說「虛心」

2023年02月19日 19:44     評論»

文:心蓮 來源:正見網

對於聽取別人的意見,我們常用「虛心」一詞,魏徵在《諫太宗十思疏》曾言:「慮壅蔽,則思虛心以納下」,是說如果怕自己被蒙蔽,就要想到去虛心的接受臣子們提出的意見。對於「虛心」,很少有人去具體的描述它到底是一種什麼樣的心態和行為,如何聽,才算是「虛心」,又如何才能做到「虛心」呢?

和他的弟子顏回之間曾有一段對話,令我對「虛心」一詞有了更進一步的領悟。顏回問:「敢問心齋。」孔子回:「若一志,無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以氣。聽止於耳,心止於符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。」用耳朵去聽就只能聽到聲音,即話的表面意思,用心去聽就可以體會到符合你心中觀念的東西。而這個「以氣聽」,說的是一種虛其心以待物的狀態。「虛心」就是清空了原有的觀念,放下自我,內心空明,衝破了原有的格局,在更高層面從事物之外的心境觀之。那一瞬間體會到的是超越聲音,超越觀念的前所未有之境界,自然就能明析事物的本質,內心與自然大道相通,智慧和能力也就會體現出來了。

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「虛心」是一種修心的過程,放下自己固執的觀念,能夠包容和接納一切意見和事物,就能夠生出智慧,看透事物的本質,最終就能夠成為中華文化【小編推薦:探尋復興中華之路,必看章天亮博士《中華文明史》】之所以如此博大精深,其根本還是因為其中的修鍊文化。這也就是為何古人總會有一些我們今人所無法企及無法理解的了。

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