印度有第一魔術「通天繩」，中國古代有爬繩上天宮偷桃。究竟有何秘密？至今無人揭曉！
「通天繩」魔術，究竟有何秘密，至今無人揭曉。（示意圖）（圖片：WE Channel/youtube截圖//希望之聲合成）
印度「通天繩」（文後有視頻）
印度這個神秘的國度，有很多東西失傳，有很多東西在民間流傳，讓人百思不得其解，現代科學更是無從解釋。神奇的通天繩幻術就是其中的的一個。印度通天繩也稱神仙索，源自印度的一種古老魔術，通常由一名魔術師和一名男孩助手藉助一條長繩進行表演。
如今我們能夠看到一些關於印度通天繩（又名神仙索）的幻術記載，彷彿他們掌握了秘術之門的鑰匙，在天地之間有了交接傳遞的能力。這個魔術有很多版本。其中一個版本中，一位印度苦行僧人把長繩子的一端緩緩升到空中，最後消失在雲霧裡。繩索始終保持筆直，一個小男孩向上爬，最後也消失在雲霧裡。
接下來的情形令人驚心動魄，突然，男孩的一隻胳膊、一條腿從空中落了下來。最後他的肢體被放進一個籮筐，繩索也隨之落在了地上。最後，男孩卻從羅框里站起來，安然無恙。在另外一些版本中，男孩有的是被僧侶追趕著爬上繩索，有的是男孩爬到繩子頂端就完全消失了。這個魔術的形式五花八門。
魔術師的最基本要求，便是要對自身魔術的絕對保密。因此通天繩魔術一千年以來，只在印度地區流行，從不隨意外傳，也因為保密到家，此魔術在二十世紀中期正式失傳。 現今印度通天繩魔術是現代魔術師另行改動變化而來，與原有的通天繩魔術的原理早已不相同。
現今通天繩版本的特色是，魔術師使用籮筐裝放繩索，並使用樂器發出聲響，讓繩索隨著樂聲，緩緩上升。 舊有通天繩版本的特色是，不需籮筐裝放繩索，隨著手勁把繩子拋扔至天空，繩子瞬間固定成型。 舊版通天繩魔術原理，目前尚不得而知。
其實，清代小說家蒲松齡所著的《聊齋志異》中的「偷桃」一篇，記述的是和印度「通天繩」術有異曲同工之妙的一件事。故事是這樣的。
我童年的時候，一次到濟南府參加「童生試」〔清代應試生員（秀才）的考試〕，正巧遇到過春節。按舊風俗，春節的前一天，城裡的各行各業做生意的，要抬著綵樓，吹吹打打地到布政司衙門去祝賀春節，這叫做「演春」。我也跟著朋友到那裡去看熱鬧。
那天，遊人很多，人們把四面圍得像堵牆，水泄不通。大堂上坐著四位官員，身上都穿著紅袍，東西面對坐著。那時我年紀還小，也不懂得堂上是什麼官。只聽得人聲嘈雜，鼓樂喧天，震耳欲聾。
忽然有一個人，領著一個披頭散髮的童子，挑著一副擔子，走上堂來，好像說了一些話，只是人聲鼎沸，也聽不見他說了些什麼，只見大堂上的人在笑著，就有個穿青衣的衙役傳話說，讓他們演戲。那人答應了，剛要表演，又問道：「耍什麼戲法？」堂上的人相互商量了幾句，就見有個衙役走下堂來，問他有什麼拿手的好戲法。那人回答道：「我能顛倒生物的季節時令。 「衙役回到堂上稟報后，又走下來，說叫他表演取桃子。
耍戲法的點頭答應了，脫下衣服蓋在竹箱上，故意裝出一副埋怨的樣子說：「官長們委實不明白事理，眼下冰還沒有化，叫我去哪裡取桃子呢。不去取吧，怕惹得官長生氣，這可叫我怎麼辦？」他的兒子說：「父親已經答應了，又怎麼好推辭呢。」耍戲法的人為難了一陣子，說道：「我認真想過了，眼下還是初春天氣，冰雪還未融化，在人間哪裡能找到桃子啊？只有王母娘娘那蟠桃園裡，四季如春，興許會有桃子，可是，必須到天上去偷，才能得到桃子。」兒子說：「天可以像有台階似地走上去嗎？」耍戲法的說：「我自有法術。」說完，就打開竹箱子，從裏面取出一團繩子，大約有幾十丈長。他理出一個繩頭，向空中一拋，繩子竟然掛在半空，好像有什麼東西牽著似的。眼看著繩子不斷上升，愈升愈高，隱隱約約地升到雲端，手中的繩子也完了。這時，他把兒子叫到身邊，說：「孩子你來，我老了，身體疲乏，笨拙，上不去，你替我走一趟吧。」接著就把繩子頭交給兒子，說：「抓著這根繩子就可登上去。」
