半疑，後又殺了自己的 親生兒子，用自己的血在兒子的屍骨進行試驗，血液仍能滲入骨中。於是深信不疑。後來蕭綜投奔北魏，改名蕭纘，並表示要為東昏候服喪三年。蕭綜是否為東昏候 的親生子，不再重要，現更已無法考證。但滴血認親的不科學性，已為人之公認。
現代親子監定的方法
現代的親子監定是根據孟德爾遺傳定律來進行的。孩子的遺傳特徵（標記）是由其父母雙方提供的基因組合而成的，從受精的那一瞬間開始就已決定了。檢驗 遺傳特徵，看它符不符合遺傳規律，便可作出判斷。
現代醫學起初採用紅細胞血型進行親子監定，但此法只能否定，不能肯定，準確率不高。到了70年代，人類的白細胞血型（抗原）親子監定在世界普遍采 用，準確性達到了80％。進入80年代，國外醫學家又開創了使用染色體多態性和人類基因DNA多態性監定親子關係的新技術。但前一種檢查方法手續較繁，未 獲推廣應用。
DNA技術是1985年由美國學者默里斯等發明的，準確率幾近100％。DNA（脫氧核糖核酸）是人的遺傳物質，其多態性有200多種，且終身不 變。因此，將有爭議的父、母、子的DNA特徵進行比較，就可以確定他們之間是否有親緣關係。由於它的高度特異性和穩定性可與指紋相媲美，故稱為「人類 DNA指紋」。可以說，除了同卵孿生外，實際上沒有兩個人的DNA指紋圖案是完全相同的。由於DNA技術科學、公正、準確，在法醫認證、計劃生育、移民公 證等方面往往起到一錘定音的作用，因此人們把它稱為「DNA判官」。