《戰國策》經典20句，通古今，曉人情(一)
《戰國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事，記事年代起於戰國初年，止於秦滅六國，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰國時期的遊說之士的政治主張和言行策略，也可說是遊說之士的實戰演習手冊。
士為知己者死，女為悅己者容
士樂於為知己的人捨生忘死。女子樂於為喜歡自己的人修飾打扮。
感悟：在《戰國策》原文中，這是豫讓決心為重用、信賴自己的知伯復讎時說的話。豫讓是晉國人，是戰國四大刺客之一，躋身智伯門下后受到尊寵，稱他為國士。智伯伐趙襄子沒有成功，被趙襄子戰敗身亡。豫讓改名換姓，為了改變相貌、聲音，不惜在全身塗抹上油漆、口裡吞下煤炭，喬裝成乞丐，找機會報仇。
在邢邑（即今邢台市）多次行刺趙襄子未遂后終於被捉，豫讓知道非死不可，於是懇求趙襄子把衣服脫下讓其刺穿以完成心愿；趙襄子答應了要求，豫讓拔劍連刺衣服三次，然後自殺。豫讓成為比荊柯刺秦還要早若干年的”趙燕慷慨悲歌之士”的代表人物。
“士為知己者死，女為悅己者容。”這兩句話概括了人們的一種典型心理，自古知己難得。千百年來不同時代的人們又賦予這兩句話不同的含義而經常引用。
狡兔有三窟，僅得免其死耳
狡猾的兔子有三個藏身的洞穴，只能避免喪命而已。
感悟：這是齊國策士馮諼對孟嘗君說的話。意思是勸告孟嘗君要想鞏固自己在齊國的政治地位，永遠立於不敗之地，就得有許多安全的退路才行。這兩句後來形成“狡兔三窟”的成語，用以比喻保障安全的退路越多越好，以便逃避災禍。
人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也
別人對自己有恩德，不可忘記；自己對別人有恩惠，不可不忘。
感悟：這幾句淺近平易的話雖然表達的是古人的一種借鑒觀念．但對今人仍有一定的借鑒意義。困為即使在今天，那些忘恩負義或恩將仇報的行為，也會遭到人們廣泛地鄙棄；自己給了別人一點幫助或一點好處便念念不忘．動輒重提，同樣為大眾所不齒．本名句可供闡述人際關係時引用。
見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也
見到兔子再去招呼狗，不算是晚了；羊丟失了再去修補羊圈，也不算太遲。
感悟：作者以這幾句作比喻，說明應及時修正錯誤，總結經驗，以減少損失。見到兔子再放出狗，雖然時間急迫，還來得及；羊已丟失了馬上修補羊圈，雖不能找回已丟的羊，但以後就不會再丟失了。
戰國時期，楚國的楚襄王（也就是羋月的侄子）即位后，重用奸臣，國家一天天衰亡。楚國有個大臣叫庄辛，對楚襄王說：“你在宮裡和一些人奢侈淫樂，不管國家大事，國家遲早有一天會滅亡啊！”
楚襄王聽了大怒，臭罵庄辛。庄辛見楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國。五個月後，秦國派兵攻打楚國，攻陷都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽城。到這時，他想到庄辛的忠告，派人把庄辛迎請回來，說：“過去因為我沒聽你的話，所以才會弄到這種地步，現在，你看還有辦法挽救嗎？”庄辛就講述了亡羊補牢的故事。
以財交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛渝
用錢財交朋友，錢財用完了交情就會斷絕；貪美色面結合，到年老色衰時愛情就會消失。
感悟：這幾句不失為警句名言，作為人生格言，仍可引用。
父母之愛子，則為之計深遠
作父母的疼愛孩子，就要為他們作長遠打算，不能只顧眼前得失。
感悟：這是觸龍說趙太后時說的話，今天仍有教育意義。在勸誡那些一味寵愛、嬌慣子女的父母時可引此名句；重溫“觸龍說趙太后”的故事,也可使今人受到有益的啟迪。
同欲者相憎，同憂者相親
內心的企求相同的人容易相互憎惡，有共同的痛苦或憂患的人容易互相親近。
感悟：內心的企求相同的人，往往成為競爭的對手，都想捷足先登，唯恐他人得到而自己得不到，所以容易相互產生憎惡甚而仇視的心理；有共同的痛苦或憂患的人，或同病相憐，或同仇敵愾，所以容易相互親近，引為知己。這些都是一般人的心理。我們可以用“同欲者相憎”來說明有共同企求的人容易互相產生憎惡的心理，也可以反其義而用之，說明在大目標相同的前提下，應該克服“同欲者相憎”的傳統心理。
責編：陳雯韻