茶緣中土（上） ——威尼斯商人安東尼奧的輪迴故事
文/石方行
如果有人看過莎士比亞的喜劇《威尼斯商人》的話，就會被主人公安東尼奧的故事而感動。本文要講述的是莎翁這部喜劇成書前2百多年，另外一位威尼斯商人安東尼奧的故事。
元朝初期，來自義大利威尼斯的馬可.波羅訪問中國，並把旅行見聞整理寫下了《馬可.波羅遊記》一書。其實，這個時期是東西方文化、商業交流的頻繁期。
人類的文明歷史是在神的安排之下發展的，在一定的歷史階段中，東西方文明文化需要交流，是因為東西方文化來自不同的神的體系，而不同的神體系都為了宇宙最重要時刻的到來，而在人世間鋪墊著該體系的文明表現。到那時東方的中土將作為那個最重要時刻的主戲台，很多最重要的歷史事件將在那裡演繹。故而很多的生命為了能在將來有緣分在那裡參与演繹，而在歷史上用各種方式與東方文化和中土結緣。而且許多生命就為此一世世的完成著不同的使命。這篇輪迴故事，就呈現了神所安排的一種文化交流的方式，當然，也同時安排著故事主角的生命淬鍊，以及不同的結緣因素。
在馬可.波羅之後，義大利的威尼斯有一位名叫：安東尼奧的小男孩，他出身於貧民家庭，自小就喜歡清靜，但卻是一個很有頭腦的孩子。當他五、六歲，和其它小朋友一起玩耍的時候，他總能找出很多的竅門，最終贏得勝利。漸漸的周圍的孩子都圍攏到他的身邊，都聽他「指揮」。
他父親聽說了中國的繁榮，自己卻因故沒能抵達中國就返回義大利，並且病重將死，臨終前告訴他，一定要完成遺願：到中國去。他含淚答應了。
十七歲他繼承了父親的遺志，隨著商隊和使節團走向中國，但也許是好事多磨或者是機緣未到吧，幾次隨隊出行，半路都因種種原因被迫折返。
後來，安東尼奧從中國返回的商人手裡買到茶葉，並在南歐、北非等地中海沿岸國家販賣，成為了一位茶商。但他心裏總有著一種遺憾。希望最起碼能親自去中國，看看這茶採收之前是什麼樣子？
在他二十一歲那年，他得到消息，歐洲一些國家的商團要一起前往中國。怕再遇到變故，他聽來往于歐洲和中國之間的商人說，中國人在做一件重要的事情之前都沐浴齋戒七日，並虔誠的向上蒼懇求，希望上蒼成全和滿足自己的願望，於是臨行前他也齋戒沐浴七日，向上蒼祈求。
義大利和中國之間路途遙遠，不知經過了多少座大山，一路上風餐露宿，非常的不容易。當走到中國境內昆崙山時，聽得人們說：昆崙山在中國自古就是修行人的地方。這裏出產的玉石，是中國人非常喜歡佩戴的東西。而玉石非常有靈性。
安東尼奧把駱駝和行囊等都託付給同伴，就和幾個夥伴沿著附近的河流撈玉去了。同行的夥伴告訴他玉有著怎樣的色澤和質地有別於其它的石頭。……不知不覺間天色有些晚了。夥伴們或多或少的都撈到了一些玉石。正想往回走時，一位老者迎面而來，老人頭上梳著發鬏，面容顯得嚴厲，很瘦。這位老者走到他們的近前說：「你們是從遙遠的國度來的吧？你們知曉『玉』的作用嗎？」他們幾個人一聽來了興趣了，都請老人往下說。
老人慢悠悠的說：「玉」從表面上看就像石頭一樣，但其實「玉」在中華文化當中是人品質的象徵。那麼究其來源其實是上天所造就的給人間留下一份溫婉、留下一份內斂和純潔。在天上它何嘗不是一位神的表現呢？！只不過在人間用石頭的表象來完成點悟，讓人們保持君子之風的使命。（在《說文解字》中有關玉的註解：「玉，石之美者，有五德：潤澤以溫，仁之方也；腮理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓不折，勇之方也；銳廉而不忮,潔之方也。」 ）
聞聽此言，幾個人都很震撼，覺得在中國這個地方，神秘的事情、神秘的文化實在是太多了。
其它人見天色更晚，要馬上離開。而安東尼奧卻探詢的口吻說：「那麼我想見識一下『玉之神』可以嗎？」那位老者一笑：「那你的駱駝和行李怎麼辦呢？」安東尼奧說：「就把那些拜託給那幾個夥伴吧。我隨您一起拜見『玉之神』。」老人一笑，沒說什麼，轉身就走。
安東尼奧趕緊把駱駝和行囊拜託給那幾個夥伴照料，然後就隨著老人一起走。一路上不知走過多少山、多少嶺，反正只知道跟著老人走。當走到一座石坊前老人停住了。說了一句：「等你望不到石坊的時候，你就可以進入裏面的殿宇中了。」
安東尼奧反覆琢磨老人的話。最後他想自己必須「清」、「靜」得像玉一般。然而，二十多年常人的生活環境，在他內心與思想中留下了很多的影像。他在那裡約莫靜坐了一年左右。每當餓了的時候，就會發現身邊有些吃的，渴了的時候，就能喝到水。
（未完待續）來源：看十方