兒子接過繩子，臉上顯出很為難的樣子，埋怨說：「爹爹真是老糊塗了，這樣一條細細的繩子，就叫我順著它爬上萬丈高天，假若中途繩子斷了，掉下來就是粉身碎骨。」父親哄著而又嚴肅地說：「我已經出口答應人家，後悔也來不及了，還是麻煩兒子去走一趟，不要苦惱，萬一能偷得來桃子，一定能得到百金的賞賜，那時我一定給你娶個漂亮的媳婦。」
兒子無奈，用手拉住繩子，盤旋著向上攀去，腳隨著手向上移動，活像蜘蛛走絲網那樣，漸漸沒入雲端，看不見了。過了一會兒，從天上掉下一個桃子，像碗口那麼大。耍戲法的很高興，用雙手捧著桃子，獻到堂上。堂上的官員看了老半天，也說不清是真是假。這時，繩子忽然從天上落下來，耍戲法的驚惶失色地喊道：「糟了！天上有人把繩子砍斷了，我兒子可怎麼下來啊？」又過了一會兒，又掉下東西來，一看，原來是他兒子的頭，他捧著兒子的頭哭著說：「這一定是偷桃時，被那看守人發現了，我的兒子算完了。」正哭得傷心時，從天上又掉下一隻腳來，不一會，肢體、軀幹都紛紛落下來。
耍戲法的人很是傷心，一件一件都撿起來裝進箱竹，然後蓋上箱子，說道：「老漢我只有這麼個兒子，每天跟我走南闖北，如今遵照官長的嚴命，沒有料到遭到這樣的慘禍，只好把他背回去安葬。」於是，他走到堂上，跪下哀求說：「為了去偷桃子，我兒子被殺害了。大人們可憐小人，請賞幾個錢，也好收拾兒子屍骨。日後，我死了也當報答各位官長的恩情。」
堂上的官員很是驚駭，各自拿出許多銀錢賞他，他接過錢纏到腰上，從堂上走下來，用手拍打著箱子，招呼說：「八八兒啊，不趕快出來謝謝各位大人的賞錢，還等到什麼時候！」忽然，一個披頭散髮的小孩用頭頂開箱蓋，從箱子里走出來，朝堂上叩頭。一看，原來就是他的兒子。
因為這個戲法耍得太神奇了，直到如今我還記得很深刻。
世界上有關通天繩的記載
在中美洲的文明史中，繩子是神的象徵。在瑪雅人和墨西哥人的藝術作品里，懸垂在天空的繩子，象徵神的種子從天上掉下來，使大地受孕生產。上述象徵意義在墨西哥的舊曆中也有所見，雨季開始的月份叫托斯卡特勒，它的意思就是繩子。但是，想靠自己把繩子扔上空中，那是多麼不自量力啊！
先知說到繩子的那些話里，有一種像是充滿了嘲諷。天上的繩子只能來自天上，不管人類如何努力，它也不可能自動地從地上升到天上。換言之，升上天國只能靠神的恩寵。
成書于公元5世紀的《梵經》（又名《吠檀多經》）第一卷第一章就提到「順繩爬上天空的魔術師」。印度著名魔術師卜羅圖·錢德拉·索卡爾在《印度魔術》（Indian Magic）一書中稱，這套戲法在很久以前是街頭的遊動表演藝人表演。美籍加拿大裔魔術師詹姆斯·蘭迪在《世界魔術史》中稱，印度早期的宗教作家波顛闍利和阿迪·商羯羅都曾提到過這套戲法。
魔術的歷史神秘莫測，每一段歷史中都有人從事這項神秘的事業，曾經只有特定的極少數人才能了解這段歷史。就算親眼看到了印度通天繩魔術，也難以發現其中的奧秘。表演者並不願意讓除了兒子以外的人了解其中的方法。這更讓通天繩這一超自然現象蒙上了神秘的面紗。
中國古代也有其他對「通天繩技法」表演的記載。北宋學者王銍所撰的《默記》記載了晏殊降職潁州時期，曾遇到相似的技法。14世紀的阿拉伯旅行家伊本·白圖泰（Ibn Battuta）1346年遊歷中國時在杭州也觀賞了通天繩技。明朝錢希言（約1612年前後在世）在《獪園》卷二中記載的「偷桃小兒」講的也是「通天繩技」表演。1670年荷蘭旅行家愛德華·梅爾敦（Edward Melton）在爪哇巴達維亞看見華人表演此幻術，並繪圖。
有人研究說此類魔術還有更加古老的源頭，即唐人皇甫氏記載的「嘉興繩技」，說這種繩技是唐朝時通過海上絲綢之路從印度傳來的。
這種繩技在17世紀時傳入日本，被稱之為「中國繩技」。此外在德國、愛爾蘭等歐洲國家的民間傳說中，都有關於此種繩技的描寫。
中國傳統文化中歷來有小法小道、小能小術這樣的說法，很多東西也不是西方傳來的所謂現代科學所能解釋得了的。
請看現代印度通天繩魔術表演。
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