傳統文化之下的「孝」
來源:正見網
傳統文化之下的「孝」的行為表現到底是什麼樣的呢？我們可以通過兩則傳統文化故事，有一個了解與認識。
故事一：
明朝時代，武師端的妻子江氏，侍奉公婆父母，十分孝順，是很出名的。婆婆得了痢疾，江氏每日親自為婆婆清洗身體和衣物，鄰居婦女對她說：「你為何不讓婢僕做這些事，卻要親自弄這些污穢的東西？」
江氏回答說：「叫婢僕做，婢僕會認為那是她的本職工作，而無可奈何，雖然不敢吱聲，但那肯定非她心甘情願；而我去做，卻是心甘情願的呀！」
不久，江氏的婆婆又得了噤口痢疾(噤口痢疾：痢疾的一種，因飲食不進或入口即吐，故名)，二十多天了，也不見好，連醫生都無能為力了。江氏便偷偷地割了左胳膊上的肉，烘乾了做成粉末狀，假說是葯，給婆婆吃，婆婆吃后，病便好了。
平常，每天吃飯，江氏必定是親自侍奉的，等到婆婆吃完，她才吃。而每當要籌劃家事，她一定不當著婆婆的面說話，以免老人家聽到后，增添煩愁。
所有這一切，鄉鄰都看在眼裡，每個人提起江氏，無不豎起大拇指，並以她為楷模。
久而久之，鄉間之人，都興發孝親之行，善化了人心。
故事二：
清代順治甲午年三月，江蘇省武進縣(古名晉陵)城東居民顧成的兒子，娶錢氏小姐為妻。有一次，錢氏回娘家探親，不久，丈夫家鄉流行急性瘟病，傳染面積很廣，傳染的速度也很快，病死的人很多。大家都怕傳染，弄得人人自危，驚恐萬狀，以致於連至親也不敢去過問、探望，唯恐逃避不及。
顧成夫婦也不幸染上了瘟疫，後來他的兒女等一家八人，全都染了瘟疫。錢氏在母親娘家，聽到了翁姑(家公家婆)都患上了瘟疫的消息，急著要回丈夫家探病。錢氏的父母，愛女心切，恐怕女兒回到婆家，也會染上疫病，所以力勸錢氏：切切不要回到丈夫家去！
可是，錢氏深明大義，她說：「丈夫娶妻，原是希望我能幫助侍候翁姑。現在翁姑病危，倘若我忍心不歸，那與禽獸有什麼兩樣!」錢氏終於不顧父母的反對，不怕疫病的猖獗與感染，隻身回到丈夫家去。
當錢氏回到夫家以後，顧成夫婦及其他染疫的全家八人，都奇迹般地霍然而愈。當地的人們，都認為顧成全家能免於疫病的死亡，是由於錢氏至孝，而感動了神明的結果。
真正的「孝」是發自內心的，自然而然的行為，沒有任何的做作與虛偽，不是為了證明什麼而去刻意表現。武師端的妻子江氏，侍奉公婆父母，其孝順行為是發自內心的，處處為老人們著想。錢氏小姐不顧父母的反對，不怕疫病的猖獗與感染，回到娘家照顧雙親的行為也是發自內心，沒有一絲雜念的。這就是古代人自然而然做到的孝順。
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傳統文化之下的「孝」是有福報的，因為它順應天理人性，產生的奇迹甚至超出人的思維認識。
南宋淳熙十四年(西元1187年)，在溫州發生了一件轟動一時的奇事。當地一位姓謝的男子，按當時的習慣就稱他為謝生吧。他的母親年紀大了生病後又不願服藥，只想吃柑子。當時是夏天，而當地柑樹的果實是要到秋天才成熟的，這個季節根本就沒有柑子可吃。
謝生是一位孝子，他在白天四處找尋不到柑子的情況下，到了晚上，在萬般無奈之際只好跪在他家果園裡的柑樹之下，祈求柑樹能儘快結果。整整一夜，他長跪在地，到了天亮之時，他發現柑樹的一根枝條上已經結出了好幾個成熟的果實。他恭敬的摘下這幾個柑子捧給母親吃，她的母親吃后所患的病竟然隨之痊癒。