麥積山「藏碑洞」藏在深山人未知
【新生7月31日訊】世人皆知敦煌莫高窟有個藏經洞，卻很少有人知道天水麥積山有個藏碑洞。學界對藏碑洞的認識和了解還處在初級階段，各種探討和研究仍在進行之中。
新華網7月30日消息，麥積山藏碑洞，即麥積山133窟，因洞內發現18塊石刻造像碑（實際是21塊，3塊嚴重損毀者未計）而引起學者的注意。據敦煌研究院文獻研究所謝生保介紹，18造像碑主要以佛傳故事、說法圖、千佛說法圖為內容題材；從石質形質、碑身大小、碑塊厚薄、雕刻技藝來看，這些造像碑是不同時代、不同匠人所為，而且多是兩塊為一對；從藝術造形上看，這些造像碑明顯帶有北魏中晚期和西魏時期的風格，參照隴東地區北朝石塔、石幢、造像碑的風格特色，可以初步推斷出，第11、16號碑為西魏時期的作品，其它16塊均為北魏中晚期的作品。謝生保說，這批造像碑的發現對麥積山石窟的研究有著十分重要的意義，特別在造像藝術、石窟營造、民族關係、文化交融上都是難得寶貴資料。
對於133窟石刻造像碑的來源，學界有兩種說法，第一種認為，這些造像碑原來就放在133窟內，開鑿此窟時就留出了安放位置；第二種說法則截然相反，根據洞窟形制和造像碑石質與洞窟的不同，肯定這批造像碑從他處移入。就目前來看，以支持第二種說法為最多，並引發了類似敦煌寶藏入藏原因、入藏時間的探討。許多學者注意到，這批造像碑同敦煌寶藏一樣，有著類似的特徵，即它們都非洞內原物，都從它處移來，都受了外界力的影響，而且具有目的性，價值重大，研究性強。
麥積山藏碑洞的最早發現歸功於天水學者馮國瑞先生，1941年他在搜集完麥積山的資料后，對石窟進行了首次考察，當時因西崖棧道坍塌，西崖三大窟未曾進入，但在《天水麥積山石介紹》中，他還是對133窟做出了正確的推測：「85窟佛像東頭，俗名碑洞」。1953年，由文化部組織的麥積山石窟勘察組對麥積山石窟進行了全面勘察，架設完800米的凌空棧道后，成功登臨133窟，發現了18塊造像碑，證實了馮國瑞先生所說。半個世紀來，麥積山石窟的研究取得了很大的進展，但對133窟藏碑洞的研究卻顯得相對不夠。
由於沒有可靠的文獻資料和考古實物相印證，對於麥積山藏碑洞的入藏時間、入藏原因的研究同敦煌藏經洞一樣，仍處在探討階段。可喜的是，許多學者已認識到了麥積山藏碑洞的重要性和特殊價值，並開始將之與敦煌藏經洞相提並論。敦煌研究院謝生保指出，在甘肅莫高窟、炳靈寺、麥積山三大石窟中，西有藏經洞、東有藏碑洞，二者的封藏年代、封存原因已難考其詳，希望更多的學者關注和參与這一研究，讓兩大千古之謎早日告白天下。
發稿：2002年7月31日